能量瑜珈（PowerYoga）强调体位法，节奏较快，一套50余个动作的瑜珈。讲求体力，运动量大，促进新陈代谢，使肌肉结实有弹性，提高身体素质。初学瑜珈者以此来提高体能，尝试挑战自我，探寻极限，塑身效果极佳。
冥想瑜珈（YinYoga）探索“自我”、“真我”、“本我”的最佳途径，以静坐、语音引导、冥想为主，谋求精神和身体的调和、统一、安定。
智瑜珈
提倡培养知识理念，从无明中解脱出来，达到神圣知识，以期待与梵合一。智瑜珈认为，知识有低等和高等之别。寻常人所说的知识仅仅局限于生命和物质的外在表现。这种低等知识可以通过直接或间接的途径获得。然而智瑜珈所寻求的的知识，则要求瑜珈者转眼内向，透过一切外在事物的本质，去体验和理解创造万物之神-梵。通过朗读古老的、被认为是天启的经典，理解书中那些真正的奥义，获得神圣的真谛。瑜珈师凭借瑜珈实践提升生命之气，打开头顶的梵穴轮，让梵进入身体获得无上智慧。
业瑜珈
业是行为的意思。业瑜珈认为，行为是生命的第一表现，比如衣食、起居、言谈、举止等等。业瑜珈倡导将精力集中于内心的世界，通过内性的精神活动，引导更加完善的的行为。瑜珈师通常采取极度克制的苦行，历尽善行，崇神律己，执着苦行，净心寡欲。他们认为人最好的朋友和最坏的敌人都是他本身，这全由他自己的行为决定。只有完全的奉献和皈依，才能使自己的精神、情操、行为达到与梵合一的最终境界。
信仰瑜珈
专注于杜绝愚昧杂念，启发对梵的敬仰之心，以期与梵同在。信仰瑜珈认为智、业、信仰是相互联系的。知识是生活的基础，行为是生活的表现。一个人如果没有知识，会陷入极大的盲目性，行为也失去了了依托。但无论是知识，还是行为，都应该受到信仰之心的指导，否则，知识便成了粗朴无用的知识，行为便成了低劣愚昧的行为。信仰瑜珈师奉行以仁爱之心爱人，以虔诚之心敬神，出没于山林或身居闹市，终身目的是纯洁自己的灵魂，杜绝杂念，把精神寄寓于梵中。
哈他瑜珈
意为日月。哈他瑜珈认为，人体包括两个体系，一为精神体系；一为肌体体系。人的平常思想活动大部分是无序骚乱的，是能力的浪费比如：疲劳、兴奋、哀伤、激动，人体只有一小部分用于维持生命。在通常情况下，如果这种失调现象不太严重时，通过休息便可自然恢复平衡，但是如果不能主动的自我克制和调节，这种失调会日益加剧导致精神和肌体上的疾病。体位法可以打破原有的骚乱，消除肌体不安定的因素，停止恶性循环的运动；通过调息来清除体内神经系统的滞障，通过庞达控制身体的能量并加以利用。
1AnandaYoga这一派认为身体及灵性上的修习同样重要。必须先洁净和提升能量，为冥想作好充分准备。随着脑海内反复地作提示和肯定，每一个瑜珈姿势最终用以扩阔或提升自我意识。AnandaYoga的另一特色是着重一系列“能量法运动”，要求身体某部位反复收紧及放松，同时配合呼吸方法将能量带至该处。它强调做瑜珈姿势时必须极度放松，从而为其后的冥想做好准备。
2AshtangaYogaAshtangaYoga又名PowerYoga，是哈达瑜珈中最讲求体力的。它共有240个瑜珈姿势，以六组动作单元结合呼吸串连起来，藉以提升身体的“热力”，从而强化身体。因为强调力量、柔韧度和元气三者同样重要，而深受运动员或热爱剧烈运动的人所喜爱。
