【译文】宋太宗率北方兵渡淮河，找不到渡河的船只。有位士兵由背囊中取出十多节干猪脬，然后将灌满气的猪脬绑在腰间，向南边游去，取得船只，全军得以安然渡河。
颜常道
【原文】颜常道曰：某年河水围濮州，城窦失戒，夜发声如雷，须臾巷水没骭。士有献衣絮之法，其要：取绵絮胎，缚作团，大小不一，使善泅卒沿城扪漏穴便塞之，水势即弭，众工随兴，城堞无虞。
【译文】颜常道说：
“有一年河水暴涨，濮州被水围困，由于没有留意城墙上大大小小的孔洞，夜晚河水由孔洞中涌入，声如巨雷，一会儿功夫，城中巷道内的积水已达膝头。有人建议，不如用破衣堵洞的做法，取来大大小小不等的棉团，命善游泳的小兵，沿着城墙用手探索墙上的孔洞，塞人棉团。果然不久城内积水退去，工人们立即动工修补城墙。”
侯叔献
【原文】熙宁中，睢阳界中发汴堤淤田，汴水暴至，堤防颇坏陷，人力不可制。时都水丞侯叔献莅役相视，其上数十里有一古城，急发汴堤注水入古城中，下流遂涸，使人亟治堤陷。次日，古城中水盈，汴流复行，而堤陷已完矣。徐塞古城所决，内外之水，平而不流，瞬息可塞。众皆伏其机敏。
【译文】北宋神宗熙宁年间，睢阳一带筑汴堤来排水，想让低洼地能成为可耕的田地，未料汴河水位突然暴涨，场防崩塌，一时之间无法抢修。当时都水臣（官名，掌陂地灌溉）侯叔献巡视灾情后，发现上游数十里外有一座废弃古城，命人掘开一部分堤防，引水入古城，于是下游的水量减少，工人才有办法靠近修堤。
第二天古城积水已满，河水又开始往下窜流，但堤防已修复，于是将古城处掘开的堤防堵塞，使河水能沿着河道平稳的流，而城内的积水在短时间内也都消退。众人都对侯叔献的机智聪明佩服不已。
雷简夫
【原文】陕西因洪水下，大石塞山涧中，水遂横流为害。石之大有如屋者，人力不能去，州县患之。雷简夫为县令，乃令人各于石下穿一穴，度如石大，挽石入穴窖之，水患遂息。
【译文】宋朝时陕西有一次山洪爆发，有一块巨石落下山涧当中，涧水四处流窜，造成乡民极大的不便。但巨石太大，有如一幢房舍，人力根本无法搬动，州县深感困扰。
当时的县令雷简夫命人在巨石的下方挖洞，洞的大小和巨石一般，再顺着水势将巨石堆入洞中，水患也就平息了。敏悟卷
司马遹
【原文】晋惠帝太子遹，自幼聪慧。宫中尝夜失火，武帝登楼望之。太子乃牵帝衣入暗中。帝问其故，对曰：“暮夜仓卒，宜备非常，不可令照见人主。”时遹才五岁耳，帝大奇之。尝从帝观豕牢，言于帝曰：“豕甚肥，何不杀以养士，而令坐费五谷?”帝抚其背曰：“是儿当兴吾家!”后竟以贾后谗废死，谥愍怀。吁，真可愍可怀也!
此大智识人，何以不禄?噫!斯人而禄也，司马氏必昌，而天道僭矣。遹谥愍怀，而继惠世者，一怀一愍，马遂革而为牛，天之巧于示应乎?
【译文】晋惠帝的太子名遹（字熙祖，谥愍怀）从小就聪明绝顶。某夜宫中大火，惠帝登楼观看火势，太子拉着惠帝衣角，要惠帝隐身暗处，惠帝问太子原因。
太子说：“夜色昏暗，火场一片混乱，须小心防犯意外，皇上不应该站在火光映照清楚、每个人都看得见的地方。”
这时太子才五岁，惠帝大感惊异。
还有一次，司马遹随同晋武帝去检查猪圈，他指着满栏的肥猪问晋武帝：“这些猪已养得很肥了，为什么不杀了来犒劳将士，反而让它们白白浪费粮食呢?”
惠帝听后，轻抚太子的背说：“这孩子如此聪明，必能兴旺我家。”
没想到日后惠帝却因贾后（晋惠帝后，性善妒，多权诈）的谗言使太子惨死，谥号“愍怀”，实在是一位值得怜悯、值得怀念的太子。
〔梦龙评〕太子大智过人，何以如此短命呢?唉!如果太子活得长些，司马氏必然昌盛，然而，真如此的话，是不是违犯了天道的正常运行呢?遹谥号愍怀，而惠帝崩后，继承帝位的竟分别是怀帝、愍帝，马氏（司马）最后为牛（刘）氏所取代，难道上天的安排，早已巧妙的显示出来了吗?
李德裕
【原文】李德裕神俊，父吉甫每向同列夸之，武相元衡召谓曰：“吾子在家，所读何书?”意欲探其志也。德裕不应。翌日，元衡具告吉甫。吉甫归责之，德裕曰：“武公身为帝弼，不问理国调阴阳，而问所读书。书者，成均、礼部之职也。其言不当，是以不应。”吉甫复告，元衡大惭。
便知是公辅之器。
【译文】唐朝人李德裕（字文饶）长得俊美挺拔，其父李吉甫（字弘宪）每每向同朝官员夸赞儿子的聪明。
宰相武元衡（字伯苍）有一次召李德裕来，问道：“孩子!你在家都念些什么书呢?”
