正确的生命目标，应该是既看到自己，也看到他人，既尊重自己，还要尊重别人，因为人家也有自己的目标、能力。而人们常常以为自己要比别人强，这就是不尊重别人的表现。不尊重别人，也就不能正确地认识自己。认识别人尊重别人，人家也认识你尊重你。这样彼此的生命才有价值，各放异彩，这才是我们需要的美好人间。
（第33章）快乐的奉献
曾经听过一个笑话：有个乞丐向一个路人行乞，天天如是。一天，这人施舍的钱少了一个，他对乞丐解释道；“因为现在物价涨了，我要多给孩子一个钱吃早餐，所以只好少给你一个了。”那乞丐忿忿地说：“岂有此理！你怎么能扣我的钱加给你的孩子呀。”这是一种寄生虫的心态，他只指望人家对他奉献，且觉得是理所当然的，从不为自己不劳而获感到脸红。他每天都在盘算着站在哪个位置，会有更多的人向他施舍；可就是从不考虑该向社会作点什么贡献，好像他生来就是社会的债主。
而好比雷锋那样的人，每天考虑的却是怎样帮助别人，为大家做好事，他认为这样做才是最幸福的人。雷锋是一个受全国人民敬仰的人，是众人二学习的楷模。不少的人不是极想得到幸福吗？认为只有赚了大钱才会幸福。但他们赚钱的方法，不过像那个乞丐罢了，只想着如何从人家那里捞到更多的钱。甚至比那乞丐更无耻，挖空心思地骗人坑人，名为做生意，其实是造假卖假。或是利用权力，作钱权交易，聚敛不义之财。那乞丐是脸皮厚，那么他该是心肠黑了。当然，根据《厚黑学》的说法，这样他极有可能获得成功。但他也不过是一个号称“大款”的乞丐，因为他除了钱，灵魂却是一无所有。
人与人之间不应该是互相的索取，而是互相帮助，也就是对他人无私地奉献，人与人互相帮助，这样人的生活才会愉快。曾经听过一个故事说，一个人死后去到天堂，那里有两个餐厅，一间里面静悄悄的，而另一间则很热闹。他想，静的那间一定是斯文人用餐的地方。他进去一看，原来这镊厅的筷子很长很长，饭菜根本不能夹到自己的嘴里，那些人正愁眉苦脸的眼睁睁地看着这么好的饭菜，却不能吃到。而另一个餐厅的人却是互相帮着吃，你夹给我，我夹给你，有说有笑的，吃得很快乐。也就是说，人人都在互相为对方奉献着，这样人与人之间才充满着快乐。
（第34章）“厚黑”者休矣
孔子，向来被视为“圣人”。但在“批孔”之前，即在解放前，也曾动摇过圣人的位置。这个否定历史的人就是写《厚黑学》的李宗吾。李先生把历史上的圣贤及成功人物，之所以成功都归于脸皮够厚心够黑。幸而他不是史学的权威，不然我们将要重新学习历史。
不过，政治的确可以被一些视人民如草芥的厚颜无耻、心肠狠毒之徒当作赌博游戏。正如李先生所言，刘备借荆州脸够厚，但不取益州心不够黑；曹操“宁可我负天下人，不可天下人负我”心够黑，但忍不得弥衡击鼓之骂，脸不够厚；孙权则两者兼而有之，取荆州斩关羽，却叉向蜀请和，心黑不及曹操；抗曹不相下，又拱手向曹称臣，而后又与曹绝交，脸厚又“厚黑”者休矣不及刘备。所以，这三雄终不能君临天下，却是司马氏心最黑，脸最厚，故有三国归晋的结局。
远的不说，就说林彪和“四人帮”，何尝不是靠脸皮厚、心肠黑爬至一人之下、亿万人之上的位置。他们不遗余力地挥动手中的红宝书，声嘶力竭地呼喊着“最最最……”口口声声地说“无限忠于”，现在看来不过为“韬晦”，用李先生的说法是“厚黑”。只是人们看不见他们的脸皮厚如城墙，心肠黑如煤炭。那些祝他“永远健康”口喊“谢谢妈”的人，也是顿悟了这“厚黑”之道的人，心照不宣罢了，乃至开放改革的今天仍有其逃风。
正是因这些人深谙了这“秘诀”，便蠢蠢欲动，跃跃欲试。他们往脸上贴着“公仆”的层层标签以增脸皮，把那黑心一颗说成是丹心一片。爬上领导岗位，为所欲为，作威作福。将人民的财产据为已有，将人民大众视作奴仆驱赶，根本不思为他们谋福利，这类人如王宝森、王建业者是也。
这些人当官有恃无恐，正是有了这一套“秘诀”，其实为厚黑之道。极想当官的首要条件一是不学无术，一门心思只为求官，锲而不舍，今天不成，明天再来；今年不成，明年再来。二是会钻窿钻罅，钻上层路线。三是吹牛拍马，时时处处为上级抬轿吹喇叭。
