“十贤昭古堡文明，一会聚集贤人心。”这是集贤村贤士庙会的一副对联。一读，便知此庙来历不凡。
集贤村，素有“十贤故里”美誉。这是因为，村内有座“贤士庙”，庙内供奉着十位贤士：周庄主、周门陶氏、程法明、严道通、苏道标、王廷、周化生、王真微、张法成、史道乐。该村古有“三绝”，名闻三秦：其一，集贤古乐，始于唐，名于今，闻于世；其二，集贤皇会，御赐会名，钦定会期；其三，集贤“贤士庙”，全县仅此一处。
贤士庙源自一段真实的故事。
远在周代，集贤这块土地上，自西向东有三个小村庄，分别为西社、凤阳、东营。后来，人口不断增加，房舍逐渐扩大，三村连为一片，成了远近闻名的大村。村中有一户人家，姓周（人称周公），有薄田数亩，茅屋几间。周公知书达礼，宽仁厚德。农忙时，他躬耕垅亩；农闲时，他展读诗书。他教礼乐于里门，劝农桑于闾阎。众人推之为庄主，他热心村务，处事公正，深受村民拥戴。一天早上，周公去村西犁田，其妻陶氏箪食携浆，为夫送餐，行止村西三眼桥上，遇见了八位衣衫褴褛、蓬头垢面的道士。道士们乞食于陶氏。陶氏欣然允诺，慨然赐食。但是，一人之餐，焉够八人共食！道士再乞。陶氏又诺。至家，举火煮饭。八道士尽饱始休。饭毕，当她再送早餐至田头时，日已近午。其时，周公早已饥肠辘辘，望眼欲穿。当他问明原因后，不但没有半句责怪之语，反倒高兴不已、赞赏有加！遂偕妻归舍，恳留道士住下。周公与八道士日夜攀谈，彼此相见恨晚，喜不自胜。
八道士对陶氏的善良贤惠十分钦敬，又对周公的博学高论十分感佩。于是，便住在该村，与周公一起教民礼乐，施善助弱。本来就忠厚纯朴的村民，受之礼乐，民风愈淳。村民们知礼崇文，尊老爱幼，妻贤子孝，彼此谦让，先人后己，皆已蔚然成风。临别时，村人始知八位道士乃田谷十老洞中八位“半仙”。周庄主恳央八位高士为该村赐名。八道士亲睹身历了这里的村风淳朴、民众厚诚，以为是贤士齐集使然，故为该村起名曰“集贤”（亦说，陶氏贤良，感动了高道，村名为“妻贤”）。
后人为纪念此一奇事，将村西三眼桥改名为“遇仙桥”；为铭记周庄主厚德，尊其为集贤村始祖，并在其旧居旁建庙祭祀，名曰“贤士庙”。每年农历七月六日至八日过会，会期三天。七月七日是周庄主的诞辰，也是庙会的正会日，最为热闹。除了唱戏、诵经之外，主要进行祭祖活动。
七月七日一大早，贤士庙内灯烛通明，香烟缭绕。庙门外，鼓乐喧天，鞭炮声声，彩旗招展，人如潮涌。村人或装扮社火，或手执仪仗，或举打纸活，或随队游行，万人空巷，全村沸腾。队伍逐一绕街，行遍村内。所到之处，有接有送。人们叩拜揖礼，古风依旧。时至正午，进行祷告仪式。先由村老烧香跪祷，祈愿先祖英灵护佑村中老少平安、五谷丰登，贤风永驻、人才辈出。接着，集贤古乐演奏，人临其境，有一种古韵犹存、先祖仍在的感觉，深深受之熏陶。与此同时，村人分头祭祖。大家追根忆旧，思勤思俭，思慧思贤，思勉思励，百感交集，虔诚有加。
由于贤士庙来历不凡，又十分贴近百姓生活，故而其影响越来越远，名气越来越大，规模越来越盛。远近各乡各县的人们，逢会趋至，与年俱增。若是问到前来赶会的原因，他们的答词不约而同：是贤士的事迹感动了我们，是贤士庙的名气吸引了我们——人生天地之间，谁不盼望妻贤子孝、父慈女慧，谁不祈求祖德佑护、后辈良善？为了这，我们才慕名远道赶来了！
庙会上，诵经的地方人最多。经文的内容，大都是劝善、诲贤的词句。一首《贤孝媳妇》的经文大意为：正月里来正月正/家家门前对联红/我把零钱给老娘/压岁的孙子喜盈盈//二月里来是清明/家家户户上坟园/我娘哭得泪满面/惹得媳妇也心酸//三月里来三月三/手提香笼去朝山/四方庙会去游玩/我娘花钱我不嫌//四月里来四月八/我娘要去我舅家/媳妇给娘梳头发/又叫郎君送咱妈//五月里来五端阳/我娘进庙去烧香/媳妇随娘跪殿堂/祈祷老娘福寿长//六月里来热难当/我娘闷得发心慌/蜂糖搅在水里放/忙送扇子撑蚊帐//七月里来七月七/西瓜仙桃赶紧递/我娘一吃甜蜜蜜/一直甜到媳妇心//八月中秋月儿圆/媳妇搀娘坐案前/核桃鲜果对月献/恭恭敬敬站娘边//九月里来九重阳/我娘染病在床上/早晚不忘煎药汤/侍护老娘早安康//十月里来天气寒/病好多亏媳妇贤/扶起放倒不厌烦/烧炕端饭守娘前//冬月里来雪加霜/娘身虚弱媳妇慌/另吃另做添营养/孝贤媳妇为了娘//腊月里整一年/高高兴兴齐欢颜/我孝公婆理当然/全家和睦又安然//大家都要学孝贤/吉祥如意到家院/媳妇行孝娘心宽/贤士美名代代传……
一位专程前来贤士庙赶会的老道士，年年如期而至，专门宣传“善”道。他将善行归纳了若干类型，一一讲解诠释，劝人效仿贤士，行善积德。他言道，凡人之善，如此种种：（1）取财有道；（2）守正不染；（3）见善必行；（4）劝人息讼；（5）访贤效贤；（6）举用良才；（7）有恩必报；（8）拾遗还主；（9）常思为众；（10）得志谦恭；（11）借人财物，如期归还；（12）训诲子孙，以善为先；（13）菜根布衣，甘为淡泊；（14）引过归己，推善与人；（15）与人论辩，虚心下贤；（16）劝化改恶从善；（17）交友贵在信诺；（18）孝亲；（19）敬业；（20）安份……道士说，他是承了师命，年年到贤士庙来做“功德”的；他死之后，弟子接承。
“贤士庙”功莫大焉！若能如此做人做事，何愁贤士难觅、贤风成昨！