气既是生命活动的动力，又是脏腑生理功能的基础，所以，气机的流畅通调是人体脏腑、营卫、血脉进行正常功能活动必不可少的条件。
肝是人体的刚脏，精神受到外来刺激时，若肝气太过，可使人易于急躁发怒；若肝气不足，则使人产生惊伯症状。肾是人体的火力发动机，是五脏六腑的根本，而且关系到骨随和脑的功能。肾气壮盛，则人体精力充沛，活动轻劲多力，同时在脑力方面亦精巧灵敏。反之，肾气不足，不但可以产生腰脊酸痛、肢体无力等证，而且还可引起健忘失眠、头晕耳鸣等疾病。治疗这些疾病，就须以补肾益精为主，兼治它脏，使肾气恢复，脏腑功能得到协调，各种疾病的症状也就自然消失了，保持了人体的健康。
万动不如一静，万练不如一站
你知道吗，有一种人人能学，人人能练的简单的补气法——养生桩。也叫做站桩。有一句俗话说得好，“要把骨髓洗，先从站桩起”。顾名思义，它是为养生而设立的桩法。站养生桩，可调动全身的气机，促进气血的流通，从而达到养生健身、强筋壮骨之目的。对于多种慢性病均有很好的医疗作用。
有的读者曾经问我，杨老师，你说的站桩不就是蹲马步吗？我也会呀。蹲马步也有这么大的效果？
站桩的姿势多种，蹲马步是站桩的一种，站桩的方法简单，而且练功时间可自行掌握，—般由5分钟开始，最多到1小时，所以男女老幼均可根据自己的身体情况，随时随地进行锻炼。
人体具有一定的自我保护能力，能够产生抗体，以抵抗外来的敌人，如病毒、细菌等等。但这种能力是出人而异的，即使在同一人身上，也会因时因地而异。当这种抗体对外来敌人的反应迟缓而乏力时，那些侵入伤口成隐藏在身体里面的病菌，便会长驱直入，做破坏工作。反之，如果抗体的反应是迅速而有效的，那些外来的敌人便会尽快被歼灭，而身体也就可以安然无恙。
站桩之所以能治病强身，就是因为通过这种特殊形式的锻炼后，身体各组织系统增强了抵抗力，使保护自己的机能得到调节、增强和提高。站桩练功时，由于四肢必须保持一定程度的弯曲，骨骼肌就得相应地保持持续不断的收缩作用，因而促进了血液循环的重新分配，内脏里贮存的血液被动员出来，使参加循环的血量大大增加。同时，肌肉巴的毛细血管也大量开放。这主要表现在手足等处有麻胀感，皮肤上有蚂蚁爬的感觉，全身发热出汗等。
《内经·素问》对站桩功即有所描述：“提契天地，把握阴阳，呼吸精气，独立守神，骨肉若一，故能寿蔽天地，无有终时。此其道生。”练站桩时，两腿弯曲，双目微闭，舌抵上领，两臂前伸，做抱球状。上身的肩、臂、胸、背保持放松，而下身的脚、腿、臀部、腹部、腰部的肌肉随呼吸进行松紧活动：吸气时，脚跟着力，下身肌肉收缩，呼气时脚趾着力，下身肌肉放松。这种上松下紧的松紧活动，开始时每次只练十几次，逐渐增加到几十次，几百次。
站桩时曲肘抬臂、屈膝下蹲，身体重心下降，使肾精变得充实，肾精充实了，宗气运行通畅，心肺之气下降，肝肾之气上升，元气充满以后，人就会身强力壮，具有抵抗一切疾病的能力。
站桩，在练习中休息，在休息中健身
运动时不尽在姿势方面着想，也不在式之繁简上注意，更不在姿势的前后次序，主要使大脑得到充分休息，使肢体得到适当锻炼，即静中生动，动中求静。
站桩功主要用于人们防病、治病、健身，所以它又是一种健身桩。这种健身桩的持点是：姿势简单，易学易练。无副作用，不受时间、地点和设备等条件的限制，容易修炼、收效较快。参加这种运动的人不限年龄性别，不拘身体强弱，亦无任何局限，有病者治病，无病害防病。
