独具韵味的藏服，是几乎所有藏族人民都偏爱的穿着。无论走到什么地方，那鲜明的特色总会让人一眼就认出来。总结起来，藏服最明显的特点不外乎这样几处：腰宽、襟大、袖长。
藏族女性的服装是里面穿着花纹衬衣，外面套一件长袍，即便在炎炎夏日也是如此，唯一不同的是冬天袍子是长袖，夏天则是短袖；下身则穿着长裤，搭配缕花织锦的筒靴，显得十分干练。
女子服装最大的特点在于腰前系着的一块彩色花纹的围裙，藏语称为“邦垫”。千万不要小看了这片看似简单的邦垫，那可是经过了极为复杂工序才能完成的工艺品。通常来说，小小一块邦垫的制作流程大约要4个大的步骤：纺线、染色、针织、缝合。在这4个大步骤下面，又分了诸多细小工序。经过非常复杂的工作，才能将漂亮的邦垫围在腰前，搭配着珊瑚、瑰玉、琥珀制作的各式项链，显得十分华丽夺目。
单就服装来说，藏族男子服装比女子服装显得还要复杂。男式着装一般是开右襟的大领无扣长袍，用藏语说就是“初巴”。初巴里面通常是衬衣或者短衣。初巴穿好后扎上腰带，腰带多是由毛编制而成的，也有用兽皮制作的“豪华”型款式。腰带除了束紧衣服的作用之外，还有蓄物的空间，可以放一些诸如钱币等细琐物件，十分方便。下身则是清一色的长裤加皮或氆氇缝制的长筒靴。
有时候，他们还会给自己搭配一顶帽子，帽子的材料多是毡制或者皮质的，造型也分为好几种，例如喇叭形、露出前舌或双舌的造型等等。看过一些藏式宗庙建筑的人一定不会忘记它们金光闪闪的屋顶，这个习俗也被运用到了服装上。他们有时会在帽子里面穿上金丝，在阳光下，这些金丝也会随着人们的走动，不断闪耀着宝石般的光芒。
除了帽子有特色，他们对头发的梳理也很复杂。在藏族的传统习俗中，男子通常从弱冠之年就开始蓄发，长长的头发结成辫子盘在头上，上面套上牙箍、玉环和珊瑚石、玛瑙等材料制成的首饰。
其实，前面说的服装，只是通常大多数人日常的装扮，也就是我们所谓的“便服”。根据场合的不同，藏族男子服饰的搭配还会细分为“勒规”、“赘规”和“扎规”3种，分别用在劳动时、节日时以及战斗时。此外，藏地不同地区之间的服饰也多有差别，蕴含着他们各自不同的审美偏好。
关于藏族服饰的起源，史料记载的最早时期应该是四五千年以前。根据昌都卡若遗址出土的饰簪、璜、珠、项饰等物品可以看出，当年的藏族人就已经掌握了用骨头制作的针和器具缝制衣服、打造饰物的本领。
高原的气候条件恶劣严酷，作为生存在“世界屋脊”上的一群人，环境决定了古代藏族人对衣着的最大要求就是保暖。因此，他们的服装厚重保温就是自然的了。而且，由于当年的藏族人民以畜牧为生，流动性很强，为了适应这样的条件，他们刻意把衣服做得很宽大，以便胸前可以放置一些酥油、糌粑等食物或者别的琐碎物品。
除此之外，领口宽大的衣服还有一个好处，就是方便，由于那里的高原温差较大，厚重的衣服穿脱十分不便，所以如此设计服装，可以便于在热的时候将双臂或者右臂露出散热，冷的时候迅速穿上。到了晚上，则可以揭开腰带，把双手从袖子里抽出来，将宽大的服装当做褥子和被子，一半铺在身下，一半盖在身上，即暖和又省事。一衣多用，比睡袋方便多了。这些由生存环境所决定的服装基本特色，尽管经历了数千年的时光，也没有太大的变化。
不过，随着时间的推移，在服饰细节的发展上，藏族人却从来没有间断过。到了7世纪，在唐朝建立的同时，松赞干布在中小贵族和部分忠于赞普的大臣的力量的帮助下，建立了吐蕃王朝。随着国家的统一，西藏也开始进入到了新的时代，他们冶炼铁、铜、银等矿石的基础得到了发展，给服饰艺术性的增加提供了可能。此外，等级制度的设立也丰富了服饰的内涵。例如，藏王可以使用有三瓣宝冠箍住的红色帽子，而臣子或侍从则多戴平顶无沿帽。服装上的饰品也分为一等瑟瑟（翡翠），二等金，三等金包银，四等银，五等铜，六等铁等若干级别。根据这一级别，一下可以看出某个人的身份地位。
后来，随着国家之间交流的繁荣，藏族还吸收了波斯文化的一些元素，让他们的服饰又有了新的变化。例如那时出现的包头、长袍、尖靴等都是吸收了波斯人穿着特色的产物。而文成公主的到来，则推动了藏族服饰同中原文化的融合。
相传文成公主进藏以后，带来了大量的绸缎织锦和种植蚕桑、纺织丝线的技术，这让藏族人的服装材料拥有了更多的选择。这些用锦缎制作的质地柔软坚韧而且触感极佳的服装，搭配藏族原有的精美绝伦的饰品，营造出了让人叹为观止的民族风情。
到了8世纪，僧侣开始在西藏出现，他们和中原僧人的清贫不同，西藏的一些上层僧侣生活奢侈，服装也十分华丽。从那以后，宗教对于西藏的影响越发巨大，到了元朝，宗教已经深入到了民众生活的各个角落，在服饰上，便逐渐出现了一些带有宗教色彩的元素，例如颜色类似于袈裟的藏袍以及带有佛教符号的装饰、花纹等。而明代戏曲的发展，也给藏服注入了色彩上的新鲜血液。从那时开始，我们今天所见到的一些更加艳丽的色彩开始逐渐出现在了藏服之中，为蓝天白云下的草原带来了宛若鲜花一般的迷人色调。