明陈耀文撰《正杨》四卷，专纠杨慎《丹铅四录》之伪谬。其中肆意毒詈，如云「不通」，「太横」，「髫鬌之见」，「无目之人」等语，千古著书，向无此例。《四库提要》谓其衅起争名，语多吹索，丑词恶谑，无所不加，殊乖撰述之体，洵属公论不刊。徐文靖《管城硕记》中，复驳正陈耀文十余条，考证益为精密。大抵考证之学，推勘益精，如筑室然，后来者居上，亦理势使之然也。
李元度驳方苞语
蠡县李刚主塨之子长人夭死，方望溪侍郎与之书谓：「吾兄著书，多訾謷朱子。自阳明以来，凡极诋朱子者，多绝世不祀，仆所见闻，俱可指数。若习斋、西河，又吾兄所目击也。」云云。平江李次青方伯元度《天岳山馆文钞》中着论驳之，所言诚是。但侍郎书中又有云：「泰伯无子，伯鱼早丧，况吾兄子姓甚殷。固知所陈理弱情鄙，不足移有道之胸。」云云。是侍郎早己自言理弱情鄙，并非谓颠扑不破之理。在当时不过劝慰中之一语，虽有语病，已自言之，固未尝坚护己见也。
词家比诗家
词家之有柳永、周邦彦，犹诗家之有李杜也。苏轼、辛弃疾，犹诗家之韩苏也。吴文英、张炎，犹诗家之有温李也。晏殊、欧阳修、秦观、晏几道，犹诗家之有王、孟、韦、柳也。葛立方、赵师使，犹诗家之有元白也。姜夔、史达祖、高观国等专言格律，后人易于学步，是以三家词，习之者最多，以有规矩可寻，不难照式摹拟之故。因现在时人多喜言词，聊记其大略如此。
夜合花
幼时读唐诗，有「夜合花开香满庭」之句，意谓凡花之香者，无逾于此，颇欲得见此花以为快。及年廿岁，姊婿李伯行侍郎经方赠先文庄公两盆，并言出产岭南，则更大喜过望，终日摩挲花下，以待其开。及至开时，花色白，宛如野百合，全无香味，近嗅之，且有微臭。始悟唐人作诗，未必得见此花，姑以「夜合」三字起首耳，诗人之言不可信如此。
高宗挽朱轼四字
朱文端公轼之卒，高宗纯皇帝就坐地御书「帝师元辅」四字，以为挽额。戴可亭相国尝为陈硕士侍郎用光言之，见侍郎《太乙舟诗集》自注。
尹洙河南集
尹师鲁在北宋以古文负盛名，所撰《河南集》廿七卷，自宋以来，久已淹没，各家所藏，仅有传钞本。至干嘉年间，长洲陈贞白善为古文，于北宋独好《河南集》，谓其简古质实，自班孟坚以下，未有能及之者。后得葛氏本及同里吴君仲伊善本，复博考诸书，校定同异，勒为一本，刊于嘉庆十三年正月。自有此刊本，世间始能复得见《河南集》，其有益于文苑甚大。尹师鲁在当时，与欧阳修同以古文驰名，时人称为欧尹。今欧集徧天下，家喻户晓，《河南集》几于失传，非陈贞白一刻，后世竟无有知其人、读其集者。文之显晦亦有时，深可骇异，此所以赖有后世扬子云也。
石韫玉藏书语
吴县石琢堂方伯韫玉《独学庐文稿》中，有《凌波阁藏书目录序》，文末云：「古人云：积金与子孙，子孙未必能守，积书与子孙，子孙未必能读。然积金既多，贤者损其智，愚者益其过。积书者，子孙即不能读，亦不致损其智，益其过而为之累也。」云云。语意甚善，不妨作如是观念。但积书虽不致如积金之有损，子孙不贤，论斤秤卖，依然与积金等耳。
林瀚训子诗
闽县林亨大瀚《训子》诗有云：「何事纷争一角墙，让他三尺又何妨。长城万里今犹在，不见当年秦始皇。」云云。真达人之见。记得光绪年，邑人某氏有占予家屋基数尺者，先叔考资政公函告先文庄公。时先文庄公任川督，以此诗寄回，先叔考资政公亦悟，遂听之。今其家已无髫龄，徒为他人占耳。
北宋苏轼读书法
苏东坡云：「以我观书，则随处得益，以书博我，则掩卷茫然。」云云。声木谨案：藏书而不能读，读而不能用，何以异是。
受宜堂宦游笔记
