人类追求美好生活的良好愿望的表现。是以美好的事物起名，有明显的象征意义，隐隐包含着命名者对自身事业的企望和憧憬，寄托了一种深刻的寓意。通常也不包含任何竞争性。也是用得最多的、最常用的一种起名方法。
运用这种方法起名的常见名称有龙凤、麒麟、松柏、梅兰、青山、春光、长城、古城、黄河、华山、江山、牡丹、百花、蓝天、青云、金星、白天鹅、鹤鸣等。
（二）优势自夸的起名法
商品制造和销售的最终目的是要把商品卖出去，业主所动用的一切手段，包括广告、服务、命名等，都是围绕这一根本目的。夸耀本公司商品优势、历史悠久、信誉卓著、产品质量可靠、广受消费者欢迎，是业主必然会采取的做法。
自夸起名法是具有竞争意识的起名者采用的最多的方法之一。为了竞争和压倒对手，在这类宣传中适度夸张是完全可以理解的。自夸的内容优势可以是多方面的：
1.自夸地位优势
这是自夸在竞争中地位的牢固。如1926年上海成立的“金城工艺社”，其起名的意义就是说自己在竞争中如金城汤池，攻不可破。
2.自夸手艺高强的优势
如上海老城隍庙的紫砂陶瓷店“铁画轩”，因创办者戴玉屏虽是商人，但字画俱佳，又有精湛的镌刻刀功，善在陶上刻字，人称“铁画银钩”，遂将夸饰语移来做店名。
3.自夸商品制造工艺高的优势
如上海精益眼镜公司，取名于成语“精益求精”，由于孙中山先生曾为该公司广州分店写了“精益求精”的题词，更使其名扬天下，身价倍增。
4.自夸物美的优势
这一方法在商标上用得较多，如长命牌牙刷及解放后的永久牌自行车等。在公司名上常见于饮食及化妆品部门，如杭州的知味观菜馆、上海的美味斋饭店，生产佛手牌味精的天厨味精厂。20世纪30年代上海生产味精的有好几家，都以“天”命名，如天一厂、天然厂、天元厂、天香厂，包括天厨厂的商标“佛手”在内，这些名称都是自夸质量高超，得之于天，连佛闻了也要伸手。
5.自夸价廉的优势
最典型的是便宜坊焖炉烤鸭店。创出这字号的是两百年前的孙子久。他在贱卖多卖上下了工夫，他制作的生鸡鸭胚和桶子鸡等，尽管货色比别家好，但卖价却比别家低廉。日子一长，不管是王府大户，还是全城的大饭庄、大饭馆，都管孙子久的鸡鸭作坊叫便宜坊。一来二去便宜坊的名字便传了出去，后来创业者便干脆用来做了店名。
（三）谐音起名法
谐音命名也有许多方法，在给公司取名称字号及文字商标时，要从谐音方面多予考虑，这种谐音起码要包含两个方面，即本地方言谐音及普通话的谐音。有的是先想好谐音再命名，如上海的郁良心药店，店主名郁屏翰。从字面上看，用的是姓氏加述志语法，但在语音上却与“有良心”相谐，以示经商不赚昧心钱的诚意。谐音如能合理地利用好，则也能起到吉祥富贵之作用。如：前进与钱进，芜达与福达等等。
（四）专名专用字起名法
专用字有两类：一类是某些行业的习惯用字；一类是在长期历史发展中形成的某些行业特别喜欢的字。
1.用某些行业的习惯用字
例如中药店爱用“堂”字，如北京同仁堂、鹤年堂，杭州胡庆余堂，上海蔡同德堂、童涵春堂等；西药店用“房”字，如华美药房、华德药房、冠心药房等。西餐馆用“社”字，如德大西餐社、海虹西餐社、天鹅阁西餐社、华美西餐社等。理发铺用“厅”字，如南京理发厅、新新美发厅、红玫瑰理发厅、白玫瑰理发厅等。
上海的饭店爱叫“菜馆”、“酒楼”、“酒家”，如老正兴菜馆、老四茹春茶馆、新雅粤菜馆、洁而精川菜馆、大鸿运酒楼、大富贵酒楼、新老半斋酒楼、松鹤楼、松云楼、京华酒家、天府酒家、绿杨村酒家、梅龙镇酒家等；而旅馆爱叫“饭店”，如锦江饭店、国际饭店、衡山饭店等。
