这个现象强调的是：要重视内心世界的建设，懂得与自己的心灵交谈，从优雅、宁静的独处中感悟人生。当然，这不同于一味地离群索居，整天把自己关在屋里耽于幻想，而是工作、学习之余自娱生活的一部分。
开阔而清静的心灵空间是美好生活的一部分。相信我们每个人内心都有一个这样的心灵避风港，当我们在人生的旅途中走得累了、烦了的时候，不妨走进自己营造的心灵的小屋，安静下来，把琐碎的事情、生活的烦忧暂时抛到九霄云外，静静地倾听自己心灵的声音！
有人问古希腊大学问家安提司泰尼：“你从哲学中获得了什么呢？”他回答说：“同自己谈话的能力。”
同自己谈话，就是发现自己，发现另一个更加真实的自己。生活中的烦恼和压力、忧愁和委屈多得不胜防备，有时候要找一个适当的倾听者是比较难的，那我们就不妨选择说给自己听。这样的自我对话也是一种很好的自我减压的方法。与自己对话的时候，我们可以将自己扮演成两个不同的角色。比如，你工作进度完成得不理想，一个你可以说；“太糟糕了，他完成了将近九成，而我才不到八成。”另一个自己说：“她才完成了五成，而我完成了八成呢！”于是，比上不足比下有余，你的心里也就好受多了，轻松多了。这就是自我对话，在不耽误别人时间也不影响别人情绪的情况下，我们的心声也得到了倾吐，烦恼忧愁也得到了释放。
所以，当你不堪生活和心灵的重负而谁也帮不了你时，当你有满腹的话语又找不到人倾诉时，你千万不要绝望，因为还有一种“自我释放”“自我对话”的习惯可以拯救自己，可以让你自己解放自己。其实，拥有宁静的心灵世界本来就是美好生活必不可少的，我们每个人内心深处都有一个这样的避风港湾。当我们在人生路上感觉疲惫的时候，不妨在此享受片刻的温馨。将生活的琐碎和工作的压力都抛在脑后，静静聆听心灵的声音，与自己交谈。
与自己的心灵交谈、与自己相处是一种艺术、一种境界。在与自己的谈话中，才能发现一个真实的自己，保持一份冷静和坦然。在与自己的谈话中，才能给我们带来思想上的顿悟和升华。当我们面对自己，便可摘下种种面具、包袱，得到彻底放松，把心灵中的真实情感和盘托出，细细梳理，慢慢品味。当面对自己，回首往事，正好可以给自己一个静思内省、扪心自问的机会，净化藏污纳垢的灵魂。
坐下来，并且保持静默
有一个探险家，到南美的丛林中找寻古印加帝国文明的遗迹。
他雇用了当地人作为向导及挑夫，一行人浩浩荡荡地朝着丛林的深处去。那群土着的脚力过人，尽管他们背负笨重行李，仍是健步如飞。在整个队伍的行进过程中，总是探险家先喊着需要休息，让土着停下来等他。
一连过了三天，探险家虽然体力跟不上，但希望能够早一点到达目的地，好好研究古印加帝国文明的奥秘。到了第四天，探险家一早醒来，便立即催促打点行李，准备上路。不料领导土着的翻译人员却拒绝行动，这令探险家为之恼怒不已。
经过细致的沟通，探险家终于了解到这群土着自古以来便流传着一项神秘的习俗：在赶路时，皆会竭尽所能地拼命向前冲，但每走上三天，便需要休息一天。探险家对于这项习俗好奇不已，询问担任翻译的向导，为什么在他们的部族中，会留下这么耐人寻味的休息方式。向导表情庄严地回答了探险家的问题：“那是为了让我们的灵魂，能够追得上我们赶了三天路的疲惫身体。”
探险家听了向导的解释，心中若有所悟。他沉思了许久，终于展颜微笑，认为这是他这次探险中最好的一项收获。
凡事全力以赴，让自己动作起来时，浑身充满无比的冲劲，使得灵魂几乎也跟不上这样的动作，这的确是真正用心做事时，最美好的境界。但应该休息时，则该完全地放松自我，让疲惫的身心，获得完整的复原机会，好让灵魂得以追得上充满干劲时的步调。