3IntegralYoga这派结合所有实践瑜珈的步骤——瑜珈姿势、调息法、无私的奉献、祈祷、唱声、冥想及自省，特别强调瑜珈是以冥想为最终目的，多过人体结构的分析，鼓励学员练习时要“松弛”、“平静”以及“有为”。每一堂瑜珈会长达75分钟，其中45分钟用在瑜珈姿势的锻炼上，紧随是放松、呼吸练习，最后就是冥想部分。具难度之余，却温和而沉静，受喜欢全面地学习传统瑜珈的人士所追随。
4IyengarYogaIyengarYoga可说是近年西方最为人熟悉的哈达瑜珈学派。它由国际着名的印度瑜珈大师BKSIyengar创立，将瑜珈科学及医学化，藉以改善个人生理及心理上的种种毛病。这一派导师特别强调做瑜珈姿势时手脚、盆骨、脊椎骨等身体部分的配合、绝对正确的位置和肌肉收紧放松的配合，对细节的掌握非常注重，因此能打好瑜珈姿势良好的基础，以及改善一些身体姿势的问题。这一派也特别重视“站式”的锻炼，呼吸技巧则稍为次要。此外，IyengarYoga认为练习时必须因应个人体形上的限制，因此特别鼓励学员借道具来提高姿势的准确性，这些道具包括毛毡、砖、揽枕、椅子、绳子等等。
5KripaluYogaKripaluYoga常被形容为“动态的冥想”，较少着重锻炼瑜珈姿势时的生理细节，更多注重瑜珈姿势带给人在感情及心理上的感受，因此要求学员保持温柔、慈悲及内省的态度。这一派认为，身体有它的智慧，它会发出信息，提示个人应怎样将瑜珈姿势流畅自然地练习下去。每一个瑜珈姿势都会维持着一段很长的时间，以求发掘或释放被压抑了的情感。这种内省式的哈达瑜珈由三个阶段组成：持续锻炼（瑜珈姿势）、意志和放下（心灵），以及顺从身体的智慧。在这三个阶段里，瑜珈姿势会因应不同情况而有不同难度：温和的，中等的，以及剧烈的。
王瑜珈
如果说哈他瑜珈是打开瑜珈之门的钥匙，那王瑜珈就是通往精神世界的必由之路。哈他瑜珈重在体式和制气，王瑜珈偏于意念和调息。通常使用莲花坐等一些体位法日进行冥想，摒弃了大多数严格的体位法。王瑜珈积极提倡瑜珈的八支分法，即禁制、尊行、坐法、调息、制感、内醒、静虑、三摩地。瑜珈冥想方法很多，但体位姿势大都采用莲花坐，练习冥想时通过意念来感受实体的运动，控制气脉在体内流通，产生不同的神通力。一点凝视法是瑜珈者常常喜爱的一种冥想练习，这通常是在环境幽静的地方，或在山林湖海边将注意力集中在某一固定的实体中比如克里希那神像或是蜡烛、树叶、野花或是瀑布、流水等等；使自己的精神完全沉浸在无限深邃的寂静中。
昆达利尼瑜珈
又称为蛇王瑜珈。昆达利尼证明了人体周身存在72，000条气脉，七大梵穴轮，一根主通道和一条尚未唤醒而处在休眠状态的圣蛇。通过打通气脉，使生命之气唤醒那条蛇，使他穿过所有的梵穴轮而到达体外，一旦昆达利尼蛇冲出头顶的梵穴轮，即可获得出神入化的三摩地。现在练习昆达利尼瑜珈的人是相当少的，因为昆达利尼对人的要求很高，经常练习数十年至久的瑜珈者并没有获得任何神通力或是三摩地境界。昆达利尼瑜珈是瑜珈中较为难以练习的方法，只有持之以恒方可获得力量。性力派瑜珈原是一种通过提升人体性原力，将以升华而获得神通的方法，而现在却愈发变得崇拜性力，以增加男女交欢为目的方法。
正法瑜珈
瑜珈之正道，在许多的传说中认为那是维护瑜珈道德的大师，向其他瑜珈一样有许多相同的练习方法和目的，但据说其中存在着无比的力量，获得者能力不可想象，但也居于传说所以无从考证。
