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最大招牌：《稼轩长短句》
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名言嘉句：众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
荣誉称号：无
影响力星级：★
[人物档案]
姓名：辛弃疾，字幼安，号稼轩
出生：1140年5月28日
逝世：1207年10月3日
祖籍：历城（今山东济南）
出生地：历城（今山东济南）
逝世地：铅山（今江西铅山）
主要身份：诗人
主要功过：创作了大量反映国恨家仇、收复失地的词章，是豪放派的另一代表人物
主要著作：《青玉案》、《永遇乐·北固亭怀古》、《辛稼轩长短句》
辛弃疾1140年生于金朝占领下的济南府历城县。辛弃疾父亲早亡，由祖父辛赞抚养成人。辛赞虽在金朝为官，但时时教育孙儿不忘宋朝，恢复中原。1157年，辛弃疾到金国都城燕京应试，但未取得功名。1160年，辛弃疾再次赴燕京赶考，并利用此次机会考察了河朔的防务。1161年，辛弃疾组织两千余众在济南起义，后加人耿京领导的农民起义军。同年，金朝内部发生内乱，完颜亮攻打宋朝的部队不战自溃，本人也被部下所杀。1162年，辛弃疾率领义军归顺南宋朝廷，受到高宗赵构的召见。1163年，叛徒张安国杀害了义军领袖耿京，投降了金朝。辛弃疾带领50名壮士，奔袭金军营长，捕获了叛徒张安国，押回临安正法。1165年，辛弃疾上书孝宗《美芹十论》。上书宰相虞允文《九议》，阐述自己恢复中原的见解，但未被重视。1168年，辛弃疾被任命为建康府通判，任上写下了著名的《水龙吟》。1172年，辛弃疾任滁州知州，此后历任江西提点刑狱、京西转运判官、江陵知府兼湖北安抚使、大理寺少卿等职。1181年，辛弃疾调任隆兴府知府兼江西安抚使，但随后被罢官，闲居于江西信州（今上饶市）和铅山一带，达20年之久。1204年，辛弃疾任镇江知府，期间写下了流传千古的《永遇乐·京口北固亭怀古》，一年后被罢官。1206年，任龙图阁侍制，但因年老不支，回铅山养病。1207年，辛弃疾病逝于铅山，终年67岁。
[影响力评述]
辛弃疾的词之所以感人，是因为它是宋金对峙时代仁人志士情感和思想的反映。在如火如茶的抗金斗争中，宋人的民族意识极大地觉醒，他们抗击外侮的高涨热情被辛词最艺术化地再现出来。辛弃疾的词，加上后来的陈亮和姜夔的词，成为汉民族不畏强暴、保家卫国的正气歌。辛弃疾不仅仅是一个词人，也是一个战士，只是因为时运不济，他没有在战场上发挥出自己的聪明才智。当然，如果辛弃疾成为了一个驰骋疆场的战将，也许也就不会有如此雄壮的辛词了。所谓的悲愤出诗人，辛弃疾就像司马迁所说的那样，“此人皆意有所郁结，不得通其道，故述往事，思来者”，这才造就了他这样一位杰出的词人。
辛弃疾本来居住在被金朝占领的历城。他的祖父辛赞在中原沦陷时因族众所累，未能南迁。辛赞虽接受过金人县令、知府一类官职，但一直心系南朝，常常“登高望远，指画山河，思投衅而起”。在祖父的教导下，辛弃疾自幼就怀有恢复山河的雄心。他曾经两次利用赴燕京赶考的机会，“谛观形势”，观察山河地势，探听金军虚实，为日后起事做准备。绍兴三十一年（1161年），金主完颜亮发兵40万南侵。金朝占领区的民众因为“怨金人征赋之骚扰，不能聊生”，纷纷揭竿而起。历城农民耿京聚众起事，义军如燎原之势，很快就发展壮大起来。22岁的辛弃疾感到时机成熟，也聚集2000壮十，举起了义旗。他率众加入了耿京的部队，被任为掌书记。与辛弃疾相识的僧人义端，经辛弃疾介绍参加了耿京的义军。但义端却是个投机分子，他趁耿京不备偷了义军的军印欲投奔金军。耿京大怒，欲斩辛弃疾，辛弃疾请心耿京宽限三日，让他追捕义端。耿京同意了他的要求，辛弃疾披挂上马，于义端逃亡途中将其捕杀。辛弃疾因此受到耿京的器重。
耿京接受辛弃疾的建议，派辛弃疾赴江南与宋廷取得联系。正在建康劳军的高宗赵构召见了辛弃疾。但是北方的义军中却发生了变故，叛徒张安国杀害了耿京，然后投降了金人，被任命为济州知州。辛弃疾闻讯后怒火填膺，他带领骑兵50骑远道奔袭济州，于金人大营中生擒张安国，连夜押送到建康，袅首示众。辛弃疾因此而在南军中名声大噪。洪迈在《稼轩记》中称赞说：“齐虏巧负国，赤手领五十骑，缚取于五万众中”、“壮声英慨，儒士为之兴起。”后来辛弃疾回忆这次经历，写下了广为流传的《鹧鸪天》，词的上阙写道：
