1.能与他人分享的才叫快乐
快乐分三等。
上等的快乐是具有广度的，能广泛传播与人分享的。
第二等的快乐是独乐乐，关起门来自己享乐。这未尝不可，但终究略逊一筹。
最次等的快乐是只能自己乐，不让别人乐，像葛朗台一样吝啬，甚至为了不让别人快乐，还做出一些损人不利己的事情来。
有一个非常有钱的女人，她住着豪华别墅，开着高级跑车，有十几个用人供她使唤。不过她没有什么朋友，每天只是生活在自己的小世界中。
这个女人有一个嗜好，就是非常喜欢红葡萄酒。她从全世界各地搜罗来了很多红葡萄酒，一瓶瓶地摆在酒架上，每天晚上都要喝上一杯。
突然有一天，这个女人在倒酒的时候发现，红葡萄酒好像少了一些。她立刻警觉起来，在脑海中把一个个可疑人物筛了一遍，是打扫房间的女佣，还是修理家具的工人，抑或是所有的用人集体合谋。
她想了整个晚上也没理出头绪，就在红葡萄酒瓶上画了一小道细细的线，正好与瓶中装的酒面齐平，想看看酒还会不会少。
第二天，当女人拿起酒瓶时发现酒已经降到了那条线以下，证明又被人偷走了一些。这下她可气坏了，恨恨地想道：“究竟是哪个该死的偷喝了我珍贵的红葡萄酒呢？”
这次她想了一个更绝的办法——把瓶子中的酒全部倒出来，然后把尿灌了进去。“让你们再偷喝我的酒！”她扬扬得意地想着。
然而奇怪的事发生了，女人发现酒瓶中的尿依然每天都在减少。“这也太无法无天了，居然敢一直偷我的酒！”这下女人再也忍不住了，把所有的用人叫到一起，劈头盖脸地就是一顿臭骂：“你们好大的胆子，竟然敢偷喝我的酒。可是你们没有想到吧，我在里面装了尿！这到底是谁偷的？”
用人们面面相觑，没有人说话。过了半晌，终于有一个每天负责烧菜的女佣嗫嚅着开口说话了：“酒是我动的，可是我没有偷喝。我只是想做出味道更加可口的菜给您吃，所以每天烧菜时，都在里面加了一点红葡萄酒。”
相信你看到这里会忍俊不禁地笑起来，那个自私的女人聪明反被聪明误，最终尝到了自己的尿。
这就是第三等的快乐，损人不利己。
这样的人必不会有很多朋友，因为太过自私，从不懂得把东西与其他人分享，更不懂得送人玫瑰，手留余香的道理。
每个人的一生都不可能永远孤独地度过，需要得到别人的关爱，而想得到别人的关爱就要付出自己的爱。
英国戏剧作家萧伯纳说过：“倘若你有一个苹果，我也有一个，而我们彼此交换苹果，那么，你和我仍然是各有一个苹果。但是，倘若你有一种思想，我也有一种思想，而我们彼此交流这些思想，那么，我们每人将各有两种思想。”
有些东西就如同思想，不会因为与人分享而减少，反而会得到更多。当你用善良友爱之心对待别人时，就会得到加倍的爱，如同那醇美的红葡萄酒；当你用心计与丑恶去对待别人时，就会得到苦涩与孤独，如同那自己亲手换的尿。
与这个故事相比，我更加喜欢发生在二战期间的另外一个故事。那是一个寒冷的冬天，纳粹将犹太人赶到一起，用火车将他们运往集中营。
火车将要飞驰整夜才能到达目的地，而这一夜是那么的寒冷，连呼出的水气也瞬间结成冰霜。
纳粹分给犹太人少得可怜的几条毯子——平均每6个人才能得到一条。可是没有人抢夺这条珍贵的毯子，幸运地分到毯子的那个人会把毯子平铺开，盖在自己和周围其他5个人身上，一起分享这难得的暖意。
这个故事在多年后很偶然地被一个犹太裔青年听到，他深深地为之感动，并受到很大启发。他将这种理念引进自己的企业，创立了美国企业史上第一个“期股”形式，让公司的所有员工都能获得公司的股权。
这个创意在刚开始的时候遭到了很多高层人士的强烈反对，并且公司的经营状况确实出现了亏损，但是青年坚持这种与员工们一起分享公司利益的政策。他坚信，当你真诚地与他人分享利益时，会与之形成一种亲密的伙伴关系，带动大家一起朝着光明的目标前行。
事情证明了他的正确性，公司的业绩很快转亏为盈，股票市值在十多年间上升了约100倍，市值达到300亿美元，而他的这种政策更使公司被誉为全球最受尊敬的公司。
这个青年人就是霍华德·舒尔茨，如果你对这个名字还不是很熟悉，那对他所领导的公司一定不会陌生，那就是著名的咖啡连锁店——星巴克。
分享快乐是为了得到更多。
