当时董其昌还是有一定影响力的，各级官府纷纷要求松江府严查闹事人员。当时松江府的理刑推官、署华亭县事就是吴玄水。这位吴玄水知道啊，这是人民的力量，董家那是恶霸，一贯欺压百姓，而老百姓也是积愤已久。可是，上面的压力不断传来，自己又实在不想助纣为虐，怎么办呢？吴玄水把牙一咬，他脱下了乌纱帽，放在衙门的桌子上，挂冠而去。
这个行为博得了老百姓的喝彩，所以吴玄水在当时的松江很有威望。但是，此事最后还是以官府包庇董家了事，两个纵火少年都被杀了。
这位吴大侠很是有趣，做官没得说，为民请愿，在生活中，他也像普通人一样，很想长寿。但是他的养生观念不大对头，不知道打哪儿听说夫妻间进行房事的时候，如果不泄精，就可以长寿（这是古代的一种怪论，说精液可以回流再补先天）。于是我们的吴大侠就坚持着，和老婆同房的时候不射精，这么坚持了好几年（闭精入房有年）。这可不是闹着玩的，他平时还要经常写东西，非常累，结果就患上了白浊这个病。这种病就是尿液浑浊，颜色偏白，小便的时候疼痛难忍，每次小便时这位吴大侠都痛得如同刀割一样，这份罪受的，就别提了。
吴大侠在当地那是很有威望的啊，于是就请来了名医，开的方子是通利和补肾的药物，结果服用以后一点儿效果都没有。
这怎么办呢？再找更有名的医生呗，这就把李中梓给请来了。李中梓诊完了脉，就问：“您这个病是怎么患的呢？”
吴玄水一看，没办法啊，人家都看出来了，于是就把自己闭精行房的修炼方法说了。
李中梓一听，这都是听谁说的啊，这哪儿是修炼啊，这是害自己啊。
吴玄水很疑惑，“啊？难道我的方法错了？”
李中梓向他解释，说：“同房的时候，精液不流出去，积攒起来，会腐败的啊，对人体当然是没有好处的（败精久蓄，已足为害）。何况您还要写那么多东西，劳费心神，这会使得心肾不交啊，怎么能不病呢。”
于是开了方子，是萆薢分清饮，加上茯神、牛膝、黄连、肉桂。这个萆薢分清饮我给大家介绍一下，它的组成是益智仁、川萆薢、石菖蒲、乌药，专门治疗下焦虚寒导致的小便白浊。此病的症状是小便像米泔水一样，频数，等尿液放置一段时间，还会凝结成膏状。
方子里的萆薢是味去湿的药，它可以把下焦的湿气泄出；益智仁是味收敛的药物，它可以温脾肾，燥脾湿，摄涎液，收小便。有的人经常在睡眠的时候流口水（这种情况小孩子也很多），这就是收敛的功能有问题，一般是脾虚不摄的情况为多，可以用一些补脾的药物，如白术、苍术、茯苓等药，配合益智仁，就会起到很好的作用；方子里的乌药是入肝经的，可以行气宽胀，对于寒性的下焦气痛效果比较好，通常用来治疗疝气等病。同时乌药也有暖肾收缩小便的作用，它和益智仁合起来，再加上山药，就是一个方子，叫缩泉丸，对于小便特别多、遗尿等症状效果特别好。有些女士就有这个毛病，经常是小便控制不住，一不留神就尿出来了，这时就可以用这个方子。也可以根据症状分别配合补中益气丸、金匮肾气丸、归脾丸服用，效果还不错。
为什么在去湿的同时，还要用收摄的药物呢？因为现在是清浊混杂在一起了，要把废物排泄出去，还要把有用的物质留下，所以就在去湿的同时还用了乌药、益智仁这样有收摄作用的药物。
石菖蒲是一味什么药呢？它是祛痰宣气、开通心窍的，对于热入心包和痰迷心窍等情况都有很好的作用。除此以外，它对中焦湿浊阻滞引起的胸腹胀闷也有一定的治疗作用。那么，既是治疗小便的疾病，为什么还要用开通心窍的药物呢？原来，中医认为这种小便白浊不光是膀胱的问题，主要原因还是肾精虚寒不固（其实还有肾经的湿热，后来到了清朝，又出现了个程氏萆薢分清饮，把原来方子里温热的乌药、益智仁去掉了，加上了莲子心、车前子等去热之药，用来治疗白浊的热证）。那么为什么肾会出现问题呢？是因为心神也太劳累了，导致心肾不交造成的。
李中梓在方子里加入了茯神，各位可以看到了，这也是一味治疗心神的药物，牛膝是补肝肾的，黄连和肉桂一个清心火，一个补肾阳，这是要让水火交泰，达到水火既济的效果，因为李中梓认为这个病就是“水火不交，坎离顺用”的格局。
这个方子服用下去后没多久，吴玄水的病就好了。估计在经过这件事情以后，他一定对中医养生有了更清晰的认识，也不会再听信那些乱七八糟的小道消息了。
