幽默不单是一种技巧，更是一种生活态度。懂得幽默的人，总是善于用豁达乐观的态度看待人生。他们总能用轻松的心情来看待严苛的事情，以乐观的态度面对悲观的事情。
俄国的寓言大师克雷洛夫，有一次和房东订租契。房东在租契上写道：租金逾期不交，罚款10倍。克雷洛夫大笔一挥，在后面添了一个“0”，变成“罚款100倍”，房东很高兴。克雷洛夫却幽默地说：“反正一样交不起。”
这则小故事体现出克雷洛夫风趣自信、幽默乐观的生活精神。
幽默和乐观是一对朋友，很难想象一个成天愁眉苦脸、忧心忡忡的人会有出色的幽默感。苏东坡有首词里写道：“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。”当一个人经济窘迫、生活潦倒时，倘若还能幽默的话，那他就是一个真正坚强、乐观的人。
北宋文豪苏东坡是一个可敬、可爱又可亲的人，他总能把自己的所见所闻化成幽默的语言，传达给周围的人，制造欢乐的气氛。在嬉笑之余，又能引起人们长久的回味和深思。
北宋时期，御史台的官僚们断章取义地诬陷苏东坡写的诗中有讽刺朝廷的句子，把他抓去坐牢。他被解救出狱后，又一再地被贬谪去偏远的地方做官。经过一系列变故后，苏东坡非常痛恨那帮官僚。有一次，大家欢迎他讲故事，他就当场编了一个新奇的故事，说得大家前仰后合。他说：“昨夜，我做了一个梦。梦见两个峨冠博带的人找我，说海龙王请我去吃饭。我也确实很久没吃过饱饭了，听说请吃饭，心中很高兴，便冲涛踏浪，跟着他俩到了龙王的水晶宫。水晶宫里琼楼玉宇、百宝纷呈。龙王带着一大群臣僚，还有嫔妃出来迎接我，他们说了许多称赞我的话。酒宴上满桌都是山珍海味，身边一个美人专给我斟酒。那美人身材窈窕，肤色白嫩，双目像太液池里的秋波，一闪一闪地瞅着我，身上散发着香气，使我神魂颠倒。正在这时，龙王让我为今日之幸会题诗。我当即提笔挥就，盛赞龙王功德和水晶宫里的豪华，并颂扬君臣的才学与嫔妃们的艳美。龙王高兴极了，夸奖我的文笔，赏赐了我大量的珍宝。正在我得意的时候，忽然一个丞相模样的大臣，低声告诉龙王，说我写的诗里有讥讽龙王的语气。龙王一听大怒，吩咐虾兵蟹将把我赶了出来。我一看这位相公，原来是乌龟变的。唉！我又中了乌龟相公的计啦！”
一个有幽默感的人，就应该有乐观豁达、谈笑风生的性格，能够笑看天下古今愁。苏东坡就是这样，在幽默的谈笑中，曲折地发泄自己心中的不平怨气，忍耐艰难的遭遇，坚定自己的信心，如此还有什么样的困境能掩埋他的智慧和才华呢？这就是一种心态，一种“丈夫何事足萦怀”的心态。
老舍说“幽默是一种心态”。幽默不单单是能引人发笑，而且能带给人们一种心理上的轻松和快慰。幽默是对他人过失的原谅，是对周围环境的喜剧式调侃，也是对自我困境的一种自嘲和解脱。
罗斯福在当选美国总统之前，有一次家中失窃，朋友写信安慰他。
罗斯福回信说：“谢谢你的来信，我现在心中很平静，因为：第一、窃贼只偷走了我的财物，并没有伤害我的生命。第二、窃贼只偷走我的一部分东西，而非全部。第三、最值得庆幸的是：做贼的是他，而不是我。”
罗斯福总统的晦气我们大多数平民百姓也都遇到过，但是我们中又有多少人能够拥有他那样豁达开阔的心态呢？幽默需要一种心态，只有那些性格乐观、胸襟豁达的人才懂得幽默。一个悲观厌世者当然不懂得幽默，一个心地褊狭之人也与幽默无缘。
这就告诉我们其实事情的好坏不重要，重要的是从哪个角度切入去理解它、看待它。由此，当我们遇到一些困难或不幸时，是捶胸顿足、呼天喊地、痛不欲生、一蹶不振？还是运用幽默或自嘲驱走痛苦，保持达观洒脱的、乐观的精神境界？答案不言自明。
一次，某作家家里失窃，字画之类的贵重物品全部被盗。当有人问作家有没有重大损失时，他说：“在家里我是最重要的生产力，我没有丢，就谈不上什么重大的损失了。”
至爱至珍之物被窃却仍能以幽默的口吻轻松调笑，仍能保有良好的心态，真可谓豁达、潇洒。这种高境界的幽默精神，又恰恰是那些能够身心放松地面对困难的人才可能有的。