一旦当官，则在学儆官的“秘诀”，一是膊头要斜，凡事卸得快，无论报告、指示都要摸棱两可，划划圆圈可也，任由下面去揣测，留自己以退路。二是对上级表现得谦恭，即使是上级的儿子、孙子辈，甚至情人、司机、保姆等，都极尽胁肩谄笑之能事。对于下级和群众则以相反的面子，作出凛然不可侵犯的气势，或冷若冰霜，漠不关心群众的疾苦。对待群众的不满和批评，更是视而不见，充耳不闻。经得起骂，还厚着脸皮为自己评功摆好。
这些“秘诀”无一样不是要脸厚心黑。而脸最不厚、心最不黑的莫过于人民大众，人民是最善良的。他们憨直敦厚，善良质朴，往往被那些“公仆”利用了，为自己谋私利。人民辛辛苦苦的劳动，所有的丰硕成果尽被那些脸皮厚心肠黑的人巧取豪夺。化作私人的存款、豪华轿车、私家别墅。人民只有不再当傻瓜，奋起揭发这些人的丑行，才不至被人玩弄于股掌之上。
好在现在党中央觉察了这些问题的严重，提出反腐倡廉，加强纪检工作的打击力度，加强法律监督等有力措施，揪出了像王宝森之流高踞领导干部之位的贪官，人民群众无不拍手称快。李先生的“厚黑”之说，揭橥于国民党时代的旧中国，原是鞭挞国民党官场的黑暗。但现在竞被一些人无师自通，猖獗地运用一时，当作长袖之道，弹冠之术，敲门之砖，晋身之阶，把做人民公仆视为当官做老爷。于是用尽其厚，极尽其黑。但邪终不能胜正，厚黑之徒休矣！
（第35章）瓜子与香口胶
据作家兼画家的丰子恺先生称，国人有三项基本功：一为筷子功，二为嗑瓜子功，三为吹纸煤功。只是现在流行打火机了，自然不再有燧人氏一般吹纸取火的了。所以这种功夫也就断了香火。以前国人爱抽水烟，抽一口点一火，以纸煤吹之，香火不断。国人吹之如吹香，无论何种角度，上下左右，嘴唇都能灵活自如地变动，吹而若之。现在人们抽烟、只需打火机“咔嚓”一声就行，如此比之，现代人要潇洒多了。
只有筷子功尚经久不衰，尽管洋火代了纸煤，刀叉洋餐具却是始终不能取代筷子。筷子在国人的手中是延长了的手指，两根竹枝在国人的手中灵巧极了，得心应手，简直巧可通神，连芝麻也能捡得起来。外国人学中国的东西，样样都可以学得会，就是筷子他怎么也学不好。我记得曾经看一个母亲用筷子喂孩子吃饭，竟能用筷子把鱼肉里的极细的鱼刺也挑了出来，这要是洋女人非得另备一把镊子不可。
我这个人从小就笨，说来惭愧，吹纸煤且不去说它，用筷子我竟也没学好。虽然，我也是用筷子吃饭，只是用法不符合标准。小时候，我妈常批评我用筷子是“合把”。不过，我的手却是握筷子，两根筷子一把被我抓在虎口间，虽然也可以扒饭进嘴，也可以夹鱼夹肉，也可以夹些瓜菜。只是若是夹花生米，夹豆子之类，那就费力了。
还有就是瞌瓜子，我也是屡学不成。看来这嗑瓜子，国人还乐此不疲，即使是在看电视的时候，嘴巴也总是闲不住的，它唯一找到不须说话而能干的工作，也只有嗑瓜子。我因为不会嗑瓜子，常常只好说些话，惹了不少“讲多错多”的麻烦。说嗑瓜子也真难，这么小小的一粒瓜子，放在偌大的嘴巴里，而不被嚼烂，却能壳还壳，肉还肉的分离，肉被舌尖卷了进咽喉，壳却被嘴唇皮撵了出来，分得清清楚楚。我却很难做得到，瓜子一掉嘴里，上下牙一轧，玉石俱碎，瓜子肉和壳被唾液粘在一起，难以分开，要不囤囵吞了，要不就全吐了出来。我想“傻子瓜子公司”若尽遇上我这样的人，非得倒闭不可了。
做瓜子生意之所以方兴未艾，主要是国人太喜欢动嘴皮子了。中国人嘛，尤其是广东人，嘴巴的功夫都极好，瓜子固然吃得干净利落，泾渭分明。现在更是发扬光大，发展到吃海鲜，吃虾的功夫上了。同事余君，就能把整盘虾吃了，连头，连身整副的虾壳完好无损地拼好，居然使服务员以生这瓜子与香口胶虾还没有动过筷，不敢收去。虾壳瓜子壳，虾肉瓜子肉，都是嘴皮子和舌头尖上的功夫，我看只有国人才能有如此高超的本领。当然，除了我这样的不屑之辈。
一样是为了打发时光，老外们在嘴皮子上想的办法是嚼香口胶。嚼香口胶和瞌瓜子代表了东西文化的差异。嗑瓜子是“摄取”，而嚼香口胶则是“榨取”。同是存精弃芜，中国人是以舌尖摄出瓜子肉，而老外却是整副牙齿榨干所有的糖分。嚼香口胶并无技巧可言，只要事前说明不要咽下去。不过麻烦也就来了，粘呼呼的胶疙瘩，年青人总是像吐痰也似地乱吐，黏着谁，谁倒霉。瓜子壳尽管吐了一地，只须一扫就行了，并无黏人之虞。东方的文化讲究和谐美，瓜子既嗑得和谐，也不会粘了人家的裤子，避免了冲突。嚼香口胶则不然，被粘了裤子的人肯定会大骂：“哪个这么缺德？到处乱吐香口胶。”
