郁达夫《故都的秋》中“……特别地来得清，来得静，来得悲凉”。这“清、静、悲凉”正是故都秋的特色，是故都北平的秋在作家意念上的投射，是构成《故都的秋》的基调和底色。
由于此景此境是郁达夫真切的个体情绪寄寓，使人在对秋色、秋味、秋的意境和秋的姿态的体味中，感受到心灵的悸动。
几声秋虫的鸣唱在心海中激荡起层层涟漪，飘零的槐叶牵动心之琴弦颤动，这种比秋更深的忧思和比枯槐更孤独更冷落和凄凉，与作者彼时彼刻心境一即拍合。
这就是以情驭景、以情显景的写景抒情；这就是含蓄蕴籍的美的力量。
语言艺术的魅力，常常寄寓于委婉含蓄的表达之中。
含蓄的表达式，既有具体的叙述描写，又留有思索、咀嚼的余地，耐人寻味，有助于语境的创造和高品位语言风格的形成。
含蓄的主要表现方法，一是借物言志，托物寄情；二是显景之神，托物之情，寓情于景；三是虚实相生，借助设想、想象，委婉地表达喜好与憎恶；四是运用象征或调动多种修辞手法将真实表达之意婉转传达。
如：“雨中黄叶树，灯下白头人。”（王沂孙《水龙吟落叶》）这里的“树”与“人”，“黄叶”和“白头”都是具体形象，把这些物象叠放在一起，便给人“迟暮”、“孤独”心境凄凉的感受；领会其中包含的生活真意，受至强烈的情绪感染，产生共鸣，受到启示。
这就是含蓄语言表达的魅力。它要求教师把思想感情表达得深沉细腻，把无形的情思化为有形的景物，使情具有深度和厚度，使理性闪烁充满个性色彩的光芒，以真切的情拨动学生的心弦；运用各种旁敲侧击、寓意双关乃至多关的笔法，收到含而不露，弦外流音的效果。
5.情趣与理趣
有谜语说：“不是蜜，却能粘住万物，它是什么东西？”谜底是语言。人们对客观事物的认识有一个由表及里、由此及彼、由浅入深、由简单到复杂、由一般到具体的过程。情趣化的教学语言，顺应学生的这一认知过程，导引学生进入情境、整体感觉，潜心揣摩，进而达到心领神会；在教师教学语言的启发下，学生由感觉到感悟、由体验到体融。在师生共同创设的情境交融的教学氛围中实现共同的美的体验。
教学语言有突出的情感感染性和情感的陶冶性。
情趣，课堂教学语言中含有滋养丰富学生情感的情趣，激活学生想象的情趣，陶冶意志性格的情趣，建构语言自身审美的情趣。从某种角度上说，教师教学语言的现场性特征主要着重在反映物的形态，但实际上以物的形态为载体，教师不可避免地要表达对“物”的主体理解、主体感觉以及主体体验，在语言理性意义之上，不可避免地要赋予其感性的富有色彩的东西，不可避免地要“传情”：“一切景语皆情语。”形象写意，传情达意，直抒胸臆。形成教学语言所特有的情趣。教学语言语言本身所具有的审美情趣，就成了学生可资享受的精神“养分”，在潜移默化中获得审美情趣教育，在有意与无意中升华了学生言语情趣。
小学语文课文《犟龟》，写的是一只犟龟要去参加狮王二十八世的婚礼。他凭着一副犟劲，克服重重困难，终于赶到狮王二十九世的婚礼。一位教师教学《犟龟》时，没有按一般程序，简单地把课文本文当作寓言故事来教学，把抽取故事中的寓意当作教学终极目标，而是站在学生的角度解读文本，共同来感悟犟龟这个形象。在课堂上，教师带领学生品读写犟龟语言、神情的精彩语段，让学生充分感受这只犟龟“犟得可笑”、“犟得可爱”、“犟得好玩”。师生共同倾注真情，将犟龟形象演绎得生灵活现。
情趣化语言需要灵动的、弹性的、温情的教师情感注入；需要教师潜心揣摩和神遇，需要灵性的感悟和自然的浸润；需要长期的语言积累。
教学语言的情趣与教师的知识素养、文学修养、语言内力、个性特色有关。涉笔成趣，出口成趣，不事雕琢，自然为之，是反映教师综合教学能力的一块试金石，是达成师生沟通交流、实现师生课堂知识对接的润滑剂。
理趣，教学语言不但讲究情趣，也讲求理趣，理趣有时要融入生动活泼的语言情境之中，有时教师则要从语境中剥离出来，单独讲清某个道理。教师语言涉“理”成趣，常常表现于对事物一些非标准化解读。
有教师在教学《东郭先生和狼》一课时，遇到一个溢于课堂设计主旨之外的问题。有学生当堂对老师说：
“东郭先生是读书人，老农没有读过书，我读这篇课文的最大感受是，读书不如不读书，读书能把人学呆。”
显然，学生给老师出难题啦！
