人人皆有金佛
我们每个人心中都藏着一块闪闪发光的金子，那是我们灵魂的精髓。然而，这块金子往往会被黏土掩盖起来，这黏土是我们心中的恐惧，是我们为了遮掩自己内心世界而戴上的面具。只有直面内心的阴影，才能摘下这层面具，把我们最宝贵、最美好的一面展现出来。
1957年，泰国一家寺院迁址，其中一部分僧人负责搬运寺院里一尊巨大的黏土佛像。在搬运过程中，一名僧人注意到，佛像表面的黏土上出现了一丝裂缝。为了避免佛像受损，僧人们决定暂时中止佛像的搬运工作。那天夜里，一名僧人打着手电筒来检查佛像的时候，忽然发现裂缝处在手电光下发出了奇异的反光。这让僧人非常好奇，于是他找来了锤子和凿子，开始凿宽佛像上的裂缝。随着一块块黏土的落下，佛像逐渐现出了黄澄澄的颜色。最终，辛苦了几个小时的僧人抬起头来，发现灰扑扑的土佛已经变成了一尊华贵的金佛。
许多历史学家相信，这尊金佛是在几百年前被当时的泰国僧人们用黏土覆盖起来的，因为当时缅甸的军队正在入侵泰国，他们要保护佛像不被敌军掠走。所有参与保护佛像的僧人都死于战火，所以直到1957年寺院搬迁的时候，佛像的秘密才重新被人发现。我们的内心世界，就像那尊被黏土覆盖起来的金佛一样。因为害怕外面的世界，我们会用恐惧把心中的金子掩藏起来。只有鼓起勇气，敲掉表面的黏土，才能让金子重新焕发出光芒。
我有时会遇到一些常年接受心理治疗的人，他们总要问这样的问题：“这一切究竟什么时候才能结束？我还得忍多久？我还要付出多少努力，才能一劳永逸地解决所有问题？”这样的人并没有意识到，自己心中的那块金子是被黏土保护起来的。他们只是一味地憎恨那层黏土，却没有意识到它所发挥的保护作用。
我们之所以需要面具的遮掩，是因为面具能够在许多方面保护我们的心灵。尽管我们的最终目标是摘下面具，还原成真实的自我，但要达到这一目标，我们必须首先弄清楚面具的作用。
当那位僧人最终凿开佛像外面的黏土外壳时，佛难道会说“终于解脱了！我对这层黏土实在是深恶痛绝”吗？还是会为这层黏土赐福，因为有它保护佛像才不至于被敌军掠走，背井离乡？
不要成为伪装大师
我自己年轻的时候，总是把大大咧咧、满不在乎的态度作为保护自己的黏土壳。似乎只要对自己说一句“这一切我都不在乎”，什么样的事情都可以挺过去。当我开始探索自己的内心世界时，这层黏土就裂开了一条缝隙，让我得以窥见里面金子的颜色。然而，只有当我学会理解这层黏土存在的意义，以及它的具体成分——我用来保护自己的各种观念和情感时，才能最终打破它，让内心世界重放光芒。
你心中的黏土壳，就是你用来展示给别人看的那层面具。藏在面具之下的那些特质，就是你内心的阴影。阴影的内容往往与我们所展示的面具截然相反。有些人表面上无比坚强，内心却非常敏感；有些人表面上风趣幽默，内心却非常悲观；有些人表面上和和气气，内心却非常暴躁；有些人表面上聪明伶俐，内心却总觉得自己非常愚蠢。许多时候，我们的面具实在太过完美，不仅骗过了别人，也骗过了我们自己。要想透过面具检视自己的内心世界，我们必须首先意识到这一点。当我们感到不满意、不高兴、不痛快的时候，这是我们的面具与内心阴影在相互冲突。
要想改变生活，你必须首先改变观念。你必须承认面具本身的积极意义——保护你的心灵免遭伤害，而不是一味把面具当成妨碍你实现梦想的阻力。毕竟，面具也是你的一个方面，也是你内心世界的一部分。
当你找回真实而完整的自我时，自然也就不再需要面具的保护了。你用不着再伪装成另一个人，用不着再掩饰任何东西。大多数人之所以很难做到这一点，是因为他们不愿承认“自我”的客观性，不愿交出对自己生活和情感的控制权。索甲仁波切在《西藏生死书》（The Tibetan Book of Living and Dying）中曾说：
