松江伊斯兰教史略郭墨林松江文史1983年3期
伊斯兰教的传人和我国的淸真寺刘明李遵义历史知识1983年2期
略述伊斯兰教在中国的早期传播马启成中国社会科学1983年2期
伊斯兰教在中国的旧称马贵明阿拉伯世界1983年3期
我国西北何以穆斯林居多薛文波甘肃民族研究1983年3期
保安族中的伊斯兰教髙占福甘肃民族研究1983年3期
新疆佛教出盛转衰和伊斯兰教兴起的历史根源李泰玉新疆社会科学1983年1期
穆斯林游历家与文化交流——《苏莱曼游记》读后穆·拉希达·杨棠中国穆斯林1983年4期
扬州伊斯兰教碑文新证努尔海交史研究1983年5期
伊斯兰教在泉州温陵供稿文物天地1983年6期
谈谈青海穆斯林韩福才青海社会科学1984年1期
黑龙江伊斯兰教考略杨果英黑龙江省宗教志资料通讯1984年2期
喀什市的伊斯兰教活动和穆斯林生活杨德生岳家明中国穆斯林1984年3期
阿拉伯文字在中囯林松阿拉伯世界1984年3期
伊斯兰教传人湖南以后的概况韩海潮湘潭大学学报1984年2期
香料之道上的伊斯兰史迹马通海交史研究1984年6期
关于伊斯兰教何时传人中国的新看法中国史研究动态1984年4期
海南岛发现伊斯兰古墓群中元秀民族画报1984年6期
海南岛伊斯兰古墓群考察简记中元秀民族研究动态1984年4期
伊斯兰教在泉州福建人民出版社供稿福建论坛1984年3期
“求知要不远万里，即使远在中国”——泉州伊斯兰教遗迹见闻邱建中国建设1984年11期元上都的宗教叶新民内蒙古大学学报1985年2期伊斯兰教在中国马崇义东方世界1985年1期
十九世纪中叶阿古柏入侵后的新璐伊斯兰教马苏坤新疆社会科学研究1985年1期
伊斯兰教传到我省各地的历史梗概保健行贵州宗教史料1985年1辑
解放前贵州省伊斯兰教组织过的团体保健行贵州宗教史料1985年1辑
伊斯兰教在泉州肖廉新疆日报1985年3月20、3月16日
江苏伊斯兰教传播史初探郑勉之江苏统战理论研究1985年3期
伊斯兰教在哈密的传播与哈密回王才家瑞中南民族学院学报1985年2期
对宁夏回族农村近年来伊斯兰教势态新发展的调查分析张同基张永庆等宁夏社会科学通讯1985年8期
纳家户村的宗教状况王夷平宁夏社会科学通讯1985年9期明代新遯伊斯兰教识微和龚中国穆斯林1985年4期中lit纪早期伊斯兰教的传布与发展纳忠中国穆斯林〖985年3期试论儒家思想对中国伊斯兰教的影响和渗透冯今源中国哲学史研究1985年3期从淸真寺楹联看汉族文化对伊斯兰教的影响马占林社会科学参考i985年12期论汉文伊斯兰教早期着述中的神光思想金宜久世界宗教研究1985年4期
伊斯兰教在青海的传播和发展陈光国中国穆斯林1986年1期泉州的文物古迹志诚中国穆斯林1986年1期
试论泉州“圣墓”的建造年代，兼及传说的真实性问题杨鸿勋文物1986年3期略谈伊斯兰教史黄华贤中学历史教学1986年3期
伊斯兰教在青海的传播和发展孔祥录喇秉德青海社会科学1986年3期兰靛厂珍存的一部《古兰经》手抄本林松中国穆斯林1986年4期伊斯兰教在台湾彼得·基·髙英着努尔译阿拉伯世界1986年4期泉州伊斯兰史略陈达生宁夏社会科学〖986年4期
福建泉州清净寺发现一批伊斯兰教碑吴幼雄王耀东黄秋润考古1986年6期伊斯兰文化对泉州的影响黄天柱吴幼雄宁夏社会科学1986年5期大食同唐朝的军事接触以及伊斯兰教的东渐秦惠彬世界宗教研究1987年1期《古兰经》翻译概述努尔曼·马贤中国穆斯林1987年1期
中国穆斯林一千三百年历史年表[美]白蓓莉着孙萍丁明俊译宁夏社会科学通讯1987年3期
唐代伊斯兰教秦惠彬世界宗教研究1987年3期
也谈伊斯兰教传人中国的标志和时间许宪隆中南民族学院学报1987年4期
中国东南沿海地区伊斯兰教盛衰原因浅析郭成美甘肃民族研究1987年3期
《西域番国志》中的穆斯林社会和龚中国穆斯林1988年1期
简述沙甸伊斯兰教林增琪中国穆斯林1988年1期
伊斯兰教在呼和浩特地区的传播宜今内蒙古大学学报1988年2期
伊斯兰教何时传人武汉马世英湖北少数民族1988年3期