想借此试探德裕的志向，不料李德裕竟没答话。
第二天宰相以此嘲笑李吉甫，李吉甫回家后责备儿子，李德裕说：“武公身为宰相，不问兴邦治国的道理，却问我所读何书?书者，礼部大臣的职责，武公所问不当，所以我才没回话。”
李吉甫将原委告知武相，武相大为惭愧。
〔梦龙评〕李德裕小小年纪能说出这番话，就知道他日后必为相才。
洪钟
【原文】崇仁洪钟，生四岁，随父朝京以训导考满之京。舟中朝京与客奕，钟在旁谛观久之，悟其行势，导父累胜。比至临清，见牌坊大字题额，索笔书之，遂得字体。至京师，即设肆鬻字。京师异为神童。宪宗闻之，召见，命书，即地连画数字。又命书“圣寿无疆”四字，钟握笔久之，不动。上曰：“汝容有不识者乎?”钟叩头曰：“臣非不识字，第为此字不敢于地上书耳。”上嘉其言，即命内侍舁几，复以蹋凳立其上，书之，一挥而就。上喜，命翰林给廪读书，其父升国子助教，以便其子。
按：钟弘治庚戌年十八登进士，策授中书。不幸婴疾，未三十而夭。岂佛家所谓“修慧未修福”者邪?
【译文】明朝人洪钟（字季和）四岁时随父搭船进京。途中洪父与人下棋，洪钟观察一阵子后，竟能领悟其中的攻守进退，洪父在其指点下竟连连获胜。船行至临清时，见牌坊上有名家题字，洪钟就取出纸笔临摹，竟深得神韵。船抵京城后就在街市设摊卖字，一时被人称为神童。
宪宗也耳闻洪钟神童的名声，召洪钟入宫，想亲自测试。洪钟就地连写数字，宪宗命他写“圣寿无疆”四字，只见洪钟手握毛笔却久久不下笔，宪宗以为洪钟年幼不识这几个字，洪钟连忙叩头说：“小民非不识字，只是这几个字不敢草率写在地上。”
宪宗听了大为高兴，立即命人抬来桌子，洪钟站在椅上轻轻松松的写下“圣寿无疆”四字，宪宗赐他公费入翰林读书，并命洪父为国子助教，方便教导儿子。
〔梦龙评〕洪钟在明孝宗弘治庚戌年登进士，年十八岁，曾任命为中书侍郎，但不幸英年早逝，死时尚不满三十岁，这难道是佛家所谓“修慧未修福”吗?
高定
【原文】高定年七岁，读《尚书》。至《汤誓》，问父郢曰：“奈何以臣伐君?”父曰：“应天顺人。”定曰：“‘用命赏于祖，不用命戮于社。’岂是顺人?”父不能答。
夷、齐争之千年，高童决之一语。彼獐鹿、松槐之对，徒齿牙得利，不足道矣。○贾嘉隐七岁，以神童召见。时长孙无忌、徐勣于朝堂立语。徐戏之曰：“吾所倚何树?”曰：“松树。”徐曰：“此槐也，何言松?”贾云：“以公配木，何得非松?”长孙亦如徐问之，答曰：“槐树。”长孙曰：“不能复矫对耶?”曰：“木旁加鬼，何烦矫对?”王雨方数岁时，客有以一獐一鹿同器以献荆公者，问雨方：“何者是鹿?何者是獐?”雱实未辨，乃熟视曰：“獐边者鹿，鹿边者是獐。”客大奇之。
【译文】唐朝人高定（小字董二）七岁时读《尚书》中《汤誓》篇（商汤相伊尹伐桀，与桀战于鸣条郊野作汤誓）时问其父：“为臣下者为何要杀君呢?”
高父答：“为了顺应天道人心。”
高定说：“奉祖先宗庙之名牺牲百姓的生命，怎能说是顺应人心?”
高父无话可答。
〔梦龙评〕千年来，多少假替天行道实为个人私利的战争，被小小的高定一语道破，高定可真是个神童。
至于其他像獐鹿松槐之对话的故事，只能算是伶牙俐齿，不值得称道。
贾嘉隐七岁时以神童被召入宫，长孙无忌（字辅机）、徐勣（即李勣）也在宫中。徐勣故意考问贾嘉隐身旁为何树?贾曰：“松。”徐曰：“这明明是槐树，怎么说是松呢?”贾曰：“以公配木，怎么不是松。”长孙无忌也问相同问题。贾答：“槐。”长孙很失望，说：“你不能像上次那样回答吗?”贾说：“我是那么回答的啊，木旁有鬼，怎么不是槐呢?”
王雱（王安石之子）年幼时，有客人在笼中装了一鹿一獐献给王安石，问王雱可知何者是鹿?何者是獐?王雱看了一会儿分辨不出，于是说：“獐旁是鹿，鹿旁是獐。”客人不由称奇。
杜镐
【原文】杜镐侍郎兄仕江南为法官。尝有子毁父画像，为近亲所证者，兄疑其法未能决，形于颜色。镐尚幼，问知其故，辄曰：“僧、道毁天尊、佛像，可以比也。”兄甚奇之。
【译文】宋朝人杜镐（字文周）的哥哥在江南任法官时，有一天碰到一桩儿子撕毁父亲画像的案件，而且有亲人为证。杜兄以为律法中并没有明文规定儿子毁父亲像该判何罪，所以迟迟不能判决，十分烦恼。
杜镐年纪虽小，见哥哥愁容满面，问明原因后说：“不妨比照和尚毁坏佛像的律法判刑。”
杜兄听了，对杜镐的聪明大加赞赏。
文彦博司马光