“我们记不起自己真正的身份——本性。因为狂乱和害怕，我们到处寻找，胡乱抓一个认同者，却抓到一个正掉入深渊的人，这种虚假无知的认同就是我们平时说的所谓的‘自我’。”
这里所说的“本性”就是真实的自我（self），而我们平时所认同的往往是虚假的、意识层面上的“自我”（ego）。当你开始发掘内心的阴影时，或许心中会出现一个声音，声嘶力竭地叫你停下来。不要理会那个声音，因为它只不过是你虚假的自我而已。只有推翻了对自我的虚假认识，你才能恢复自己的本性，找回真实的、完整的自我。
阴影会隐藏
以他人为鉴，可以帮助你认清自己的面具。跟你的朋友、爱人、家人和同事谈话，问他们最喜欢你的哪些特质，最讨厌你的哪些特质。努力让他们表达出心中的真实想法，让他们明白，你不会因为他们泄露了你的“秘密”而报复他们。或许你会发现，你在别人心中的形象与你对自己的认识并不相同。别人往往能发现你身上一些隐藏得很深的优点和缺点。
许多人都不愿意这样做，因为他们害怕别人的判断。“判断”这个字眼的分量很重，所以我更愿意采用“反馈”这个说法。别人的反馈可以为我们提供很大的帮助。我们当然用不着被别人的看法左右，但如果我们害怕了解周围人对我们的看法，就应该好好反思一下。许多人之所以害怕了解别人的看法，是因为他们担心别人会把他们最恐惧的事情揭露出来。而他们之所以会如此强烈地否认和排斥这些事情，往往是因为这与他们心中的阴影有关。只有当你欺骗了自己的时候，才会害怕别人揭穿这一骗局。不妨举个例子说明一下。
我曾为一位名叫凯特的女子进行心理辅导。当我要她去了解周围人们对她的看法时，许多人都告诉她，他们觉得她不够诚实。这让凯特很不高兴，因为她一辈子都在努力做一个诚实的人。我几乎可以断定，她一定是刻意压抑了自己的某种特质，才会出现这样的情况。我让凯特闭上眼睛，尽可能如实回答我的问题。经过深呼吸放松之后，我引导着她进入内心深处的神秘花园，然后问她过去是否曾经撒过谎，或是有过别的什么不诚实的表现。凯特紧闭的眼睛里一下子涌出了泪水。她沉默了许久，终于开了口。
凯特一直都想成为一名医生。她从医学院毕业之后，在新奥尔良的一家大型医院实习。实习第三个月的一天傍晚，医院里的所有人都很忙，凯特也不例外，正在给病人查房。一位女病人正在进行心脏输液，需要用生理盐水清洗输液管。凯特身边没有护士，所以她只好自己去走廊另一端取药。负责管理药品的护士递给她一管溶液，她来不及检查上面的标签，就把溶液注入了输液管。输液开始没多久，那位女病人就出现了心肌梗死症状。凯特这才注意到，她手里拿的并不是生理盐水，而是等渗氯化钾溶液。她立即停止输液，为病人进行急救，直到病人脱离危险。医生们分析问题原因的时候，凯特已经把装溶液的瓶子和标签藏了起来。她非常害怕，因为她违反了医护人员的基本守则——注射前一定要检查药液标签——并且这个错误险些要了病人的命。医生们问她究竟发生了什么，她撒谎说自己什么也不知道。这是凯特第一次把这件事说给别人听。事实上，她在实习期结束的时候，就对自己发誓，永远不再犯同样的错误，然后就把这件事情忘掉了。
之后的十六年里，凯特成为了著名的内科专家，发表了许多论文。她一直以自己在专业方面的诚实态度为荣，对那些学术造假者则十分鄙视。然而，她的亲朋好友们却认为她还是不够诚实。凯特已经把心中所有关于“说谎”的记忆全部掩藏了起来，所以无法意识到自己在生活中的种种不诚实的表现。她表面上的诚实其实是一层面具，是为了遮掩当初说谎的记忆。她伪装得太好，以至于把自己都骗过了，但是却没有骗过身边的亲人和朋友们。