过去北京的饭庄分两大类。一种叫“饭馆”，能包办大型宴会，一次摆几十桌酒席，还备有供堂会用的戏楼，如福寿堂、会贤馆、福全馆等。另一种叫“饭庄”，主要是应时小卖，菜肴多样，顾客随要随做，兼办小型宴会，如泰丰楼饭庄、致美楼饭庄、萃华楼饭庄等，也有具备两种功能的，如东兴楼饭庄等。
2.在长期的起名过程中，形成了某些行业特别喜欢用的字
这些字用在正式的名称中，似乎具有沟通的效果，让人一看就知道是什么行业。
例如绸布店用“祥”字。北京有瑞生祥、瑞增祥等；上海有一样祥、协大祥、大昌祥、公大祥、华大祥、宝大祥、信大祥等。
果品店用“丰”，如大丰、久丰、长丰、永丰、立丰、华丰、年丰、伟丰、兆丰、庆丰、齐丰、宝丰、林丰、果丰、青丰、南丰、春丰、海丰、泰丰、勤丰、源丰、翠丰、穗丰、迎丰、丰年、丰乐、丰收、丰产、丰茂、丰满等。
北京的药店常用“仁”字，如同仁堂、宏仁堂、乐仁堂、永仁堂、怀仁堂、沛仁堂、继仁堂等；其中多数是同仁堂的分支。素菜馆常用“林”字，如功德林、觉林、橘林等。
游乐场则叫“世界”，如新世界、大世界、小世界、神仙世界、大千世界，连外国人在中国开设的明园游乐场也被叫做“外国大世界”，直至今日，深圳还开设了一个由邓小平题名的“海上世界”。
（五）雅字起名法
受儒家重文抑商、读书人耻言财利的影响，一些经商者在命名中也以表现书香为荣，以追逐铜臭为耻，从而使有些商业性场所的命名听起来就像文人的书斋一样，叫“斋”、“阁”、“轩”、“居”、“村”、“楼”、“园”的不少。这也是中国特有的商业性起名方法。
运用此类方法起的名字如上海的有翠文斋、马咏斋、鸿云斋、如意斋、采芝斋、浣香斋、王芳斋、五味斋、天香斋、美味斋、老半斋、尊古斋、铁笔轩、天鹅阁、秋霞阁、萝春阁；远香居、叙贤居、利男居、松月楼、松鹤楼、荣华楼、景华楼、景华得意楼、燕云楼、梅园、锡园、富春园及绿波廊等；北京的老字号则有同仁堂、宏仁堂、颐龄堂、鹤年堂、福寿堂、云香阁、会仙居、天兴居、稻香村、桂香村等。
雅字再进一步，便是用典，这是中国旧文人脱不掉的习惯，用典有用诗书，也有用成语。例如杭州楼外楼菜馆便得名于一首名诗：“山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？暖风薰得游人醉，直把杭州作汴州。”北京的荣宝斋原名松竹斋，清光绪二十年改为荣宝斋，取“以文会友，荣名为宝”之意。创于明末的北京老二酉堂书店用典更深僻一些。据传说：秦始皇焚书坑儒时，有不少人的藏书怕被焚毁，隐匿在家中又怕引来杀身之祸，就把存书转运到“二酉”，老二酉堂因此命名，并在其出版物商标的图案中印有四个小字：“学富五车”。
（六）运用俗语起名法
与雅语相反的做法就是采用俗语起名，即用民间口语为店的招牌。
事实上，用雅语曲高和寡，往往只能博得知识分子和上层贵族的鉴赏，当然通常他们的品评也易于名扬四海。但相对来说，用俗语做店的招牌更容易赢得广大的下层群众的亲近感，其名称不胫而走，有时传播范围会比雅名还要响亮。
用口语的，例如上海利男居饼家在设立分店时，受一位广东老太太一句话的启发，取名“一定好”，结果生意果然好，在虹口一带，名气比总店还响亮。
又如“好吃来”瓜子大王、“鲜得来”排骨年糕、“天晓得”梨膏粮商店，都用沪语做招牌，上海人听来分外亲切。
（七）吉利语起名法
生意人喜欢讨个吉利，讲究口彩，开口闭口“生意兴隆通四海，财源茂盛达三江”，因此以吉利语作为公司店铺招牌是极普遍的做法。“兴、隆、源、茂、发”等是店招上最常见的字眼。