不过，嗑瓜子也有不尽人意之处，就是那双手解放不了，所以嗑瓜子的人多是一边侃得车天车地，一边“格卟格卟”地嘘着。那么该干的事常常被耽误了，也不觉得。
我之所以一直不怎么精于此道，实在是抽不出时间来琢磨这嘴皮子的功夫。现在人已经过半百了，更赔不起时光。随着形势的发展，这门技巧看来也终会像吹纸煤一样失传的。就利下使筷子这门绝招，民以食为天嘛！
（第36章）“里森”又如何？
一个小小的职员搞垮了一间英国的大银行，里森因此名扬四海，虽身陷团圆，亦专心著作《我是怎样搞垮巴林银行的》。但若在我们这里，处理得可“人权”得多，大可不必坐牢。出书可以签名售书，赚它一笔，且还可以评个什么高级职称的。至于亏了的钱，权充是交了一笔学费。
给公家做生意，好做！你赚的钱当然是归你的，你若亏了钱，自然算在公家的账上。你尽管放心大慷公家之慨，一掷千金，挥金如土。你若有一官半职，更好办。大不了挪个地方，检讨也大可不必，未有听说要坐牢的。当然，这要看你能不能把屁股揩干净了，那揩屁股的诀窍可是秘而不宣的。你要是做到了这一点，即使你把整个企业搞垮了，也不用坐什么鸟牢。
A君本官位极微，连个股级也不是，只混了年把，就是个年青有“为”的处级干部了。主要是他“敢闯”，先是闯市里省里，后来连国务院他也敢去闯，说是去找他的老同学或是老乡某某。回来后，不说是连门槛也没进，却说是见若了哪个首长。于是人人都刮目相看，认为他是通天的人物。于是书记觉得自己是个伯乐了，发现了不可多得的公关人才，即委以重任。于是此君振衣弹冠，当了处级公司的总经理。
他上任第一件事，就是大洒金钱搞装修，自己光吃回扣也够肥的了。公司开张那天，他就四散“购物礼券”，以表示感谢提携，最少那位也有千把元的购物券。这个大公司经营不足一年就负债累累，亏损一千几百多万。上面发现问题也迟了，因此A君也被停职检查。只是查他的人，也是得过“礼券”的。那些回扣，查无实据。A君可真有本事，屁股揩得干净；查他的人又是个“华容道的关云长”，此事也就不了了之。此君买了教训，仍当他的处级干部，只是换了地方。
还有一位B君更妙，本来也一介布衣，一日忽发奇想，竟想到要发射火箭，便成立了太空公司。四处集资，说是有差不多30%的利息。谁不想发财呀，一下子集了数千万元的款。单位领导极是器重，认为他足个经济奇才，当即提拔，专抓经济，连上级拔的专款也交给他去“滚动”。又是奖金，又是升官，B君名利双收。
直到发现公司其实亏了近两千万，债主临门，络绎不绝，单位领导不胜其扰。单位那笔专款自然地化为乌有。那些债主们急得扎扎跳，想把他告了，但怕血本无归，非法集资，不受法律保护。不告。倒指望他说过要搞航空母舰，兴许还有机会打个“翻身仗”。所以也没听说要撤B君的职，更毋须耽心像里森那样去坐大牢了。
B君盲照当，财照发，不必有丝毫的内疚，这是顺理成章的事。交些学费，买个教训，干革命哪有不付出代价的？前辈们更是抛头颅、洒热血，代价比这要大得多。亏百万千万块钱，算得了什么？舍不得孩子打不着狼，天上不会掉下馅饼来。干什么总得花点代价，花点学费买教训，比之牺牲生命吸取教训，那已经算是损失降到少之又少了，何乐而不为？
想想也是呀，革命先烈蹲的是渣滓洞，手上戴的是铁镣铐。可是现在时代进步了，人民公仆们蹲的是大单元，手上揸的是小轿车，不可同日而语。他们为了革命，也没少出过“血”，不过是老百姓身上出的。让老百姓出，更使他们觉得当个公仆“容易”吗？
里森呀里森，你怎么不挑个地方投胎！你要是在中国捞上个干部当当，有个很硬的后台，一不小心搞垮了个银行，算个屁！于是有感，戏填一首《朝天子》谑之：
做官，不管，只要发财好玩。公家亏尽又几阉，我自缠腰万贯。上头一声赞，下头一声叹，谁惜好好公家破了产？只见他楼宽了再宽，冠弹了再弹，望终有一日将他办。