纳兰常履坦中丞安遭际休明，宦辙所至，数十年间，几徧天下。乃荟萃其见闻所获，名曰《受宜堂宦游笔记》四十六卷，乾隆十一年八月，男珉、琇、琦等同校刊，圈点写字本，用单宣纸印。字既工整，圈点分明，刷印如新，洵属贵人之游记，贵人家之刊本。《笔记》四十六卷，中分十四省，计京畿八卷、盛京二卷、山东二卷、山西二卷、河南一卷、江南三卷、浙江十卷、江西三卷、湖广一卷、广东一卷、广西一卷、云南一卷、贵州三卷、西陲二卷、北路六卷。其中所缺者，仅川、陕、闽三省。洵属笔记中之创格，绝无而仅有者。中丞又编有《二十二史文钞》一百零九卷，久已风行海内，固满洲之撰述家也。
红豆树
明嘉靖中，顾耿光自海南移红豆树，植于虞山之芙蓉庄，大可合抱。庄废，树在田中，为萑苻所毁。乾隆元年，复长孙枝，后又盈把云云。见王梦楼太史文治《梦楼诗集》常熟顾镇注中。声木谨案：此言红豆故实，最为简明，因录之于此。
菘字解
春初早韭，秋末晚菘，本二语流传甚广，几于尽人皆知。韭固无不知之者，惟菘究不知为何菜。虽历翻典故本，言之详细，终不敢指为何菜。惟明陆容《菽园杂记》云菘即白菜，可谓简洁痛快，固可家喻而户晓矣。
小琉球漫志
建宁朱筠园明府仕玠，梅崖广文仕琇之兄，（兄）[广文]以古文名一世，明府亦以工诗闻。当其任凤山县教谕时，撰《小琉球漫志》十卷，分目有六，曰《泛海纪程》一卷、《海东纪胜》二卷、《瀛涯渔唱》二卷、《海东剩语》三卷、《海东月令》一卷、《下淡水社寄语》一卷。门人吴声炜写定，乾隆三十年仲秋，女壻徐家泰刊本。写刊甚精，传世颇罕。独惜其中自载其歌诗甚多，颇非地志所宜有。明府工诗，自刊诗集可也，溷之于地志中，虽咏凤山县之事，亦宜去之。台湾一省，于康熙廿二年，始收入版图。凤山县故实无多，不得不添凑以成卷帙，亦编辑时不得已之苦衷耳。
春秋经筌
南宋诸儒中，有未读《春秋三传》即侈言著书，意欲传之后世者。赵鹏飞撰《春秋经筌》十六卷，书中不知成风为庄公之妾，僖公之妾，作疑词以虚悬之。目不睹《三传》，所以如此，见于《四库提要》中。声木谨案：宋儒空疏，虽久为后人所诟病，然如赵氏之卤莽轻易著书，宋儒中亦不多见，未可举一而废百也。
尹继善文端公诗集
尹文端公继善撰《尹文端公诗集》十卷，嘉庆庚申秋月，其第十三男庆保温陵署刊本，袁枚编辑，曾承基校字。前有袁简斋明府枚四六文序，字系恭楷，连史纸印，摹刻甚工。《随园诗话》谓尹文端公诗多系迭韵，有迭至十次八次者。观刊本诗集，虽间亦有之，殊不尽然。当时盖偶一为此，明府误以为全诗皆然。尹文端公联姻帝室，勋业烂然，本不藉诗以传，与文人争短长，其家盖因其素好吟咏而刻之耳。
王峻论水经注
常熟王次山侍御峻，乾隆二年，授江西道监察御史。拜命甫三日，即劾罢左都御史彭维新，当时直声震京都，天下仰望丰采。旋以丁母忧，在任仅半月。后遂杜门不出，历主扬州、安定、徐州、云龙、苏州、紫阳等书院。以高才直节，自甘暴弃于休明之时，吾知其意果何在也。所撰《艮斋诗集》四卷、《病中自述》一卷，乾隆癸酉夏月，长洲蒋棨诵先校刊写字本，极工致，惟传本甚罕，殊为憾事。惟《病中自述》谓：「《水经》正文为后世所乱，与注混淆，然其书实古今水道之准绳，病中尝厘正经文。至郦注精核，惜旧笺但注古事，于是书水道之变迁，名号之异同，未经考及。欲合唐宋以来诸书，参以近时府州县志，勒成一书，名曰《水经广注》。」云云。声木谨案：近世宜都杨守敬于《水经》用力甚勤，自谓《水经》经注混淆，为伊一人独得之见，发千古未发之秘，不知侍御早已言之于百余年前，守敬之言真无稽也。