凯特在否认那一次说谎经历的同时，也就把“不诚实”这种特质压抑了下去，使它变成了心中的阴影。在跟周围人交往时，她有时会说谎，却意识不到自己正在说谎。她总是抱怨别人不理解她。她害怕过于亲密的感情关系，拒绝任何人进入她的内心世界，以免别人发现她的秘密。心理辅导让她意识到了这一点，这是她开始重新认识自己的第一步。当凯特最终睁开眼睛的时候，看上去仿佛瞬间年轻了十岁，因为她终于放下了心头的重担。她感到非常轻松，充满了力量，却不知道是为什么，于是我就对她解释了这种现象发生的原因。
掩饰你自己身上的特质，会让你在不知不觉间消耗大量的精力。如果你不信，不妨做个实验证明一下。随身携带一件体积不算太小的东西，比如一个柚子，并且要随时藏好，既不能让自己看见，也不能让别人看见。这样过了几个小时，你会不会感觉到精疲力竭？其实，为了掩饰那些为我们否认、排斥的特质，我们所付出的精力比这要大得多，并且任何时刻都无法放松下来，直到我们承认这些特质的存在为止。当你最终能够直面自己内心的阴影，承认和接纳真实的自我时，所有的压力都会瞬间消失，你会感觉无比轻松。当你能够接纳自己的内心世界时，整个世界都会对你敞开怀抱。
看到了你在说什么
别人不仅能看到你的一言一行，也会注意到你举手投足间透露出来的细微信息，如果这些信息与你的言行不符，他们很容易就能注意到。所以，如果你想要了解自己的话，最好去问别人。爱默生曾说：“你的本性所表达出来的信息如此强烈，我再说什么你都听不清了。”那么，你的本性所表达出来的信息究竟是什么呢？你的表情和身体姿势，无时无刻不在表达你内心中的信息。近期的研究表明，在人们相互交流的过程中，语言所携带的信息仅占总信息量的14%，另外86%的信息都是通过表情、身体语言等渠道传递的。不妨问问自己：“我的表情和姿势传达了什么样的信息？信息内容与我的言行有矛盾吗？我感到悲伤的时候，脸上会不会带着微笑？我向别人夸耀自己的生活时，会不会表现出一副疯狂的样子？当我站在镜子前的时候，还能对自己的身材感觉良好吗？当我在镜中看着自己的眼睛时，是感到自信还是想要逃避？”
或许你不愿面对这些问题，因为答案是你所不喜欢的。喜不喜欢是你的自由，但这些答案的确会给你提供相当大的帮助。前段时间，我主持了一期心理辅导师培训课程。在课上，我把学员们的发言过程都用录像机录了下来，这样他们就可以从旁观者的角度看到自己的表现。
一位名叫桑德拉的年轻女学员站起来发言时，我一边录像，一边观察她的表现。尽管桑德拉的发言内容很精彩，但最吸引我注意力的则是她身体性感的姿势，以及一些富有挑逗意味的小动作。当她发言结束时，我问她感觉自己表现如何。她回答的时候，仍然是那么性感，并且仍然会不时做出那些小动作。其他学员对她的评价基本都是“可爱”“性感”“自我感觉良好”之类。我告诉她，如果我是个男人的话，或许在课后就会请她出去喝上一杯。但作为一个女人，我可能会被她的那些小动作冒犯。她发言的目的是为了帮助别人解决问题，然而她的表情和肢体语言完全吸引了听者的注意力，仿佛在说：“看哪，我是这么漂亮、这么性感。你喜欢我吗？你是否觉得我很有吸引力？”尽管她并没有明说出来，但是会给所有听她讲话的人这样的感觉。接下来我把录像机调成无声模式，把桑德拉讲话时的姿势和动作重新播放了一遍，这让她自己感到很惊讶。我问她为什么要这样做，她的回答是，她觉得只有这样才能让别人喜欢她，特别是吸引男人们的注意力。
事实上，她的做法限制了她跟别人之间的交流。为了成为一名心理辅导师，桑德拉已经进行了好几年的学习，现在她终于有了当着一群人的面发言的机会，但她展示出来的并不是她想表达的信息，而是她用来掩饰自己的面具。尽管桑德拉对此感到又生气又难堪，但她并没有因此而退缩，而是以此为契机，努力发掘自己渴望吸引男人注意力的深层原因。最终，她找到了与此相关的阴影特质，成了一名非常优秀的心理辅导师。
探索阴影的第一步：揭露