老师从容对全体学生说：“我来讲一个故事：有位小同学做实验，内容是观察跳蚤，他先切去跳蚤的一条腿，一拍桌子，跳蚤仍能跳起来；他切去跳蚤的又一条腿，一拍桌子，跳蚤仍能跳起来；他切去跳蚤的第三条腿，一拍桌子，跳蚤没能跳起来，于是他在实验报告中写道：‘当切去跳蚤三条腿之后，跳蚤听不到拍桌子这么大的声音，说明它的耳朵聋了。’这位同学观察、实验步骤都没错，但结论显然出了问题。”
老师首先表达了学生的结论“出了问题”的观点。然后接着说：“狼字拆开是‘犬良’，我们不妨想象，古代没有见过狼的读书人，可能认为狼是良犬，大概就像今天的宠物狗。其实，我们知道，狼字是一个形声字，左形右声。《新华字典》关于狼的解释，说是一种野兽，形状很像狗，耳直立，尾下垂，毛黄灰色，颊有白斑，性狡猾凶狠，昼伏夜出，能伤害人畜。正是因为这位东郭先生读书不求甚解，望文生义，又没有实际的生活经验，这才出了问题。”
老师把讲道理变成讲故事，对事件本身又做了非标准化的解读，把理趣融入到合理化的叙述、描述之中，使语言鲜活地呈现出来，并富含着以理服人的美趣因素。
有时，教学语言引入一些鞭辟入里，富于哲理内容的名言警句，言简意赅又充分透彻地进行说“理”，同样包含着理趣。
什么是艺术作品？有老师解释：
“美丽的年轻人是纯天然的，美丽的老年人就是艺术作品。”
如何进行人物形象刻画？
“就如同在大理石上雕刻，无非也就是把不是人脸的地方都去掉”。
你怎样反省自己的行为？
“如果别人背叛你一次，那是他的错；如果他背叛你两次，那就是你的错”。
鼓励学生有进取心：“上帝给每只小鸟都分配有食物，但是他不会把食物丢到小鸟的巢里。”
汉语中积淀了许多优美的诗文名句，这些名句，把物象和哲理巧妙融会在一起，达到了托物寓理的效果。
苏轼的《题西林壁》：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”这诗说明陷在里面不能跳出来的，往往被各种现象所迷惑，看不到事件的真相。这是说理的诗，但它是通过庐山的形象来写的，确实写出自己在庐山中的感受，所以又是诗的。在这类诗文中，作者所借之物是表情传理的外壳，而情、理是这个外壳之下的精神内核。内外之间的联系纽带常常是拟人、象征等手法。
用审美的眼光去观照我们身边的事物，自然界中的不少物象蕴涵着丰富的生活哲理。
如：“不积跬步无以至千里，不积小流无以成江海”，“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”，“人生常恨水常东”等等，把道理说得含蓄有味，充满理趣，不用讲“理”而理自在其中，无需教化人而自能感染人。
情趣的语言，审美的语言，富含哲理以及艺术魅力的语言，充盈着诗情画意的美。这种语言关注心灵的感受，讲究受众心理的惬意接纳，尊重受众的情感理解与对美的欣赏体味，是整体的、模糊的、灵动的、精确的、高品格的艺术构造。
（第三节）新课堂教学语言特色
一、新课堂主体特色
新课程改革不仅给了教师先进的教学理念和手段，也给教师课堂提供了角色空间。教师不会再是原来唱“独脚戏”的主角，不再会是一张脸谱，一副腔调，一本正经，一种做派。大家都认同这样一种理念：新课堂应是学生在多样活动中体验科学探究过程引导学生主动参与、进行探究性学习的课堂，是培养学生思想方法，尊重学生个体差异，满足多样化学习需要的课堂，是投入生命激情，展示生命活力，为人生注入理想、希望、光明、更新的课堂。
教师在新教学理念导引下，营造出各俱情态、生动活泼的新课堂，营造出轻松、快乐、充满激情又气氛和谐的学习环境，让新课堂焕发出与青春相携共生的生命活力。
新课程改革引领下的课堂主体特色大致表现为：
1.关注过程和方法
不同教学方法、教学模式在一线教师的实践探索中成型并进入研究者的视野；许多教学新思维、新思路、新理论从纸面上走出，进入一线教师的实践探索领域。其中诸如尝试教学法、问题教学法、合作教学法、情境教学法等，有实践支撑，有理论依据，有实验数据、有成型的典型经验等。这些渗透新的教学理念的方法与模式，无一例外地均在关注教学的动态过程，关注寻求适应学生认知规律与生命进程的教学方法。
2.突出课堂时空开放性