瑜珈杂技
其实只是一些技术。通过掌握某种瑜珈功进行夸张地表现，吸引别人的注意，本身没有太多内涵，不过表演者大都具有一般人没有的特殊技能。
瑜珈者，都有相同的目的不管是采用何种主张，况且一个瑜珈者的练习中常常使用各种派别的方法来进行身心的锻炼，对于一个瑜珈者来说，所有的瑜珈都是他无比丰富的财产。
何谓密宗瑜珈
约七千年前伟大的圣哲希瓦（Shiva）创立了完整身、心、灵锻炼的体系——密宗（Tantra）。Tan意为扩展，Tra意为心灵的解脱。因此密宗就是一种让吾人从束缚中得到解脱的锻炼，同时它也是有限与无限间的桥梁。它并非宗教，亦非迷信，更不是乌托邦徒托空言的道理。密宗百分之九十是实践的科学，理论是为验证，支持实际的锻炼而存在。它的本质是战斗，人需经由内外的战斗，以意志力来控制其世俗行为和表现，由内在的战斗来克服心灵所有的弱点，以灵性直觉的力量来唤醒和提升生命沉睡的无限潜能。最后挣脱一切的束缚而达至上的喜悦和解脱。
瑜珈（Yoga）意为将个体意识融入宇宙本源，亦即中国人所说的天人合一。它包含了知识瑜珈、行动瑜珈、虔诚瑜珈三个主要部分。而哈达瑜珈、胜王瑜珈、梵咒瑜珈、拙火瑜珈……等则是较为一般人所知的不同瑜珈派别。约于二千年前瑜珈行者潘坦佳利将各派瑜珈的精华综合归纳为八部功法瑜珈，它包含了：
一、外在行为控制。二、内在行为控制。三、瑜珈体位法。四、生命能控制法。五、感官之收摄。六、心灵集中。七、禅定。八、三摩地。所以从精细的层面而言，密宗与瑜珈是同义的。
世人都拥有无限的智能与潜能，然而多数人却感觉不到自己所具有的这种能力。科学家们说，一般人最多只运用了这方面能力的2%，至于那些较为特殊的人物——如大科学家、赫赫有名的领袖、卓绝的艺术家等——也只不过动用到全部潜能的8%到10%罢了。因此，如能不断地学习和充份地利用我们的潜力，必定会获得更多的智能和力量。这种发掘内在无限潜能的科学就是密宗瑜珈的静坐。它不是一种消极的放松，而是使内在充沛着无比的能量，心灵高度的提升。在身体、感官于寂然不动中，让有限的﹁我执﹂超越其一切有限的束缚。静坐中，心灵为一强而有力的梵咒（Mantra）音声所提升。梵咒于内在以具有律动的方式默念，它使动荡的心灵转化为精细的波流。于此梵咒音声更重要的是梵咒的意义；其意义即是：我就是无限的至上本体，心灵在无限的导向中，超越了狭隘的自我，而逐步的融入至上理念的目标。
古印度王式瑜珈
承传2500年古印度瑜珈修行者修行成果，经世代积淀而达瑜珈最高境界，是为瑜珈之王。但因其神秘与曾经外传限制而少有人知，现从深山走向都市，结识有缘人，以求光大。
练习古印度王式瑜珈术，学员能在老师的带领下自动调整呼吸，并在老师内功的带动下迅速放松韧带，快速增加身体的柔韧度和头脑的灵敏度。整个过程不会喘气，不会累。并有助于融入自然的身、心、灵调整术，增加魅力、改善睡眠、排毒、减肥，提升脑力、精力，集中注意力。
练习瑜珈的注意事项
对于初学者或瑜珈的爱好者而言，动作的正确与否，可经由老师的指导或身体的反应来确认；至于练习观念是否正确，却无人指导，往往在不正确的练习观念下勉强自己，想要不受伤恐怕很难。以下注意事项在你练瑜珈前不可不知！