向别人询问他们对你的真实看法，绝不是一件容易的事。要面对真实的自我，你需要足够的勇气和决心。然而，如果你不去了解自己的话，就不可能改变自己的生活。人们在发掘出自己长期受到压抑的一面时，通常会经历剧烈的情感波动，这是正常的现象，不需要刻意去压抑。你只会因此而更好地认识自己，并不会改变或是丧失自己的本性，而是从内心深处的阴影中找回了原本就属于你的一部分本性。认识阴影、发掘阴影的过程，就是重新认识自己的过程。
发掘阴影的另一种方法，是把你最欣赏的三个人和最憎恨的三个人分别列出来。你最欣赏的人，应该是那些你非常想模仿的人；你最憎恨的人，应该是那些让你感觉到愤怒或讨厌的人。你所列出的可以是你认识的人，也可以是不认识的人，可以是政治家、演员、作家、音乐家和慈善家，也可以是抢劫犯、变态狂和连环杀手。列表完成之后，再在后面标出每个人所对应的三种特质。最后，在另一张纸上把你标出的所有积极特质和消极特质分别列出来。以下是我自己的列表：
马丁·路德·金——富有远见，勇敢，诚实
杰奎琳·肯尼迪（美国第35届总统夫人）——优雅，成功，富有领袖气质
艾瑞尔·福特（我的姐姐）——虔诚，富有创造力，富有影响力
查尔斯·曼森（著名歌手兼变态杀人狂）——变态，可怕，满怀仇恨
希特勒——杀人凶手，种族歧视，邪恶
哈瑞特·史比格尔（我小时候的老师）——自负，不懂装懂，暴躁
积极特质：远见，勇敢，诚实，优雅，成功，领袖气质，虔诚，创造力，影响力
消极特质：变态，可怕，仇恨，杀人凶手，种族歧视，邪恶，自负，不懂装懂，暴躁
在这样一份列表中，你很容易就可以发现那些自己刻意压抑的特质。对于每一种特质，都要仔细进行分析。我通常会从消极特质开始分析。最开始，你或许会觉得自己身上绝对不可能有与你最憎恨的人相同的特质，然而，这种“绝对不可能”的感觉恰恰是刻意压抑某些特质的表现。对于某些复杂的概念，例如“杀人凶手”，最好能拆解成几种较为简单的特质来分析。例如，什么样的人才会成为一个杀人凶手？自私，愤怒，轻视别人的生命，这些都是他们可能具备的特质。像“轻视别人的生命”这样的概念，也可以进一步拆解成变态、精神失常、自恋等不同的特质。照这样分析下去，直到把列表上的所有概念都拆分成具体的特质为止。如果某些特质会让你产生特别强烈的感情波动，就要对这些特质多加注意。
每一个回馈都是祝福
史蒂文是一家企业的销售顾问，他来参加我的心理辅导班时，已经下定决心要改变自己的生活。他在之前的五年里一直想找个心爱的人结婚，成家立业，但总是无法建立起稳定的感情关系。课程进行了两天之后，史蒂文来找我，告诉我他实在无法容忍班上的另一位学员。我问他究竟为什么讨厌那个人，他的回答是：“那人是个胆小鬼，我讨厌胆小鬼。”我一言不发，等待着他再度开口。过了好一阵子，他终于开了口，给我讲了他小时候的一个故事。史蒂文五岁的时候，全家人去逛集市，那里有专门给小孩子骑的小马，他父亲就想让他骑骑。史蒂文从来没见过像马那么大的动物，觉得马很可怕，不敢骑上去。他父亲批评他道：“你这样子算什么男子汉？真是个胆小鬼。你丢了全家人的脸。”从那天起，史蒂文就下定决心，永远不再做个胆小鬼，要让父亲为他骄傲。长大以后，他在大学里参加了橄榄球校队，取得了空手道黑带段位，还进行大量的健身训练，这一切都是为了证明他并不是个胆小鬼。结果，他不仅骗过了他父亲，也骗过了他自己——他把小时候发生的那件事情完全忘了。
我问史蒂文，他是否还会在生活中的某些方面表现出胆小懦弱来。他考虑了一段时间后告诉我，他害怕女人，害怕跟她们进行开诚布公的交流，所以每当感情生活遭遇波折的时候，他都选择了逃避。每一次感情经历，都是以他的逃避收场，到最后，他甚至不敢跟漂亮女人打招呼。我让他不要着急，给自己足够的时间，充分体验“胆小鬼”这个概念带给他的羞耻和难堪。