例如北京的隆盛药房、兴隆鞋行、斋饭饭庄、定瑞酱园。老字号月盛斋马家老铺创办于清乾隆四十年，店名月盛斋，取“月月一兴盛”之意；国人创办的第一家啤酒厂——北京的双合盛五星啤酒厂是山东人张阁与郝升为主集资创办的。厂名取双方办、财源茂盛之意，故命名为“双合盛”。
上海的这类店名则如长盛、永丰、江源、华盛、协兴、泰康、新裕、通海、康利、咸亨、万昌、大丰、大达、大发、广达、广泰、五福、丰茂、丰实、荣华、春茂、顺昌、顺兴、泰丰、泰昌、泰和、源丰、新泰、新隆、广远、鸿福、永兴、永茂、永春、永泰、同茂、隆兴、长兴等。
这类店名大多是两个字，也有三个字的。如广茂香、广恒隆、慎发祥、三阳春、三阳盛、在有兴、天鸿祥、生生永、老同盛、老其昌、鼎日有、新长发、大鸿运、大富贵、五福楼、聚兴园、利男居等。
（八）姓名与吉语相结合的方法
姓名吉语结合法，是传统字号用得最多的起名方法之一。这种方法既可以用姓氏突出自己，又能以吉语博个口彩。用这种方法起名的店名大都以三字语居多。
典型的例子如北京的张一元茶店，这是由安徽人张文卿创办的。1900年开张了一家茶庄叫“张玉元”，这个起名中包含了店主的良苦用心：“张”表示这是张家的买卖；“玉”是茗的简称，在陆羽的《茶经》中，它是茶叶的通称，因此三字合起来表示这是张家的第一等的茶庄。1908年，张开办了第二家茶庄，取名张一元茶庄。“一元”是根据“一元复始，万象更新”的说法，象征他的茶庄开市大吉，永远兴旺。1912年，张又开设了他的第三家茶庄，取名“张一元文记茶庄”。“文”字是他名字中的一个字，表示这是正宗。
北方的稻香春，创办人张森，别号春山。南北各地的点心店多有用稻香村做牌匾的，其中最著名的就是苏州稻香村，张取稻香春，既区别于一般字号，又寓己名在内。后来他又增凤森隆中西餐馆，意义就更明显了。
苏州的沐泰山国药店，为宁波沐氏所创。泰山为五岳之首，以之命名，取其垂世长远之意。上海的盛锡福帽店，于1912年刘锡三创办在天津，是以自己名字中的一个字，前后加上“盛”、“福”两字组成的，以示“天官赐福，兴旺发达”之意。上海水明昌西式木器店，创办人水亦明。此木器店，起先在“明”后加上一个“昌”字，后又加上自己的姓氏。
（九）蕴意含蓄起名法
这一方法起名的商店用英语foht一词，有向前发达之意，而中文“福致”也有类似的命名。这一方法起名的名称意图颇费猜疑。
例如郭沫若手书店名的京华老字号六必居就是如此。相传该店创自明中叶，迄今已四百多年，店内金字大匾为严嵩手书，其名来源有三说：其一，六必居为六人合开，他们挽严嵩提笔写了“六心居”。后想不妥，六心岂能合作，遂改为“六必居”。其二，六必居原为酒店，其酿制的酒闻名遐迩。据说其秘诀是在酿作过程中做到六个“必”：黍稻必齐，麦蘖必实，湛之必洁，陶瓷必良，火候必得，水泉必香。因此人称六必居。其三，为文人好事之谈。实际上六必居为山西临汾西社村赵存仁三个兄弟所开。专卖柴米油盐。“开门七件事，柴米油盐酱醋茶”，样样都是人们日常生活中必不可少的。他们除了茶外，六样都卖，因而起名六必居。那么“六必居”实在是个蕴意含蓄的名称，体现了起名者的高度技巧。
（十）顺从顾客心理起名法
多数商店经营者用吉语来自己讨口彩的，但有时这种吉利的口彩顾客也喜欢，因此聪明的经营者常取吉利的名字来迎合顾客的求福心理，从顾客的心理出发来起名，从而招揽生意。
例如上海的大鸿运、大富贵、五福楼等就很受旧时顾客的青睐，因为他们认为到那里去举行宴会，就会使自己“财运亨通，福星高照”。