女性在经期和怀孕四个月后，不宜做瑜珈联系，再这种情况下，许多瑜珈方法应该停止，有选择的从事其他的轻度健身项目，如步行。瑜珈练习对治疗各种妇科疾病极为有效，对女性的健康也很有帮助。例如，月经失调可通过瑜珈练习治愈，孕妇适当的练习瑜珈可增进胎儿的体质，甚至可以有助于无痛分娩。
练习冥想：
冥想是种意识状态。当你练习冥想时，要尽量让自己内心安静下来，把精神集中在体内。冥想可以有效的舒缓紧张的肌肉和神经，恢复你的能量。通过练习冥想，可以提高精神注意力，使心情平和。
了解体能：
练习瑜珈姿势之前，要了解你自己的体能有多大，这是非常重要的。千万不要勉强自己做一些自身体能所不及的姿势或者过度的运动量。因为，瑜珈不是竞技。
循序渐进
为取得瑜珈练习的成功，还必须掌握正确的方法。瑜珈是一种完善的科学体系，虽然并不是每一个人都能够完美无缺的作出所有的瑜珈姿势，但他们无疑可以毫无困难地掌握瑜珈练习的要领。瑜珈练习的每一步骤要谨慎从事，不可操之过急，练习过程中要配合呼吸，动作要尽量舒缓，要保持整体动作的平衡。
练习时间
清晨，早饭之前是瑜珈锻炼的最佳时间。傍晚或是其他时间也可练习，但要保证空腹或完全消化以后进行练习。大体上是饭后三到四小时，喝入流质食物或饮料可在半个小时后练习，练习后1小时进食比较科学；在练习瑜珈后至少过15分钟再沐浴。不同时间要练习不同的内容，例如早晨多练习体位法，中午多练习庞达，晚上多练习冥想等等。争取每天都在同一个时间练习。
饮食要求
练习前保持空腹3～4小时。胃部不可负担过重。瑜珈会进行前后左右的伸展挤压练习，过重胃部负担会让你练习过程中产生恶心、头痛、胸闷的现象，严重的甚至会出现呕吐。如果低血糖或担心过于饥饿，可在练习前1～2小时食用易于消化的流体食物，也可吃片面包、喝些牛奶。练习后1小时内不要进食大量食物。因为肠胃都处于放松状态，立即饮食会造成肠胃负担过重。除此之外，进行完练习，身体的血液分布身体的四肢骨骼、肌肉等地方，马上吃会导致心脏负担增加。－练习前大量饮水也会造成胃部负担重。做完瑜珈最好隔20分钟再喝水，请勿马上喝冰饮料，如果很口渴，请喝温开水，并先含在口中慢慢吞下。－绝对不能酒后练习！
洗浴
洗浴、桑拿（sauna/spa）前后30分钟内不宜做瑜珈。一入浴血液循环就会加快，而瑜珈也能是血液充分循环，这样势必增加心脏负担。练习之后10分钟之内不要马上洗浴，最好等心率恢复正常后再洗浴。而且练习瑜珈时，皮肤温度升高，使得汗腺、皮脂腺分泌增加。皮脂与汗液会形成皮脂膜，可以起到非常好的滋养肌肤作用。立即洗浴会破坏这有益物质。
轻装
不戴眼镜或隐形眼镜，尤其是需要闭眼的姿势。－请穿舒适及有弹性的衣服或运动服，除掉胸罩，下身最好为宽松、腰部系带的裤子，除掉束裤、束袜、牛仔裤、鞋袜等；摘下手表和首饰；扎起长发。尽可能让皮肤裸露出来。绝对不能穿带扣的衣服、丝袜和瘦腰带。
热身
热身是必要的。能够让你把注意力集中到呼吸上，为瑜珈练习做好准备，身体末端的血液循环能够得到改善，有助于身体更加轻松的摆出姿势不受伤害。若身体某处很僵硬，应增加专门针对这些区域的热身练习。若患病受伤，最好咨询教练要专攻哪些动作避免哪些动作。
最好先做一些瑜珈暖身动作，可在开始锻炼之前，先步行5分钟，或者爬楼梯，让全身充分活动开。循序渐进，避免身体受到惊吓。练习时心情尽量放松，可容许身体一点点酸痛，但不要过度用力或勉强做动作。
辅助设施