加尔文说，只要我们能够坐下来，并且保持静默，我们生活中五分之四的烦恼都会不见了。我十分相信，安静是我们最难学的功课，我们总是在不知不觉中掉入整天团团乱转的光景。不要让自己陷入忙碌的陷阱，忙碌只不过是死神折磨人的伎俩，它能让我们在无尽的忙乱中消耗掉宝贵的生命，有时还会混淆了人生的方向。
有一个木匠在工作的时候，不小心把手表掉落在满是木屑的地上，他一面大声抱怨自己倒霉，一面拨动地上的木屑，想找出他那只心爱的手表。
许多伙伴与他一起找表，可是找了半天，仍然一无所获。等这些人去吃饭的时候。木匠的孩子悄悄地进到屋子里，没一会儿，他居然找到手表了！
木匠又高兴又惊奇地问孩子：“你怎么找到的？”
小孩回答说：“我只是静静地坐在地上，一会儿，我就听到‘滴答、滴答’的声音，就知道手表在哪里了。”
还有一个故事：有几个老矿工，他们终日在极深的坑道中工作。有一天，矿灯竟熄灭了。他们在惊慌之余，到处找出路，一阵混乱的摸索后，更弄不清楚方向，几个人走得精疲力竭，只好坐下来休息。
其中一个就建议说：“与其这样盲目乱找，不如坐在这边，看看是否能感觉风的流动，因为风一定是从坑口吹来的。”
他们就在那里坐了很久很久，刚开始没有一点感觉，可是一段时间后，他们的意识变得很敏锐，逐渐感受到阵阵十分微弱的风轻抚在脸上。他们顺着风的来处，终于找到了出路。
与其在慌乱中寻找人生出路，一事无成，不如静下来，使躁动的心灵沉淀下来，答案或许就呼之欲出。
一对年轻的美国夫妇，在喧闹的纽约市中心居住。时间一长，觉得生活就像部运转的机器，虽然总是在忙忙碌碌地转着，但太千篇一律了，即使是那些花样繁多的休闲娱乐项目，也像是麦当劳、肯德基等那些快餐一样，只能满足一时的胃口，过后很少会有余香留下的。于是他们决定去乡下放松放松，他们开车南行，到了一处幽静的丘陵地带，看见小山旁有个木屋，木屋前坐了一个当地居民。那个年轻的丈夫就问乡下人：“你住在这样人烟稀少的地方，不觉得孤单吗？”
那乡下人说：“你说孤单？不！绝不孤单！我凝望那边的青山时，青山给我一股力量；我凝望山谷，每一片叶子包藏着生命的秘密；我望着蓝色的天，看见云彩变幻成永恒的城堡；我听到溪水潺潺，好像向我的心灵细诉。我的狗把头靠在我的膝上，从它的眼中我看到忠诚和信任；这时我看见孩子们回家了，衣服很脏，头发蓬乱，可是嘴唇上却挂着微笑，叫我‘爸’；我觉得有两只手放在我肩上，那是我太太的手，碰到悲愁和困难的时候，这两只手总是支持着我。所以我知道上帝总是仁慈的，你说孤单？不！绝不孤单！”
生活是否已成了“忙碌”的代名词？在不断地和时间追逐中，你是否已忘了独处的乐趣？我们绝对有必要拥有自我独处的时间，让我们可以冥想，让心情平静，感到轻松愉快。
冥想是绝对必要的，什么事都不做也不用有罪恶感。刚开始情绪也确实会剧烈地起伏不已，但没有关系，让情绪过去(它们总会过去的)，接下来，你将拥有生命中难得的经验。
冥想需要多练习才能驾轻就熟，要学习和孤独无聊空虚的感觉对抗，那些都只是假象，实际上，你一点都不孤独，你拥有的比想象中多许多。经常冥想也会带来健康。
在冥想的时间里，最好的事情是进行有关人生境界的静悟、学习和修养，它会使我们的心灵洗去肮脏的尘埃和琐杂的欲念，归于大自然的纯净开朗和沉静轻松。这是一种多么有益的生活啊！
如果不会冥想，总是将时间花在跟别人团团转上面，人生是不会充实的。
静心的工作，就是冥想
身处宁静的山中，可以听到泉水叮咚、鸟儿呢喃的声音，将心清静，甚至可以听到花开的声音。因此，人只有在宁静中才能发现世间原本被忽略的真、善、美，才能感悟出真正的人性，才能生活得悠闲舒适，才能谦虚和谐，才能感悟到真正的人生意义。想达到“宠辱不惊，看堂前花开花谢；去留无意，望天上云卷云舒”的人生境界吗？唯有心静才能达到！
