典出：
《元日》：千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
经典今读：
“新桃换旧符”，出自王安石绝句《元日》：“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”诗中描写的是正月初一早晨的情景。“千门万户曈曈日”，意思是旭日的光辉普照千家万户，后一句中的“桃符”是指一种绘有神像、挂在门上避邪的桃木板，每年春节，取下旧桃符，换上新桃符。
王安石既是个出色的诗人，也是个卓越的政治家，北宋神宗熙宁年间变法的核心人物。
当时，年仅二十岁的神宗皇帝锐气十足，极力想改变“积贫、积弱”的政局，而当时的王安石也是意气风发，一心想实现自己的人生抱负。王安石很快由地方官进入翰林院，由翰林院“越次入对”而后成为参知政事，后当了宰相。君臣携手，两人顶着保守派的反对，把熙宁变法搞得风风火火。从《元日》中，能看出王安石春光无限的心情，而“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”这句，虽然说的是老百姓的日常生活，但其体现出的对“除旧布新”
的赞赏与渴望，与他的变法主张暗相吻合。
隋朝初期，还在用《北齐律》。隋朝开国皇帝文帝杨坚是一个很有主张和见识的人，也是一个具有创新意识的人，在他还是北齐丞相的时候，就非常重视刑律，曾下令作《刑书要制》。隋朝建立起来了，杨坚认为，既然我做了皇帝，不建立一套自己的法律体系，就体现不出我的非同凡响，也体现不出隋朝的新格局。于是开皇元年隋朝着手制定新律，一直到开皇三年，正式颁布《开皇律》。《开皇律》
的新，体现在它对《北齐律》继承之上的创新，比如《北齐律》有“重罪十条”，《开皇律》则改其为“十恶之条”，形式差不多，但内容有改变。
总体来说，《开皇律》比起《北齐律》，刑罚力度有所减轻；学术界认为，《开皇律》是对汉魏以来刑律的一次大总结，所以，它的颁布，是中国古代法律史上的一次重要事件。
慧眼看经典：
从前春节“新桃换旧符”，现在春节“家家贴春联”，从过年的风俗看，中华文化尚新求变，中华民族亦应该引领时代之潮流。