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第28章 玄门截教

第二天上线的时候,我想起来,前天那个丰都任务究竟算完没完成,怎么连个完成任务的经验奖励都没有呢,并且说是丰都任务,但是到目前为止这个任务也没跟丰都有任何联系啊。

我问过纵横四海才知道,原来他前天就去过百花山,专门为了到优昙那里接这个后续任务,但是那个老尼姑告诉他,让我们俩在多磨炼一段时间以后再去找她。这很明显了,根本跟时间什么的没关系,这是任务设置的等级限制,我们俩目前的等级还没达到接后面的任务的标准。

我看纵横四海现在比我着急,不过我那本《火经》确实太扫兴了,我拿出来仔细的参阅了一下,原来这本《火经》是连山大师专为他的一个徒弟所著,他这个徒弟并非人类,乃是顽石日久成精,拜于连山大师门下,大师见他资质纯良,虽是异类也不为是可造之材,便传了他这本《火经》。

那连山大师便是峨嵋鼻祖长眉真人的师叔,当年大师曾如地藏王菩萨一般发下宏愿,我不入地狱谁入地狱,想将截教异派引入仙道,不惜深入旁门,亲犯险恶。这旁门截教便是蜀山中专修魔道的门派,其门人时时刻刻都可能遭受魔劫,毫无预兆,跟本身的修为进展全无关系。所以截教中人无不夜难安寝,只一心一意祭炼出强劲法宝,只为度过这不测的魔劫。

截教中人将全心都放在所炼的法宝上,不是毫无原因。仙道中人度劫虽也是天地不容,但是毕竟是参悟大道,不干天条,即使失败也依然真元不闵,再世修行仍然会保存着前世所筑根基。而魔道中人,为求一己解脱,一心叛离天道规则,毫无回头之念,魔劫的毁灭是巨大的,即使留得一线原神,若求根基不坏那只能是妄想,所以能炼得一件可以同原神合二为一的强大法宝才最为实际,也因此被所谓玄门正宗中人称为旁门左道。

魔劫与天劫不同,修道之人参悟大道应该以修性为根本,但也不可能会在人生百年之间便有体悟,只能外炼仙丹、内筑基鼎,修命以求长生注世。只有如此性命双xiu才能有机会得道,但是求长生之时即已必须违反天道规则,逆行修仙必生冲突,虽然可以压制一时,但是终有一日将会溃堤,引动天劫,所以仙道中人的天劫都是由内而生,激发了体内的魔性,成仙炼魔便是炼的这个心魔,这也正是释家所讲的佛由魔生。

魔道和天道甚或说魔和佛,并不是为了对立而存在,而是因为存在而对立,可以这么说,魔道是我们世界之前的那个世界的规则,宇宙成往坏空的交替中残余下来的一些碎片,这些碎片带有的信息,可以帮助魔道中人打开那个世界的能量,能量本就在物质之前而存在,也不会因为物质毁灭而消失。能量都是在每个世界开始时,因为某个契机而蔓延开来,形成特有的模式带动世界运转的,这个契机便是道,便是第一因。

而在修炼的实践中总又发现,这个道里面还有反常的东西存在,而且已经历过成往坏空全过程的那个世界在修炼者的意识中表现的会各加深刻,更具诱惑力。人们对于炼魔之流的厌恶,也不过是因为他们总要逆天而行、倒行逆施。所以魔劫和天劫正相反,它会因为体内成长的魔性而时刻冲犯着无处不在的大道。

想连山大师当年发宏愿,深入魔道,便如同地藏王菩萨一般的心情,地狱不空誓不成佛,地狱其实却是每个世人心中怨恨之所结。连山大师当年亲修魔功,试图找出将魔性引入正途的办法,却终未成功,最后还落个元胎不保的结局,生命的印迹永远在宇宙中消失了。不然凭着连山大师十二岁便修得元婴,白日飞升又有何难,到头来以身殉道,自行于月儿岛火海中将元神炼化只留下遗蜕,可歌可泣。不然后果难以想象,连山大师体内魔性和道性两相冲突,很可能便会引发一场正反能量湮灭的浩劫。

上面这些记载,便是连山大师的那个徒弟石中玉记下来的,以激起玩家对连山大师的悼念之情。最后一段最为关键,竟然记载了封存海底的月儿岛位置和开海的时间,只待有缘人破解禁制,取得连山大师遗留的诸多法宝。这些法宝中以十件仙篆异宝最为霸道,连山大师很怕被自己的截教旁门中的一干门徒利用炼魔,那时世间魔涨道消就很难收场了,只能封印起来待日后有缘之人,只有这个徒弟和他的一位师侄最为放心,便将诸事分别交待给了石中玉和长眉真人。

这时系统提示:已经接到了开启仙府遗珍的任务。

但是看样子除了我之外,峨嵋的弟子或者其它什么人也还有可能通过百眉真人来接到这个任务的。并且书上只说了海藏每隔五十二年封印开启,开海十二个时辰,到时需三件宝物:一件是长眉真人修道防魔用的九戒仙幢,另外两件是一把铁伞、一把铜扇。具体的开海日期和铁伞、铜扇怎么找寻却都没说。

虽然我知道了海藏的具体位置,但是至于怎么出海,还有封印开启的具体时间都不得而知。就是连那三件法宝要想弄到手,想来也不是什么容易的事情,看来宝藏虽妙,有没有缘分还是另一码事情。因为我还存在着竞争对手和诸多不稳定因素,可是有一件事情我却可以非常的肯定,那就是只要有人进入过月儿岛海藏,固定连个毛都不能给我剩下来,这是游戏可跟书里面完全俩码事,不会有人跟你讲什么各取所需之道的。

第二卷终

ps:解释一下佛由魔生,释家佛由魔生、魔灭佛消、无佛无魔的意思其实就是再说道家的劫数,佛讲的是因果,只讲性不讲命,而佛陀又必须是千百世智慧的累积,传递智慧靠的正是这个魔字,所以修成佛陀和入魔的人基本持平,这样佛陀如同一个富贵中人,还要度世人,便有了原罪。