假使你有10个苹果，把其中的5个分给别人，那你得到的不会仍是5个苹果，而可能是一个梨子、几个桃子或是一个罐头……
与别人分享并非要得到更多的同类的东西，而是可以得到不同种类的、丰富的资源，这样你的人生才会更加精彩。
分享快乐可以交到真正的朋友。
在分享与享受的互动中，你可以更加深入地了解周围的人，找出与你气味相投的朋友，拓宽自己的社交面，结识到真正的好朋友。
假使你有一瓶醇美的红葡萄酒，请不要吝啬与他人分享，当两只装着红酒的高脚杯互相碰撞时，总比一个人独饮要来得精彩；
假使你有精彩的创意，请不要把它藏在心里，说出来与大家一起探讨，它非但不会因此而消失，反而会让你得到更多启示；
假使你有满腔快乐，请不要闷在心中独乐乐，要用快乐感染周围的人，这份快乐便会无限放大……
学着与朋友分享你的一切，你的快乐和幸福才能升级，你的朋友也才能越来越多！
2.不要入侵他人的快乐空间
快乐是需要与人分享的，然而有一些快乐却是需要独自品尝的。
每个人都需要有一块独立的小天地。那方天地可能只是小小的一角，仅仅能立下一个别针；这方天地也许在幽蓝的天空中，也许在秘密花园里，也许在落满灰尘的阁楼上，也许在一个不起眼的抽屉里。
不管它多大多小，不管它远在天边还是近在眼前，它都是完全独立的，只属于个人的。如果别人没有同意，任何人都不能随便进入它，否则将会带来令人惋惜的结果。
文学泰斗托尔斯泰曾经爱上一个美丽的莫斯科女子索菲娅，并且和她结为连理。本来他们应该过着浪漫而美好的生活，但这一切都被索菲娅破坏了。
托尔斯泰有记日记的习惯，常把自己的想法和日常发生的琐事逐一记录下来。在记日记的过程中，托尔斯泰可以轻松惬意地驰骋其中，任思绪飘来荡去。这对他而言是极为快乐的时刻。
遗憾的是，索菲娅并不能体会到这一点，她老是翻看托尔斯泰的日记。尽管托尔斯泰在日记中没有记录任何需隐讳的事情，但她总是捕风捉影，往自己身上联系，认为其中的某些话是针对自己的，于是开始和托尔斯泰争吵。
托尔斯泰试图跟她讲道理，希望她不要再看自己的日记，并一再表示忠诚于她，忠诚于这段婚姻。但是这依然无法阻止索菲娅偷看日记的行为。
托尔斯泰感到很痛苦，每当他提笔开始写日记时，都会觉得有一双眼睛在紧紧地盯着自己。这让他如坐针毡，无法享受到以前的快乐和宁静。
为了解决这个问题，托尔斯泰开始写两份日记。一份是为了应付索菲娅的偷看，另一份才是真实的。为了维护自己的这一方“净土”，他把日记藏来藏去，有时甚至藏在靴子里面。可没想到的是，精明的索菲娅又把日记找了出来，两人还为此大吵一架。
失去了独立的空间，就等于被人堵住了快乐的源头。托尔斯泰终于忍无可忍，毅然决然地离家出走。不久后就郁郁而终，在阿斯塔波沃车站与世长辞，客死异乡。
一位伟大的文学泰斗，竟然会有如此令人叹息的结局。
深爱着托尔斯泰的索菲娅啊，恐怕做梦都没有想到，自己的爱竟然结束了这段婚姻。这种爱是令人窒息的爱，她忽略了每个人都需要有一个僻静的角落，在那里，只能安住一个自己。
人就是这样矛盾，既需要生活在群体中，又需要回归自己的世界。也许你是高高在上、不苟言笑的领导，但有时也会独自傻笑几声，像个孩子一样乐得手舞足蹈；
也许你是众人眼中热情开朗的开心果，但也需要在某个深夜，独自品着咖啡，慢慢梳理不为人知的思绪；
也许你是个文静优雅、性格内向、与陌生人说句话都会脸红的女孩，但可能也会独自在家对着镜子疯狂地高歌一曲……
在一个人的时刻，你是完全放松的，没有戒备的，不会为了别人而表演的。假使某个人突然在这一刻侵入你的世界，就会完全破坏宁静快乐的感觉，令你感到厌烦、尴尬甚至是恐惧。
己所不欲，勿施于人。若你也讨厌这种感受，那么请记得为别人留一点空间。尤其是恋人之间，父母与子女之间，更是如此。
有一个孩子，总是与母亲吵架，因为母亲总是不敲门就进入他的房间。母亲这样做当然有她的目的，为的是突然袭击，看看孩子有没有“不务正业”，有没有不学习而在偷看小说之类的。
每次突击检查，孩子都在规规矩矩地做功课，但母亲还是不放心，时不时地进来看看。
