仙人居住的地方
朱仙镇，传为仙人居住过的地方。现今看来，她如一位化淡妆，着霓裳的美女，从历史深处，款款走来。其岳庙、木版年画中，无处不在的素朴、恢弘、庄重气息，让人耳目一新。
从开封向西南，驱车，也就20多公里的车程，就到了朱仙镇。
唐代大诗人李白的名作《侠客行》中，有“将炙啖朱亥，持觞劝侯嬴”诗句。诗中的朱亥就是战国时深受信陵君信任的名士。朱亥原来住在朱仙镇北，一个名叫仙人庄的村子里，由于当时的人称朱亥为朱仙，所以朱亥到了镇里后，人们就把这个镇称为朱仙镇。此典故流传很盛，以至于一踏上朱仙镇的土地，清新的空气扑面而来时，就感觉空气中、泥土里满是仙风豪气。
历史上的朱仙镇，既是商业重镇，又是有名的古战场。如今，鼓角争鸣与刀光剑影都早已远去，由河南布政使吴节、知府张岫主建的岳庙，却如古镇的守护神一样，静静地伫立镇西北隅。
提起民族英雄岳飞，总是让人热血沸腾，步入占地12 320平方米、坐北向南、三进院落的岳庙时，这种心情更是不可言喻。
建于明成化十四年（1478）的岳庙内殿堂巍峨，碑刻林立，塑铸雕绘，依然壮观如昨。但一进庙门，明代铸造的“五奸跪忠”铁像，就率先映入你的眼帘。
国人向来对奸臣恨之入骨，对于五奸也同样如此。也许正因为充满了恨意，人们眼中的他们就应该是蓬头垢面、袒胸露脐、双手反缚、两腿屈膝于英雄面前，一跪千古，并永受鞭笞和风吹日晒之苦。
英雄则永远是气宇轩昂的。大殿正中端坐的岳飞彩绘塑像，便是如此。岳飞塑像高4.3米，神态凝重，一身帅盔金甲，充满着浩然正气，让人不由心生敬意。塑像上方悬挂的岳飞手书的“还我河山”复制匾，更是金光闪闪、气势不凡。
岳飞彩绘塑像两边，分立着岳云、狄雷、何元庆、严成方四员小将，他们是岳飞的爱将，正是他们挥动八柄大锤，将金兵打得落花流水，并留下“八锤大闹朱仙镇”的故事。
大殿左右楹柱上是一副对联，上联“一笑十牌凭浩气”，下联“常思三字仰精忠”。
穿过拜殿院，可见立于其间的几通古碑，十分珍贵的《满江红》及《送紫崖张先生北伐》两通碑，是国内目前仅存的岳飞手迹石刻。
抚摸着对联、手迹石刻，吟诵着“怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈”的诗句，不禁对岳飞精忠报国的英雄气节肃然起敬。
古时的朱仙镇庙宇众多。据说，凡天上有的神仙，在朱仙镇都能找到其庙宇，人称“七十二庙”，故朱仙镇又称“聚仙镇”。清真寺是当年岳飞驻军的地方，也是河南省现存规模较大、较完整的伊斯兰教古建筑群之一。由前山门、南北厢房及大拜殿、碑楼组成，具有浓厚的民族色彩。
最醒目的是前山门前的那一对气势威严的大石狮子。山门的两边是极具特色的八字山墙，覆镶绿色琉璃瓦与宝瓶的单檐山顶，更显玲珑有致。山门前后起支撑作用的柱子很多人都喜欢摸几下，因其上面的花鸟虫鱼雕刻得过于精致而如活物一样。
雄伟高大，庄严肃穆的大拜殿是清真寺的主殿，由前中后三殿组成。大殿上悬挂有皇帝御批字样。行走在大拜殿，相思槐、大型木刻古兰经、未雨先知石、古文碑、凤凰亭等一一呈现于眼前。
朱仙镇古庙的飞檐叠起，气势雄伟固然引人，然而更吸引人的是它的木版年画。朱仙镇的木版年画产生在唐代，盛行于明清，如今享誉国内外。据说，生产年画的作坊在极盛时达300余家。鲁迅先生生前曾给朱仙镇木版年画以很高评价，俄罗斯亚历山大三世博物馆收藏的一幅《四美图》年画也是金代时朱仙镇所产，价值连城。
岳庙东侧的关帝庙，是现在朱仙镇年画的社址，徜徉其内，如步入一个艺术的殿堂，门画、灶画、中堂、桌裙、门头、影壁、斗方、对联等琳琅满目，其内容更是丰富多彩，大多取材于人们熟悉和喜闻乐见的题材，从历史戏剧、演义小说到神话故事、民间传说应有尽有，最为著名的是长坂坡、铜锤换御带、撞山、岳飞大破金兀术、祭塔、哪吒闹海、罗焕跪楼等。这些故事，构图饱满、对称，线条粗犷、简练，多用美好雅致的吉庆图案点缀，而且色彩艳丽深沉、庄重浑厚、经久耐晒，为古镇独有。
贯穿朱仙镇南北的贾鲁河，当地人称之为东京运粮河。如今的贾鲁河水极浅，却水色如墨。河上的大石桥和二板桥把全镇连成一体，与古色古香的旧民居、高大气派的新式楼房，共同组成了一个幽雅、玲珑、别致的古镇，极具南方水城的神韵。
天下没有不散的宴席，告别的时间虽然到了，但是心却执著于醉人的八大景观，不肯向前，不想走远。