古代，有一位国王非常喜欢画画。有一天，他昭告天下，广募最能代表宁静意境的画，一旦选中即有重奖。于是全国的画师们各个施展自己的才能，纷纷把自己最得意的作品送进王宫，请国王鉴赏。国王认真看了每一幅作品，有寂静的山村、静谧的黄昏、清幽的湖水……
结果，国王却出乎意料地选了一幅狂风大作、电闪雷鸣、气势上山摇地动的作品，并给予重奖。这使得许多大臣和画师十分不解，觉得此画与国王要求要表现宁静的意境没什么关系。国王看出大臣和画师们的疑惑，于是便让他们每个人仔细看那幅画。原来在雨幕中，在嶙峋山石的崖下有一个小缝隙，里面有一个鸟窝，一只小鸟正蹲在窝中，一副安详闲适的样子。这只小鸟的安详与外面翻云覆雨的闪电雷鸣丝毫没有关系。
国王之所以选择这幅画，是想告诉世人：宁静祥和，并非要到没有噪音、没有人生活的地方才能找得到。其实，宁静是一种感觉，一种心态。当一个人身处逆境也能保持心中的澄澈，才是宁静的真谛呀！
当我们放松以后，我们就可以着手静心了。静心是什么呢？打个比喻，静心就像让一杯被搅动得混浊的鸡尾酒沉淀下来。
我们每天都要遭遇很多外来的刺激，我们要对这些刺激做出回应。在这个信息爆炸的时代，我们需要主动接受很多信息，例如上网、上课等；还要被动接受很多信息，例如看广告、听客户唠叨、听领导训话……这些信息，对于我们，如同很多搅拌器同时在搅一杯鸡尾酒，使我们混乱甚至烦躁甚至——糊涂。
静心是解决这个问题的有效而直接的方法，因为我们的糊涂，很多时候是来自混乱。当我们让自己的心安静下来，我们就可以分辨什么是自己真正需要的。
静心，是为我们内在智慧的启动和运作提供一个空间，这内在的智慧，是我们的生命之本、力量之源。
静心的工作，就是冥想，也是心灵排毒的工作。
人类有一种非常伟大的能力，那就是想象。我们其实在随时随地使用这个能力，只不过我们一般情况下是在不自觉地使用，甚至是在负面地、消极地使用。例如有的人很容易焦虑，似乎随时会遭遇灭顶之灾。这样的人，就是想象了很多可怕的后果。他的想象力很强大，可惜用错了方向。
冥想本身，可以和放松、静心结合使用，也可以单独使用，因为我们随时随地都在想象。如果把我们原始的生命能量比喻为马匹，我们就是骑手。要驾驭一匹好马，骑手首先要做的，是了解马，和马交朋友，最后才可以驾驭它，让它和自己一起自由驰骋。冥想也是同样的道理。
在缺乏训练和指导的时候，我们往往是拙劣的骑手，不但不能驾驭好马，弄不好还会被马摔下来再尥上一蹶子。这个时候，我们会感觉到内心有冲突，力不从心，会骂自己笨蛋。另外一种情况是，我们不仅不能指挥马，相反会被马指挥，任由马载着四处乱窜，还自我安慰说这叫“顺其自然”。
冥想就好比我们首先要让马安静下来，愿意听我们指挥。接下来的冥想，就是驯服马匹的工作。
积极有效的冥想，要求我们能够非常投入、非常高度地集中精力，忘我地去想象一个场景、一个物体或者一个人。如果没有放松和静心的基础，我们的投入会很有限，注意力也很容易被分散，效果就大打折扣。反之，则会有神奇的功效。
内在的平静，是我们生活的根基，是生命品质的升华。内心缺乏平静的人，很容易被事件和他人所左右，犹如一片激流中的树叶，随波逐流漂浮不定。获得了内在的平静后，我们就变成波涛中的礁石，任由惊涛骇浪，我自岿然不动。
内在的平静，可以帮助我们在混乱或者危急的局面下保持清醒和冷静，这犹如一件隐形的铠甲，使我们免于很多伤害。例如，因为我们可以临危不乱，临危不惧，所以我们不会被消极情绪所折磨。这也犹如一把隐形的利剑，使我们可以披荆斩棘，克服重重困难，走向我们的目标。