新课堂教学，学生可以自由地想，自由地做，自由地说，尽情地表达自己的想法，表述自己的观点，表露自己的情感，创作“自己的”科学；教师可以广征博引，探天地之浩微，究古今之奥秘，引大漠之风拂东海岸之柳，延秦时明月照金水桥之栏杆——如果教学内容需要如此。
3.关照生活、重视体验
让教育回归主题：教育是关注人的教育、是关注生活的教育，是关注生命的教育，这是新课堂一意贯穿的理念。新课堂更注重学生的生活体验和创设生活情境，在教学过程中重视强调感悟、体验、积累、运用。
4.教学内容丰富、多样
有一个时髦的“三个维度”理论，叫做：“拓展文本有广度，教学设计有高度，教学过程有温度。”许多教师探求把文本内容放置于广阔的文化背景下，放置在新时代的生活背景下，注重教学内容的动态生成，在文本内容的基础上适度延伸和拓展，强调教学内容丰富、适用、有用并让学生乐于接受。
5.情感、态度、价值观介入教学活动
新课堂不再是学科知识为中心的课堂，许多教师探求把科学的人文内涵、真善美的意韵，把人生的、社会的目标理想纳入新课堂教学内容范畴，用真情引发激情，用理想铺垫未来，用高尚装点人生。
二、新课堂教学语言特色
由新课堂主体特色决定，教师新课堂教学语言也显示出新的特色。有人总结新课堂教学语言实现了几个转变：由灌输式语言向引导式语言转变，由命令式语言向商讨式语言转变，由要求性语言向希望性语言转变，由评判式语言向建议鼓励式语言转变，由统一的语言向开放的语言转变。也有人把目光聚焦于“五性”：激励性，启发性，情感性，形象性，激励性，趣味性。
“几个转变”是从课堂“新”与“旧”的比较中总结概括形成的；“五性”，则是从课堂语言的功能性提炼出来的。就教学语言特色而言，新课堂应该具有以下“五个突出”：从语言形式上看，突出平等对话特点；从会话内容上看，突出制造冲突的特点，突出动态生成的特点，突出情境创设的特点；从语言工具性运用来看，突出语言艺术化探究特点。
（一）突出平等对话的特点
新课程标准建议：“教学应在师生平等对话的过程中进行。”这种“平等对话”，不是简单的课堂上的师生问答，也不是由教师组织的讨论、争辩等教学形式，而是建立在师生尊重、信任、平等上的共同参与，是师生双方向对方敞开心灵、坦诚沟通和彼此接纳。同时也是师生共同参与、表达、倾听、探讨、沟通、评价、欣赏、分享过程。
突出平等对话的课堂，老师形象极具亲和力、鼓动力、扇情性，很善于为学生营造一个平等对话的氛围。教师用自由活泼的语言、亲切和善的表情、从容谦逊的姿态甚至自然朴实的形容做派，拉近师生之间的距离，以参与者、引导者的身份做学生的朋友，“蹲下身子”耐心倾听学生。
平等对话呈现的是“开放”的课堂形式。
1.对话形式的开放。师生课堂活动对话形式是多种多样的，有教师与学生的对话，也有学生与学生的对话；有固定的同桌学生对话，也有分组的学生与学生对话；有时还师生互换角色，由学生担当“小先生”上课或组织课堂讨论，老师则还原到学生位置，直接参与讨论或课堂辩论。课堂教学过程中，学生也会因为对话实现了师生真正意义上的平等而变得兴奋、活跃，主动参与程度就会大幅度提高。
2.对话内容的开放。以教学内容为主体内容，在把握教学目标的基础上，师生关于课题的对话往往不只限于文本，甚至不只限于相关内容，学生关于生活的体验、得之于社会的、其他书本的、媒体的、网络的信息，都可以进入对话范围。教师只为课堂学生对话提供一个交流的平台，提供一种主流引导。
3.学生思维的开放。平等宽松的课堂氛围，学生脱开条条框框的束缚，可以根据自己的生活经历、生活体验、知识体验、情感体验、心理感悟等去体验教学过程，理解教学内容，从而思维更加活跃，沟通更为畅达，问题途径更广阔，方案也更丰富多彩。学生时时有一种愉悦的心理体验，感受到思维劳动本身的乐趣。
4.课堂形式的开放。平等对话在教学形式上并不给教师学生定位，也就是说，老师的位置不一定在讲台，学生的位置不一定就在专属于自己的位置，甚至连横竖成行的课桌椅也不一定就在原来的位置。这不仅改变传统课堂形式，消弭了师生在空间上的距离，更为重要的是接近了师生心理上的距离。整个课堂依据教学内容特点、教学需要、学生喜好变化，有分组围坐的讨论式，有训练口语交际的通道排列的辩论式，有开展综合实践活动的席地而坐的游戏式、自由组合的沙龙式等，有时甚至不设讲桌，努力实现师生间没有距离的交流。