中国史籍中的伊斯兰教称谓郭清祥民族团结1988年9期
论淸季新疆与祖国内地伊斯兰教的联系和交往陈国光新疆社会科学1988年6期香港穆斯林与伊斯兰教姜永兴马健钊宁夏社会科学通讯1988年4期
西藏的回族及其清真寺考略——兼论伊斯兰教在西藏的传播及其影响房建昌西藏研究1988年4期
关于扬州发现的阿拉伯文背水壶的几点意见——与朱江同志商榷赵华宇甘肃民族研究1988年3-4期
香港穆斯林及其跟大陆的关系一凡东南亚研究1989年1期包头伊斯兰教社会的形态及特征房建昌阴山学刊1989年1期安徽的穆斯林与清真寺杂考房建昌江淮论坛1989年1期台湾伊斯兰教情况介绍安奴瓦尔·韩克中国穆斯林1989年2期元代一首记述回回人宗教生活的诗白崇人中国穆斯林1989年2期伊斯兰教在五代时期的发展秦惠彬世界宗教研究1989年1期伊斯兰教传入库车考苏北海喀什师范学院学报1989年2期泉州伊斯兰教三贤、四贤墓黄秋润中国穆斯林1989年3期香港的穆斯林、清真寺和伊斯兰教社团张志诚阿拉伯世界1989年4期“清真”的由来丁超阿拉伯世界1989年4期
东南沿海地区回族和伊斯兰教发展的历史特点葛壮宁夏社会科学1989年4期察合台后王与新疆地区伊斯兰教樊保良甘肃民族研究1989年2-3期伊斯兰教在我国的别称宋全湖北少数民族1989年5期
乌兰浩特市的伊斯兰教张鹏文石明灯中国穆斯林1989年6期
试论回族等少数民族伊斯兰教在中国的发展特征南文渊宁夏社会科学1990年1期
西藏穆斯林与清真寺的若干史料房建昌中国穆斯林1990年1期
伊斯兰教在我国传播发展中酌特点杨怀中甘肃民族研究1990年1期
台湾的穆斯林、清真寺和伊斯兰教社团张志诚阿拉伯世界1990年1期
略述伊斯兰教在广西的传播翁乾麟广西民族研究1990年2期
对西宁市伊斯兰教基本情况的调查和认识韩德明青海民族研究1990年1期
伊斯兰教在云南的传播李荣昆中国穆斯林1990年3期
云南伊斯兰教历史过程中的政治导向马兴东宁夏社会科学1990年4期
东南沿海与西北地区回族伊斯兰教发展历史特点之比较李仁宁夏社会科学1990年4期
台湾伊斯兰教于静编译世界宗教资料1990年3期
论回鹘民族对伊斯兰教向新疆传播的历史贡献孙振玉兰州大学学报1990年4期试论伊斯兰教在东察合台汗国内部的传播和发展田卫疆民族研究1990年5期伊斯兰教在中国田玉梅地理知识1990年9期
山西穆斯林与清真寺考房建昌陈跟禄王维镛宁夏社会科学1990年5期宁夏穆斯林朝觐述略铁维英李学忠宁夏社会科学通讯1990年6期
八、伊斯兰教与回族
穆斯林和伊斯兰教宁夏日报1980年2月21日
伊斯兰教和民族关系[苏]H·阿希洛夫着张伟达译民族译丛1980年5期回族、伊斯兰教、穆斯林刘兆义半月谈1980年12期关于回民不吃猪肉问题马汝邻西北民族学院学报1981年1期从不吃猪肉说到风俗习惯李松茂阿拉伯世界1981年5期卡力岗地区部分群众昔藏今回的调查李耕砚青海社会科学1981年2期回族的形成与伊斯兰教马苏坤新疆大学学报1981年3期
伊斯兰教和回族风俗习惯——回族和伊斯兰教的关系探讨之一李松茂中央民族学院学报1981年4期
试论伊斯兰教在我国回族中传播的特点戴康生秦惠彬世界宗教研究1982年1期
伊斯兰教的人生观、社会观及其对穆斯林的影响马正纲甘肃民族研究1982年12期
伊斯兰教和回民起义李松茂西北民族学院学报1982年1期
关于民族同宗教关系问题的探索李耕砚攀登1982年1期
关于回族史研究中伊斯兰教的作用问题马汝邻甘肃民族研究1982年4期
明清之际我国回族等伊斯兰教新特点的形成李兴华世界宗教研究1983年1期
宗教在西北少数民族现实生活中的作用王培英国家政治学院学报1983年创刊号
回族的形成与伊斯兰教马苏坤新疆日报1983年3月5日
回回形成为民族，起关键作用的是伊斯兰教马苏坤宁夏社会科学1983年1期
试论伊斯兰教对形成我国回族所起的决定性作用林松社会科学战线1983年3期
伊斯兰教与回族风俗马占元青海民族学院学报1983年3期
试谈伊斯兰教和回族共同心理素质的形成马维良中央民族学院学报1983年3期