北京著名的内联升鞋店在这方面更是做足了文章：“内”指的是大内即清朝宫廷，用这个来标榜这家鞋店不同寻常，是供奉大内用的一种鞋店，“联升”系取“连升三级”之意。此名字是为了满足旧时追逐功名利禄之辈，想平步青云、在大内连升三级的幻想。上海城隍庙的春风得意楼、西藏路的甬江状元楼等名称也都有这样的功效。
顺从顾客的心理起名法的前身是传统的招徕起名法。其代表是古代的招商客栈、悦来客栈等，多数是旅店，其名号性质介于写实与述志之间。后来的这类名字有悦宾、迎宾、聚贤、叙贤等。北京的会仙居则更使这类名字添上了风雅的色彩。
（十一）运用别号起名法
商品在有了一定的信誉后，顾客们交口称赞，主人随口取号的外号，就是所说的别号。由于别号比本名响，店主人就顺水推舟拿来做自己的招牌。北方有名的全素刘、钢刀王、烤肉香等都是如此。
其中，有名的王麻子刀剪铺。该店始于清顺治八年，原为杂货铺，店主王姓有麻子。因该店经销的刀剪质量好，人们不约而同地称为王麻子刀剪铺。但直到清嘉庆二十一年，由王麻子后代接办，这家杂货铺才正式挂出了“三代王麻子”的招牌，以经营剪刀为主。
天津著名的狗不理包子也是如此。小摊主人高贵有的小名“狗子”，从制馅、捏包、上屉到出售，前前后后只有一个人，实在忙不过来，他就在摊头上放一把筷子，一摞碗，顾客要吃，就把钱放在碗里递给他，他按钱给包子，顾客吃完，放下筷子就走，自始至终他可以不说一句话。于是人们就开玩笑说：“狗不理。”后来摊子发展成铺子，“狗不理”也就成了店的招牌。
（十二）运用原材料起名法
是以产品原料特点来命名的一种方式。例如著名的五芳斋点心店。其“五芳”即指该店生产的糕团，主要采用米、玫瑰、桂花、芝麻、粮五种原料。百年老酒家“老半斋”的命名也与原料有关。“斋”意思是喝酒、不沾荤。而“荤”在上古指的是姜、蒜、葱等有辛臭气味的蔬菜。佛教传人后则指鸡鸭鱼肉。佛教徒又相信各种肉食中吃牛肉的罪孽最大，不吃牛肉就有了一半功德，“一生不食抵半斋”。这就是“老半斋”命名的由来，说简单点就是供应的食物中没有牛肉。
（十三）标志起名法
宋代的刘家经营针铺，其标志就是“认门前白兔儿为记”，这种做法后来发展成图画商标。标志命名法也有以实物为标志的，例如著名的黑猴儿帽店就是如此。
黑猴儿帽店指杨小泉帽店、杨少泉帽店、田老泉帽店。其来源是这样：明末山西来了个手艺人开了家杨小泉帽店，买卖很不错。掌柜的没有什么嗜好，只是养了一只全身黑色的猴儿陪伴在身边。日子长了来往的人们虽然不知道他姓什么、名叫什么，但只要一提那个“黑猴儿的”。就知道指的是他。后人又买了一只黑猴儿，与死去的那只形象大小一样，以招揽生意。结果买卖很兴旺，黑猴儿的名声也就传开了。清初，由于来自关外的清朝贵族需要大量皮帽、毡帽，鞋帽的生意越来越好，于是，在杨小泉后，有人办起了杨少泉帽店。为了招揽生意，取得信誉，杨少泉帽店也依照杨小泉在店门用木头做了十个黑猴儿，买卖也十分兴旺，甚至超过了杨小泉帽店，杨少泉帽店的出现使不少人看到，经营黑猴儿商品不但保险，而且有利，于是又有人开了田老泉帽店，也请人在店门口用木头做了一个黑猴儿。从杨小泉帽店到田老泉帽店不仅字号上的辈分一个比一个大，就其规模来看，一个比一个大。最后，杨小泉帽店销声匿迹了，杨少泉帽店也不景气了，田老泉黑猴儿帽店一跃成为鲜鱼口内最出名的帽店。
（十四）品牌起名法
“从长远观点来看，对于一个品牌来说，最重要的就是名字。”一个好的品牌名称是品牌被消费者认知、接受、满意乃至忠诚的前提，品牌的名称在很大程度上对产品的销售产生直接影响，品牌名称作为品牌的核心要素甚至直接影响一个品牌的兴衰。