大家一起郁闷
类似的病案很多，我们再随便聊几个。
当时有位叫许霞城的人，这位在朝中的官职是给谏。此人很是正直，由于看不惯朝廷中腐败的事情，经常上书给崇祯皇帝。但是崇祯对他的感觉很是不爽，最后竟然罢了许霞城的官，搞得老许很郁闷。
要说这位许霞城的名字大家可能觉得陌生，但是说起他的一位家姬，则是大大的有名。这个家姬叫王修微，是当时的秦淮名妓，和柳如是、陈圆圆等“秦淮八艳”的名气差不多。但是这位王修微更出色的是她写的诗词，真是才华横溢，引得无数英雄折腰（折腰者中有后来的施蛰存和陈寅恪），各位如果看到她的诗就知道了，后人说和李清照有得一比。
这位王修微小时候就被卖进了青楼，长大后由于她才学出众，便名噪一时，当时的很多文人，比如钱谦益（那位喻嘉言的朋友，娶了柳如是的老爷子）、董其昌（那位教子无方的书画家）都和她特熟，钱谦益一再在自己的书里称赞王修微，说她“青莲亭亭，自拔淤泥”（语出钱谦益《列朝诗集小传》）。
但是王修微后来意识到，自己不过是被人狎玩的妓女，就开始一心向佛，向当时的高僧憨山大师求教，并自号“草衣道人”，开始在西湖边修炼。
后来在一次路过苏州的时候，不知道什么原因，结果就嫁给了当时的名流茅元仪做了外室，后来，又变成了许霞城的家姬。
但是，这位许霞城对王修微可是真好，他没有看不起人家的出身。而王修微对许霞城也是真的动了心，两个人的感情非常真挚。许霞城罢官后，王修微还一直跟着他，给他整理诗文集，还把他上疏的奏折整理成了《三垣奏疏》三卷。
王修微死了以后，许霞城出家为僧。
在我遇见你的时候，你已经不再盛开，但是，我的爱却依然。
在你走的时候，整个世界都随你远离。
我虔诚参佛，别人以为我已经看透红尘。
可是，没有人知道，我只是为了去佛国再次见到你。
人生真的很奇怪，以许霞城的资历，可说得上阅人无数，却为王修微如此倾心，实在是难得。
李中梓给许霞城诊病时，应该就在许霞城从朝廷罢官下来不久。当时，许霞城还是因为罢官的事很郁闷，因为在李中梓记载的医案开头就说：“给谏许霞城，悲郁之余，陡发寒热，腹中满闷”。
这说明当时许霞城的情绪很不好。以许霞城的知名度，也是找了很多的医生，估计这些医生的中医诊断都学得不大好，也不管患者有没有什么发病的诱因（这里明显是和情绪有关系），居然都判断是“外感风而内挟食”，也就是脾胃里有食积，同时外面患了感冒。
许霞城一听就觉得不靠谱，其实有的时候自己有什么病，病根在哪儿，患者自己也很清楚。许霞城心想，我哪有什么食积啊？我这都是因为郁闷而憋出的病。
许霞城只好另请医生，托人把李中梓给找来了。李中梓到了以后，就开始诊脉。他把手搭上许霞城的脉搏以后，感觉“举之无浮盛之象，按之无坚搏之形”。什么意思呢？就是说轻轻地按，并没有感觉到脉象是浮的，如果有外感病，这个脉轻取应该是浮的，应该在浮位上很有力气，但是现在没有，说明并没有外感。而当李中梓把手指按下去以后，这个脉象也并没有坚搏的感觉。各位，如果这个患者有食积的话，那么在右手的关部一定会有坚硬的感觉，这是食积之象，一般是关脉独大，上下之气被食积所阻，气机会不相流通，可许霞城明显没有，所以不能判断他有食积。
这样，李中梓就判断出来了，这位许霞城并不是患了感冒，也不是脾胃中有食积。
那许霞城到底患了什么病呢？根据发病的前因后果，李中梓认为这是一个肝气不舒的症候。
确定了病证，李中梓就给许霞城开了方子。这个方子可让我们开了眼了。一般的肝气不舒怎么治疗呢？就是疏肝理气呗，开些柴胡类的方子，这是一个很常用的思路。但是，李中梓开出的却是补中益气汤，加上木香，白寇仁。
为什么这么开方子呢？原来，李中梓判断许霞城因为肝气不舒，横逆的肝气伤到了中气，所以身体才会发寒发热，腹中还感觉满闷，这样就要把中气补足，同时稍微加一点木香、白寇仁行气就可以了。而且补中益气汤里面还有点陈皮、柴胡、升麻等药，量虽小点，但是也可以起到理气的作用。
那么，这个药开出去效果如何呢？十剂以后，许霞城就完全恢复正常了。