美国著名的剧作家考夫曼，20多岁的时候就挣到了一笔巨款。为了让这笔巨款产生效益，他接受了自己的朋友、悲剧演员马克兄弟的建议，把这笔钱全部投资在了股票上，而这些股票在1929年的经济大萧条中全部变成了废纸。但是，考夫曼却看得很开，他开玩笑地说：“马克兄弟专演悲剧，任何人听他们的话把钱拿去作投资，都活该泡汤！”
考夫曼股票投资的失败是由美国经济危机造成的，而他却充分发挥了剧作家的想象力，把原因归结到他股票投资的建议者马克兄弟身上，荒谬地说是因为马克兄弟专演悲剧所以才造成了他投资失败的“悲剧”。面对那么一大笔损失，考夫曼没有怨天尤人，而是运用了假托埋怨、苦中作乐的方法面对这份财产损失的痛苦。这就是一种心态，一种“不消计较与安排，领取而今现在”的心态。
幽默是一种达观，是一种从容。冰心老人将近百岁时，话语依然如孩童般妙趣横生。前去看望她的人问她平时都在做什么，她幽默地说：“我坐以待‘币’。”她的意思是等稿费，因为冰心时不时还写点儿小文章，所以时不时有点儿小稿费。
具有良好心态的人即使在生死攸关的时刻也能够笑出来，美国总统里根，在任初期有一次被枪击中，身负重伤，子弹穿入胸部，情况危急。在生死攸关的时刻，里根面对赶来探视的太太所说的第一句话竟是：“亲爱的，我忘记躲开了。”
美国民众得知总统在身受重伤时仍能保持幽默本色，康复应该指日可待，他的幽默稳定了因受伤而可能产生的动荡局势。
更有甚者，有一则故事中一个犯人重罪在身也不忘幽默。
法官：“好大的贼胆，你竟敢在光天化日之下闯进民宅大肆行窃！”
罪犯：“法官先生，你上次审判我时，也是这么说的，称我竟敢在深更半夜潜入民宅偷窃。那么请问法官先生，那我在什么时间工作最合适呢？”
还有一例，一人犯了死罪，请求法官给予减刑宽恕。
法官：“你犯了死罪，按法律应当予以处死，我怎么能宽恕你呢？如果要说‘宽恕’，你可以选择一种死法。”
罪犯：“好的，非常感谢，那么就让我老死吧！”
幽默能给人带来欢乐，同时它也是一种很有效的自我激励手段。每个人都不可能在生活中一帆风顺，幽默可以在关键时刻帮助你调整心态，缓解焦虑和紧张，忘记挫折和失败。
爱迪生致力于发明白炽灯泡时，有一位缺乏想象又毫无幽默感的人取笑他说：“先生，你已经失败了1200次啦。”爱迪生回答说：“不，应该说我成功了1200次。因为我发现了1200种材料不适合做灯丝！”说完，他自己纵声大笑起来。
这句妙语后来举世皆知。爱迪生以乐观和幽默的心态，坦然面对困难重重的科学发明事业，不断激励自己，既不为失败而忧心忡忡，也不为世人的讽刺挖苦而感到焦虑、困惑，最终发挥出了卓绝的创造力。
不以物喜，不以己悲，以轻松的态度对待生活。尤其是当面对失败、面对挫折、面对生活中的种种不幸时，若能以幽默的态度一笑置之，这才是正确的生活态度。也只有心态良好，心胸豁达，平易亲切，宽厚圆通，有容人雅量，能从容、客观看待他人和自己的缺点与可笑之处的人，才是真正的幽默之人。
有个人在银行开户，委托银行职员为他填表。职员问他：“你的姓名？”
“费费费雷罗·比比比得洛维奇·帕帕帕里奇。”
“对不起，先生，你口吃吗？”
“不，只是我父亲口吃，而那个为我进行出生登记的官员，就这么记下来了。”
把幽默当成修养
幽默已被公认为是一种潇洒，一种优雅、高深和含蓄。对于有一定文化修养的人来说，它已经不是一种可有可无的性格特色，而是一种必需的风度与素养。
幽默是一种思想的健美操，是经过长期的思想锻炼的结果；幽默是一种文化的积淀，是达到一定层次的文化水准的体现；幽默是一个人整体素质的组成部分，是一个人的精神世界、道德情操、文化修养的写照。
英国戏剧家萧伯纳是一位有名的幽默大师。有一天，年迈的萧伯纳在街头被一辆自行车撞到。虽然没有发生后果严重的可怕事故，但这一惊吓毕竟也非同小可。骑车人立即搀扶起戏剧家，并讷讷地向他道歉。
岂料，萧伯纳打断他的话，说道：“不，先生，您比我更不幸。要是您再加点劲儿，那就可以作为撞死萧伯纳的好汉而永远名垂史册啦！”
萧伯纳这几句戏语，体现了一个伟大文学家的人格和修养。在人际交往中，当遇到矛盾或冲突时，只有胸怀宽广的幽默者能扭转乾坤，变不利为有利，化逆境为顺境。
