我们不曾具有习气，可以由模仿得来。
〔古希腊〕阿里斯托芬：《阿里斯托芬喜剧二种》
克服癖好很困难，如果再加上习惯，逐渐逐渐地生得，它就不能被征服。
〔德〕歌德：《四季》
我们是在习惯主事而不是在新颖之事中找到最大的快乐。
〔法〕拉迪益：《有血有肉的鬼》
在生活产交往中，恶习常常比美德更能取悦于我们。
〔法〕拉罗什福科：《箴言录》
人们不应长久沉缅于恶习，因为尽管你不愿意，也会养成习惯。
〔古希腊〕伊索：《伊索寓言》
习与性成，严师益友不能劝勉，浓赏重罚不能匡正矣。
〔中〕王夫之：《读通鉴论》
人的生活方式如果仍延续一系列的旧习惯，那么，他就会成为生活的奴隶。
〔科威特〕穆尼尔·纳索夫：《愿你生活更美好》
我们的习惯完全就是个性的外衣，我们不是偶然的或偶发的。
〔美〕马克斯威尔·马尔兹：《你的潜能》
战胜习惯会减少疑惧。
〔法〕巴尔扎克：《玄妙的杰作》
恶行之所以该诅咒，是因为一个恶行会不断产生其它恶行的缘故。
〔德〕席勒：《席勒文集》
生活中，人与人的关系是这么复杂，每个人都按自己的习惯行事，把自己的习惯当成法律。
〔苏〕高尔基：《忏悔》
习惯是多么能够变化人的生活。
〔英〕莎士比亚：《维洛那二绅士》
习惯是一种第二天性。
〔古罗马〕西塞罗：《论目的》
习惯就是这样，坏事比好事往往更容易流行，一种新奇的时尚虽然非常可笑，对于青年人总是具有一定的魁力，因为他们对于自己和全世界都还没有认识。
〔德〕豪夫：《年轻的英国人》
习惯虽然可以是一个使人失去羞耻的魔鬼，但是它也可以做一个天使，对于勉力为善的人，它会用潜移默化的手段，使他徙恶从善。
〔英〕莎士比亚：《哈姆雷特》
有许多人必须使他们的餐桌按习惯的方式来摆，否则就吃不好饭。
〔美〕C·莫利：《到内心去！》
习惯比理性更强有力。
〔美〕桑塔亚那：《对诗歌与宗教的阐释》
恶习知道自己很丑陋，所以往往戴了假面具。
〔美〕富兰克林
奢侈和贪婪这些传染病，是导致所有国家衰亡的恶习。
〔古罗马〕加图
习惯也和快感一样，会麻痹甚至窒息着恶感。
〔法〕拉美特利：《人是机器》
习惯是我们的偶象……
〔法〕亚兰：《幸福论》
人不应长久沉缅于恶习，因为尽管你不愿意，也会养成习惯。
〔希腊〕伊索：《伊索寓言》
人在身强力壮的青少年时代所养成的不良嗜欲，将来到了晚年是要一并结算总帐的。
〔英〕培根：《论健康》
明智的生活也许主要不在于养成好习惯，而在于养成尽可能少的习惯。
〔美〕霍弗：《激动的心情》
教育其实是一种从早年就起始的习惯。
〔英〕培根：《论习惯与教育》
心思可变，积习难改。
罗马尼亚谚语
恶习自掘着她奢侈淫逸的坟墓。
〔英〕拜伦：《拜伦传》
习惯就是一切——甚至爱情中也是如此。
〔法〕沃夫纳格：《思考和格言》
八种集体的习惯，其力量更大于个人的习惯。因此如果有一个有良好道德风气的社会环境，是最有利于培养好的社会公民的。
〔英〕培根：《人生论·论习惯》
习惯和本性一般说来是相互矛盾的。
〔古希腊〕柏拉图：《高尔吉亚》
人总是适应自己的境遇的，早晚会忍受生活的平庸。
〔法〕巴尔扎克：《邦斯舅舅》
习惯的力量比理智更加有恒，更加简便……
〔英〕洛克：《教育漫话》
粗俗、鲁莽和残忍，有时也许是智者的恶习。
〔法〕拉布吕耶尔：《品格论》
懒惰与勤勉两种习性，都不能轻易地失掉。而到了年纪大时，想改变懒惰成为勤勉，就很困难了。
〔日〕松下幸之助：《松下谈人生》
旧习最害事，吾欲进，彼则止吾之进，吾欲新，彼则泪吾之新，甚可恶，当刮绝之。
〔中〕薛瑄：《读书录》
习俗是一种神圣的，不可侵犯的，除环境和文化进步之外不屈服于任何权力的东西！一个最放荡、痼疾最深、敢于嘲笑一切的人，在习俗面前也得低下头来，纵然在心里还是鄙夷不屑。突然地摧毁它们，而不代之以新的，那就等于是摧毁一切支柱，破坏一切社会关系，总之，就是消灭民族。
〔俄〕别林斯基：《文学的幻想》
坏的天性养不成好的习惯。
〔古希腊〕伊索：《伊索寓言》
习惯是第二天性，并决不亚于第一天性。
〔法〕蒙田：《随笔集》
习惯，自由者的枷锁。
〔美〕比尔斯：《魔鬼词典》
恶习变成笑柄，就是对恶习重大的致命打击。
〔法〕莫里哀
小时候娇生惯养的人们，一辈子都保留一种特殊的痕迹。
〔俄〕屠格涅夫：《僻静的角落》
多情是一种弱点，发展到后来就应该说是一种恶习。
〔瑞典〕斯特林堡：《女仆的儿子》
习惯往往由习惯克服。
〔德〕托马斯：《效法基督》
从好习惯逃脱，易于从坏习惯逃脱，这真是人生的一大悲哀。
〔英〕毛姆：《随笔》