只要信仰伊斯兰教就可以说是回族吗？——《卡力岗地区部分群众昔藏今回的调查》一文质疑才旦青海社会科学1983年3期
答《（卡力岗地区部分群众昔藏今回的调查）一文质疑》李耕砚青海社会科学〗9S3年4期伊斯兰教和回族余振贵民族团结1983年11期
关于教派之争在清代西北回民起义中的消极作用的探讨高占福西北民族文丛19铋年1期伊斯兰教与回族民族意识的几个问题金云峰西北民族文丛1984年1期论民族与宗教谷苞西北史地1984年i期
伊斯兰教婚姻制度与回族婚姻习俗的研究髙占福宁夏社会科学1984年4期伊斯兰教对固族人口的影响史成礼等人口动态1984年2期再论伊斯兰教与回回民族形成的关系乌汝邻宁夏大学学报1984年3期回族人禁忌“亥代斯”马道明杨锡光湖南民族研究1985年1期回族信仰伊斯兰教问题浅谈王运方云南民族研究1985年2期铲斯兰教与民族传统、礼仪和习咱T，伊吉姆别托夫中亚研究资料1985年1期试论回族伊斯兰教的民族化问题马虎成甘肃民族研究1985年3-4期回族与伊斯兰教关系试析保健行贵州民族研究1986年2期谈穆斯林食物禁忌朱锡强历史大观园1如6年3期
伊斯兰教和一八六四年新疆反清起义阿合买提江·艾海提新疆师范大学学报1986年1期从伊斯兰教的发展变化谈我国伊斯兰教界为四化建设服务的问题高占福甘肃民族研究1986年2期
追马一从传说看伊斯兰教与回族的关系马福元西北民族学院学报1986年3期伊斯兰教和回回民族的形成(上）、(下）方思一阿拉伯世界1987年〗、2期试论回族风俗习惯与伊斯兰相：的关系丁学斌宁夏社会科学1987年3期“清真”及回回习俗马崇义民族团结1987年8期
试论伊斯兰教在回族地区社去主义建设中的积极作用何兆国宁夏大学学报1988年1期
伊斯兰教和回民教育李松茂世界宗教研究1988年2期
外来的宗教与中国的回回——宗教与回族文化巩艳华西部学坛19S8年3期
对社会主义时期我国伊斯兰教与经济发展关系的几点思考张永庆宁夏社会科学1989年5期
西北穆斯林社会经济的变动与伊斯兰教的兴衰张永庆马平刘天明青海社会科学1989年5期
伊斯兰教文化价值系统及其对回族的影响南文渊甘肃民族研究1989年4期
中国伊斯兰教的发展与回族的形成于贵信史学集刊1990年3期
伊斯兰教对回族、撒拉族穆斯林经商行为的影响南文翱西北民族学院学报1990年3期.
伊斯兰教的“均贫富”观对中国穆斯林社会的影响马平云南民族学院报试论伊斯兰教对回族商业经济的促进作用南文渊攀登1990年3期中国穆斯林的风俗习惯陈广元世界宗教研究1990年4期伊斯兰教对临夏穆斯林商品行为的影响刘天明马平宁夏社会科学通讯
1990年6期
九、中国伊斯兰教派
伊斯兰教的教派和神职人民日报1980年1月19日
伊斯兰教有哪些主要教派谭乐山世界史研究动态1980年2期
大会门宦考辨汪受宽青海师范学院学报1981年4期
宁夏回族伊斯兰教的教派分化浅谈勉维霖世界宗教研究198i年4期
瓦哈比运动与中国西北教派张志华阿拉伯世界1981年5期
新疆伊斯兰教教派初探王守礼新疆社会科学研究动态1981年40期
浅谈伊斯兰教的产生、教义和教派斗争王纯史学月刊1982年2期中国伊斯兰教依合瓦尼派传播人马果园奥斯曼青海社会科学1982年2期华寺门宦的创始人马来迟朱刚青海社会科学1982年2期苏非派与中国门宦金宜久甘肃民族研究1982年1一2期
苏非派的历史命运（苏）M·T·斯捷潘扬茨着翼鹏等译世界宗教资料1982年3期
伊斯兰教教派（一）、（二）、（三）、（四）、（五）王怀德阿拉伯也：界1982年1、2、3期，1983年1、2期
华寺门宦的兴衰关连吉王劲西北史地1982年1期
关于苏非派及其与嘎得忍耶门唤的关系热海默德西北史地1982年3期
西道堂历史概述关连吉世界宗教研究1982年3期
中国伊斯兰教西道堂信仰述评朱刚青海民族学院学报1982年4期
西道堂大事记朱刚青海民族学院学报1982年4期
中国伊斯兰教的教派和门宦王琦马通西北民族学院学报1982年4期
灵明堂与巴布派马通甘肃民族研究1982年4期