幽默已被公认为是一种潇洒，一种优雅、高深和含蓄。对于有一定文化修养的人来说，它已经不是一种可有可无的性格特色，而是一种必需的风度与素养。
据说有一次，正当古希腊喜剧之父阿里斯托芬家里来了许多客人的时候，他的妻子为一点儿琐事就大发雷霆，继而又把手中一盆凉水劈头盖脸地向他泼来。面对这种突如其来的举动，阿里斯托芬从容地擦干脸上的水，说：“我就知道，雷霆过后必有大雨。”一句话把在场的人全逗乐了，连他气急败坏的妻子也忍俊不禁，尴尬、紧张的气氛被驱散了，整个客厅又恢复了热烈欢快的氛围。
试想，如果阿氏没有超众的品德修养，能表现得这样冷静和豁达吗？如果没有高深的知识修养，能表现得如此才思敏捷吗？
我们现实生活中也不乏这样的实例：
在公共汽车上，由于急刹车，一个男子没站稳，扑到前面女子身上。女子勃然大怒，张口就骂道：“德性！”
男子用手指往上推了推眼镜，一副诚恳的态度说：“不，不是‘德性’，是‘惯性’。”一句话把全车人都说乐了。那名女人迟疑片刻，感到过意不去，扭转身也笑了。
这古今两例异曲同工，都证明了幽默源于修养。假如戴眼镜的男子缺乏品德修养，他恐怕会反唇相讥：“你才德性！”甚至没准儿会“你个弱女子敢骂我，我男子汉大丈夫就敢揍你”。假如他缺乏知识修养，压根就不晓得牛顿第一定律，纵然有良好的品德修养，也想不出用“惯性”取代“德性”的幽默之语，到头来只好窝里窝囊地叫人家痛骂一句。
当面临别人的语言攻击，你既想还以颜色，又不愿对别人恶语相向而有失风度时，不妨试着用幽默代替恶语。
一次，马克·吐温应邀赴宴。席间，他对一位贵妇说：“夫人，你太美丽了！”
不料那妇人却说：“先生，可是遗憾得很，我不能用同样的话回答你。”
头脑灵敏、言辞犀利的马克·吐温笑着回答：“那没关系，你也可以像我一样说假话。”
有修养、有品行的人用机智的幽默反击他人的攻击，文雅委婉而毫不失战斗力，相反，缺乏学识修养的人就容易因愤怒而恶语相向。幽默与恶语讥讽截然不同，且有着天壤之别。幽默是智慧的结晶、养人的维生素，恶语则是无能的表现、伤人的冷兵器。所以，有着幽默谈吐的人才具有真正的美德。
幽默真正的核心是爱，因此，它是发自内心的，是从心灵深处涌出的。在日常的社会交往中，幽默给人一种亲切、宽松与平等的感受，即使是借幽默来批评人，也会令人感到轻松舒适、如坐春风。
幽默是一种优美、健康的品质。恩格斯说：“幽默是具有智慧、教养和道德上的优越感的表现。”生活中多一些从容，多一些达观，就会多一分春风宜人的幽默。
一天，一位很有艺术家风度的教授，在去大学的途中遇见一位擦皮鞋的男孩，男孩问他是否擦皮鞋。教授看了看小孩，和蔼地说：“孩子，如果你能把脸洗洗干净，我就赏你6个便士。”说罢，那孩子就去喷水池旁洗净了脸，那教授果然给了他6个便士。但那孩子又把钱还给他，说：“先生，这6个便士我送给你，请你去理发店把头发修剪一下。”
幽默是一种艺术
幽默作为一门语言的艺术，可以像优美的歌曲一样使人欢娱，也可以像熊熊的烈火一样使人受伤。艺术之运用在于把握一个火候，否则过犹不及。因此在社交中，不是越幽默越好，也不是幽默越多越好。只有适地适时地运用幽默，才会使人们的关系更加和谐、亲密。
幽默不仅仅是一种语言，更是一种艺术技法，甚至可以说它本身就是一种艺术。
幽默首先是一种说话方式，而说话本身就是一门艺术，要想使说话达到幽默的效果当然也是一门学问。为此，人们从修辞、逻辑等多个角度去深入研究如何运用语言来丰富幽默艺术，比如运用双关、比拟、夸张、移植、仿拟等修辞手法。其中的学问之大，纵使一本书也写不完。本文在此略举几点，供读者玩味、感知幽默思维。
幽默的艺术手法
（1）婉转。幽默的艺术手法之一是讲究婉转。有些话不能直接讲，或者不好直接讲，讲的时候拐一个弯儿，这个弯儿如果拐得巧，那就是幽默。举一个例子：
侯宝林先生的相声《夜行记》里面说30块钱买了一辆自行车，质量不好，怎么个不好？“除了铃铛不响，哪儿都响”。
这就是幽默，如果直接说“车子不好”，那这个相声就没人听了。