壮岁旌旗拥万夫，锦檐突骑渡江初。
燕兵夜娖银胡録，汉箭朝飞金仆姑。
辛弃疾并非一介赳赳武夫，他也是一个谋略家。在他回归宋朝后，曾经数次上书朝廷，阐发他的抗金策略。在辛弃疾的上书中，最著名的就是他的《美芹十论》和《九议》。在《美芹十论》中，辛弃疾提出应当重视“民心”和“民力”，认为“天下离合之势常系乎民心”。在《九议》中，他提出了“知敌之情伪而为之处”、“先胜而后求战”、“避实击虚”等战术策略。但辛弃疾在抗金战争中没有被委以重任，他数次被启用，又数次被罢官，在起起伏伏中韶华耗尽，郁郁而终。正像王勃所感叹的那样：“冯唐易老，李广难封”。谢枋得则说，辛稼轩“平生志愿百无一酬”。唯一值得欣慰的是，辛弃疾受国恨家仇的激励，在壮志难酬的过程中写下的壮丽辞章流传了下来。
辛弃疾是继苏轼之后最主要的豪放派词人，和他同时代或稍后的词人，成就都不如他。辛弃疾的词首先描写了山河破碎、战乱频仍的现实生活。他在《菩萨蛮》中写出了人民的苦难和江南人民对故土的怀念：
郁孤台下清江水，中间多少行人泪！
西北望长安，可怜无数山。
青山遮不住，毕竟东流去。
江晚正愁予，山深闻鹧鸪。
《贺新郎》则表现了那个灾难深重的时代：
去天尺五君家别。
看乘空、鱼龙惨淡，风云开合。
起望衣冠神州路，白日销残战骨。
叹夷甫、诸人清绝！
夜半狂歌悲风起，听铮铮、阵马檐间铁。
南共北，正分裂！
在辛弃疾的词中，最感人的还是他对壮志难酬的无限悲愤。作为一个有满腹韬略的人，辛弃疾眼看着山河沦丧却没有机会收复山河，只有把这一腔热血倾注到他的诗词之中。且看他的《水龙吟》：
楚天千里清秋，水随天去秋无际。
遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻。
落日楼头，断鸿声里，江南游子。
把吴钩看了，阑干拍遍，无人会，登临意。
休说妒鱼堪脍，尽西风，季鹰归未？
求田问舍，怕应羞见，刘郎才气。
可惜流年，忧愁风雨，树犹如此！
倩何人、唤取红巾翠袖，揾英雄泪！
再看他的《破阵子》：
醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。
八百里分麾下灸，五十弦翻塞外声。
沙场秋点兵。
马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。
了却君王天下事，赢得生前身后名。
可怜白发生！
其实，将辛弃疾归为豪放一派有些以偏概全。他写的一些反映情感生活和田园生活的词作，其意境并不比秦观或柳永的词逊色。名句“我见青山多妩媚，料青山见我亦如是”，连他自己都非常欣赏，自夸不已。“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。”这样的田园风光描写，即便是王维、孟浩然也会称奇的吧！辛弃疾描写感情生活的功力不逊后主、易安，如他的名作《青玉案》，把美好的爱情描写得如诗如画。几百年后，激赏此词的王国维将其中的句子“众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”作为“古今之成大事业、大学问者”之最高境界的表征。无怪乎刘克庄说：“其浓丽绵密处，亦不在小晏、秦郎之下。”
辛弃疾的诗也写得非同凡响。《后村诗话》说辛诗“悲壮雄迈，惜为长短句所掩”，为辛诗说了句公道话。请看他的《送别湖南部曲》：
青衫匹马万人呼，幕府当年急急符。
愧我明珠成薏苡，负君赤手缚于菟。
观书老眼明如镜，论事惊人胆满躯。
万里云霄送君去，不妨风雨破吾庐。
辛弃疾的词在当时就影响极大，到后世其影响与日俱增。《白雨斋词话》说辛词是“词中之龙”，“气魄极雄大，意境极沉郁”，“稼轩词仿佛魏武诗，自是有大本领、大作用人语”。毛晋在《稼轩词跋》中说辛词“磊落英多，绝不作妮子态”。《四库全书总目提要》说辛词“慷慨纵横，有不可一世之概”。稼轩的词，是中国诗歌园地中的奇葩，更重要的是，它是激励后世爱国者的精神旗帜。今天，生活在和平时代的我们，读辛词，仍能感受到胸中涌动的热血与豪气。这样的诗篇，怎能被人遗忘？