这种运动能调整神经系统的机能，促进血液循环，发挥体内燃烧，且能加强各种系统的新陈代谢作用，因而能调整恢复和川强人体各个器官组织的机能，对保持健康治疗疾病具有显著的特效。站桩不仅可以疏通经络，调和气血，使阴阳相交，加速新陈代谢，还可以加强各脏器、器官以至细胞的功能，对许多慢性病都有很好的疗效，如高血压、心脏病、糖尿病、肥胖症、高血脂症、痛风等。
这种运动还能加强人体的吸收和排泄作用。古人云“提炼精华，洗净糟粕”，其意义就在于此。这是自力更生的运动，就是说，它对于人身及其部分机体，具有生生不息的效果，体弱的人通过锻炼可使毛病消除，恢复健康。健康的人可以更健康，且容易体会到无穷的理趣。许多身体健康的人长期站桩，他们都享有高寿。而一些体弱多病之人，通过站桩，一样从中获益。
这种运动和一般体育运动不同，它是把锻炼和休息统一起来的一种运动。是在锻炼中休息，又在休息中锻炼的运动方法。因此它具有调整中枢神经和末梢神经的功能作用，从而使人体各部分在高级中枢神经支配下密切协作。
站桩对许多慢性疾病的治疗，如神经衰弱、神经官能症、慢性肠胃炎、心脏病、高血压、慢性风湿、慢性肝炎、肾炎等病症的治疗，效果明显。因此，它适合于中青年和体力较好的老年人修炼。
养生桩是一种意志的锻炼
站桩不仅是健身治病的运动，也是一种锻炼意志的功夫，所以学习站桩的人必须注意这种锻炼。粗暴浮躁、气愤、忧虑、悔惧，得失之念和侥幸思想等，都是缺乏意志相品质的表观，学者切要禁忌。对于治病的人来说，凡是学站桩治病的大多数是久病不愈，药石刀针不易奏效者，但须要气不自馁，应该积极地锻炼，认真地治疗，精神要焕发，蓄有弹力，时时作反复斗争的淮备，才能战胜病魔，恢复健康。如果悲观失望，生气看急，毫不振作，一曝十寒，时作时辍，是不起作用的，医生常说病人的心情要愉快。学习养生桩的人，首要心情愉快，虚心体会站桩的意义，耐心地、持久地锻炼、使精神焕发，久而久之，自可功到病除。
站桩练习必须心神安祥，解除杂念，“神不外溢，力不出尖，意不露形，形不破体。”神态要轻松自如，蓄意要澡憨雄浑，力量要稳准虚灵，“无动不机，无机不趣，虚灵守默，而应万物”。虽是平易近人的道理，但初学不易理解，主要是以神意为主，不求枝节片爪的形式问题。意在整体与内部，不要使局部破坏整体的统一，不要使外部动作影响内部失调，要浑身轻松自如，心旷神怡，好象沐浴在大自然之内似的。要做到这样，在运动前就必须做到心安神定，解除杂念。
杨力提示：
养生桩是因病设式，因人而异的。病症不同，其有关的神经或肌肉系统自然就不相同，患者的生活条件习惯、性情以及其他各种特点，对于设式也有一定关系。必须根据这些不同的情况，考虑适当的姿势和运动与休息时间的长短，以及身体负担的轻重等。女同志月经期间，如无不适反应，可继续站桩应减轻运动量。如有反应可休息，待月经停后再站桩。
§§第九章 常见的肝肾疾病
明代医学家张景岳所言：“盖水为至阴，故其本在肾；水化于气，故其标在肺；水惟畏土，故其治在脾。”他高度概括了水液代谢失常的发病之标在肺，发病之源在脾，而发病之根在肾。
肝肾功能不好常是一些疾病发生之因，反过来，这些疾病又进一点削弱肝肾之功能。因此，养好肝肾，是治病求本的最好方法，这就是中医所说的“治病要治本”。