在那个时候，还有一个人同样很郁闷，此人叫钱机山，这位的故事更搞笑，我顺便也给各位讲讲。
话说在崇祯末年的时候，这位钱机山名声很大（好像是做了兵部尚书），于是就被朝廷招去做了相国。
这可是个大官啊，钱机山既兴奋，又紧张，自己进了朝廷以后，该按照什么路子来做事呢？
钱机山思考了半天，也没思考出什么好主意，就去拜访了自己的老师陈继儒。这位陈继儒可不得了，他在当时名噪一时，很有才学，和李中梓还是好朋友。李中梓写的《医宗必读》就是这位陈老爷子给写的序。那时在当地有个风俗，就是无论谁去做官，都要到陈继儒那里去拜访一下，让陈继儒给指点几句。有的时候陈继儒如果没指点几句，这位来访者就会觉得很没有面子，很不高兴，结果逼得陈继儒常常是胡说几句打发了事。
当时这位钱机山来的时候，估计陈继儒也是被逼得急了，就胡说了一句“拔一毛以利天下”。钱机山一听，很晕，没听懂，但是一想，老师的话里面一定有很深的含义啊，于是就谨记于心，接着拍马就奔京城去了。
到了相位上，正赶上袁崇焕递上折子，说有个边关将领叫毛文龙的，被努尔哈赤打败，逃到了一个岛上，袁崇焕想要杀了毛文龙，以正军法。
钱机山一听，啊？这不正合了我老师陈继儒的话“拔一毛以利天下”吗？老师可真是高啊，于是就批示，杀毛文龙，把这个毛给拔了。
后来，袁崇焕又被崇祯皇帝给杀了，罪状中就有错杀毛文龙一条。
崇祯皇帝还迁怒于钱机山，把钱机山定了死罪，打入大牢。
这下钱机山江南老家的人可急了，据说天天到陈继儒家门口闹，说都是你告诉的什么“拔一毛”搞的！这下好，我们家老爷也要被拔一头了。
后来再有人去拜访陈继儒，再要求赠一句话什么的，陈继儒就一概头大，不知道该说什么才安全了。
万幸的是，后来崇祯赦免了钱机山的罪，放他回来了。
可见当时朝廷很乱。几乎也是在这个时候，我们的另一位名医喻嘉言看到报国无望，默默地离开了京城，回到老家开始行医了。
这位钱机山回到江南后，很是郁闷，搞不懂这“拔一毛”怎么还拔错了，结果就患了病，具体的症状是“两膺隐隐痛，膈间不快，食后苦刺酸”。这个症状估计各位都有体会，因为现在很多人都会胸闷胁痛，吃完饭反苦酸水。
开始的时候，是李中梓派门人去治疗的（李中梓这个时候已经有很多学生了）。这位门人叫孙黄绪，去诊断了以后，开了方子，用的是六君子汤，加上黄连和山栀子。他认为这是气虚有热，所以用的是补气同时散火的方子。
但是患者服用以后没有效果，孙黄绪很惭愧，于是就报告了老师，说自己开的方子没有效果。
李中梓一听，这说明自己的弟子还没有完全学成啊，于是亲自出马，带着弟子来到了钱机山的家里。
当时钱机山的家很豪华，据说后楼很高，“北望九峰，在一览中”，后来清兵杀来后，这宅子被清军用做指挥部了。
李中梓在亲自诊了钱机山的脉后，就明白为什么弟子用药没有效果了。他对弟子说：看病一定要灵活，这位虽然是肝气不舒，导致了心火旺，但是不能一直从清火这个思路走。你想到了补气，这很好，但是还要察觉到这个患者体内本来的寒气。他原来是有脾寒的，此时是肝木挟火和脾寒混在了一起，光补气是不够的，要从祛脾寒和补脾两个方面下手。
于是他就开了方子，是人参、白术各三钱，干姜、黄连、甘草各一钱，熬好药以后，还要加姜汁少许。
这个方子是什么意思呢？方子里的干姜是温脾寒的，黄连则是清心火的，这一寒一热，寒热兼调。然后再用人参、白术、甘草来补脾。这样就把体内这个复杂的格局给解开了。
但是这个病也确实难调理（钱机山此时的情绪一定很不好），李中梓整整花了一个月的时间来治疗，这个倒霉的前任相国的病才完全好。
当然，钱机山在朝廷里倒霉了，陈继儒老师也很难过，结果也病倒了。
陈继儒各位可能还不熟悉，但是如果提到他写的《小窗幽记》，可能就都知道了。他写的文章那叫一个精彩，也难怪大家来拜访时都要找他要句赠言。陈继儒是当时著名的文学家和书画家，他的书画地位和董其昌是齐名的。他在29岁的时候就把儒生的衣冠一把火都给点了，然后在小昆山那里盖了房子（看来那个时候房地产商还不成气候），从此隐居，闭门读书。但是这位陈继儒隐居后还是继续和三吴名士来往，每天门庭若市。