母亲的举动令孩子分外反感，心里渐渐生出敌对的情绪。每次母亲下班回家以后，他故意不学习，在屋里看课外书或者玩电脑。当母亲批评他时，他就和母亲大吵一架。
母子俩的矛盾被父亲看在眼里，他很理解儿子的苦恼，但又无法说服妻子。于是他想了一个好主意：每天晚上都拉着妻子出去散步。
父亲偷偷地对儿子说：“每天晚上我们出去散步的这半个小时，你是自由的。不过不要告诉你妈妈，这是我们的秘密。”
儿子理解父亲的苦心，欣然接受。
从那以后，父亲每天都拉着妻子出去散步。而儿子则利用这“偷”来的闲暇时光，做一些自己的事。其实无非也就是听听音乐，看看闲书。当听到开门的声音时，他迅速把一切归于原状，让母亲看不出任何异样。
父亲的一个小方法，既化解了母子俩的矛盾，也为儿子保留了一方快乐的净土。倘若父亲没有察觉儿子的烦恼，没有及时想办法解决这个问题，恐怕又要多一宗家庭悲剧了。
每个人都需要这样的空间，完全没有干扰，自己静静地徜徉其中，自由自在，随心所欲。
假使你真的懂得关爱别人，就请留给对方充分的独处机会。不要虎视眈眈地盯着他上锁的抽屉、柜子，不要对他不想说的事情问来问去。否则你与对方，都将丢掉快乐，丢掉自己！
3.施与受同样是快乐
给予是一种快乐，这是毋庸置疑的。
很多名人、影星都热衷于公益，喜欢做慈善。因为在施与的过程中，不但能感到人与人之间的温暖，还能在和谐友好的气氛中释放压力，快乐就会源源不断地产生。
我很喜欢的影星之一奥黛丽·赫本，就是一个懂得施与的人。她有两项非常有趣的纪录：第一是她结过七次婚；第二是她从没有看过心理医生。
明星的压力很大，几乎都有自己的心理医生，但赫本却没有。有一位名叫史塔勒的医生感到很奇怪，因为他经常都会在半夜接到明星们的电话，要他给予心理上的帮助。可为什么赫本却没有看过心理医生呢？难道她真的一点心理问题也没有吗？
史塔勒决心深入研究一下。他翻出60年代的报纸，找出有关她的所有报道。他发现她区别于其他影星的不仅仅是那两点，比如说，她曾息影八年，这在好莱坞历史上是没有先例的。要知道，在当时作为影星，息影一年就等于洛克菲勒家族在田纳西州封存一口油井，那种损失是看得见、摸得着的。
赫本还做过67次亲善大使，尤其是1963年至1965年间，她几乎每月都到码头、监狱、黑人社区做义工。
有一次，她甚至谢绝贝尔公司每小时5万美元的庆典邀请，去医院给一位小安宁做护理服务。
史塔勒的研究工作不只是集中在赫本身上，他对其他乐于公益事业的名人、富翁也进行研究。他发现这些人很少有怪癖及其他不良记录。他们同赫本一样，几乎没有看过心理医生。
最后，史塔勒得出一个结论：能够经常给予别人帮助的人，都能从中得到乐趣，使心灵变得平和开朗。
史塔勒把这一发现应用到病人身上，好多人接受过医疗或忠告后，都一扫过去的阴影，变得乐观起来。以至于有一段时间，好莱坞甚至掀起了一个争做联合国亲善大使的热潮——他们争着去非洲的索马里，去科索沃的难民窟，因为他们在慈善行动中发现，世界上存在着这么一条公理：当一个人付出的劳动没有得到金钱和物质的回报时，必定会得到等值的精神愉悦。
施是如此，受也是如此。
受就是接受别人的好意与帮助。然而，能够施与的人不在少数，但能够坦然接受别人施与的人却并不多。
很多人面对别人的帮助时，不愿意接受。宁可自己受罪，自己想办法去解决，或是硬要站在和别人同等的位置上，等价地付出一些什么，才能心安理得。
导致这种情形发生有几种原因，一是自尊心过强，接受了别人的帮助就好像被人施舍，面子上下不来，感到羞耻。
记得曾读过这样一个故事：在一趟长途列车上，一个二十多岁的小伙子听到服务员叫卖盒饭的声音，便说：“来一份！”没想到，他一摸口袋却发现钱包不知什么时候被人偷走了。
他只好尴尬地解释了一下，邻座的一位女士看出了他的窘境，便提出替他买一份盒饭。出于面子，他拒绝了。
一个小时后，女士又拿出一个苹果递给他，说：“小伙子，出门在外，别太难为自己了。”
他虽然很饿，但面对女士的好意，还是拒绝了。几个小时后，列车到了一个小站。女士将手里的一本杂志递给他，说：“我要下车了，这本杂志就留给你看吧。”
没等他说话，女士就起身走了。