然后我问他，做一个胆小鬼究竟有什么好处。他像看一个疯子那样看着我，因为他完全无法理解，做一个胆小鬼怎么可能会有好处。不过，回忆了一段时间之后，史蒂文终于记起了一次因为胆小而得益的经历。那是在他上大学的时候，他跟几个朋友一起喝酒，喝了几个小时之后，一个朋友建议开车去城里的酒吧继续喝。别的朋友都觉得这是个好主意，但史蒂文对酒后驾车感到很恐惧，所以就骗朋友们说他还有个约会，不能跟他们一起去快活了。他并没有把心中的恐惧告诉朋友们，因为他不愿表现出自己胆小的一面来。两个小时之后，他的朋友们在高速公路上出了车祸，一人身亡，三人重伤。
最初回忆起这件事的时候，史蒂文非常惊讶，因为他已经把这段痛苦的经历刻意忘掉了。当时他觉得，自己只不过是因为偶然的幸运才没有上车。我问他，他是否还有过其他因为胆小而避免了麻烦的经历。他逐渐意识到，正是因为内心深处胆小的特质，他才成为一个谨慎的人，很少跟人打架，也很少主动挑起麻烦。聊了很久之后，我问他是否还觉得做一个胆小鬼没有任何好处。他回答，胆小的特质确实能够使他受益，他已经不再为此而感到羞耻，而是为自己仍然具有这种特质而骄傲。
尼采曾说，我们无法把握生活中发生的事情，但可以把握诠释这些事情的方式。
有些时候，我们只要重新诠释一下生活，就可以缓解情感上的痛苦，减轻心中的压力。史蒂文学会了接纳和包容自己胆小的一面之后，自然就不再把胆小鬼的特质投影到别人身上了。他终于可以接受别人胆小的表现，而不是对此过敏。
随着课程的进展，史蒂文逐渐熟悉了那个被他称为胆小鬼的人。这时，他对那个人的看法已经有了一百八十度的转变。这转变究竟是来自史蒂文自己的变化，还是那个人的变化？都不是——在短短几个小时的课程里，两个人都不可能有什么大的变化。唯一改变的是史蒂文看待胆小这种特质的方式。当他不再刻意压制自己的胆小特质时，就不需要再用男子汉的面具来伪装自己。他心中原本具有的敏感、谨慎和害羞等特质，这时重新表现出来，别人也更容易接近他、理解他。
要接纳和包容内心的阴暗面，首先必须发掘它的内涵。要做到这一点，你必须有足够的勇气，并且要对自己足够诚实，能够承认那些原本不愿承认的东西。
只有承认了某种特质的存在，我们才能接纳它、拥抱它。一切消极的特质都可以起到积极的作用，关键在于你看待它的态度。只要你能够放下心中的包袱，解除伪装，就可以在很短的时间内体验到如释重负的感觉。
1.下面列出了一些消极的词语。如果你觉得某个词具有比较浓重的感情色彩，就大声说：“我就是……”如果你说这句话的时候不会感觉到情感的强烈波动，就继续看下一个词。如果你对某一个词的反应特别强烈，就把这个词记录下来。如果你不能确定自己对某个词是否特别敏感，就花一分钟时间仔细考虑一下，比如别人用这个词称呼你的话，你会有什么感觉。如果你感到愤怒或是不爽的话，就把这个词记录下来。除了列表中的词语以外，如果你对别的形容词特别敏感，也要记录下来。
词语列表：贪婪，骗子，虚伪，吝啬，可恶，嫉妒，报复心重，控制欲强，恶毒，占有欲强，放浪，胆小，邪恶，古怪，拘谨，好色，愤怒，诡异，依赖别人，酗酒，变态，吸毒，赌博，有病，肥胖，恶心，愚蠢，白痴，恐惧，木讷，受虐狂，贪吃，厌食，卑微，奸诈，强迫症，冷淡，死板，虐待狂，控制狂，欺负人，受欺负，以自我为中心，优越感，蠢笨，情绪化，自负，丑陋，粗心，口无遮拦，大嘴巴，消极，好挑衅，恶臭，差劲，懦夫，怪胎，虚假，讨厌，不合时宜，野蛮，行尸走肉，迟到，不负责任，能力差，懒惰，机会主义者，奢侈，小气，不公正，笨蛋，叛徒，狡猾，不成熟，挑拨离间，急躁，孤注一掷，孩子气，浪荡，泼妇，娘娘腔，傍大款，下半身思考，残忍，呆板，吓人，危险，火暴，堕落，精神病，穷困，浪费，翻旧账，刻薄，防御性强，仇视别人，悲伤，脆弱，无能，枯燥，太监，长不大，神经质，骄傲，一毛不拔，剩女，荡妇，欺诈，好评判别人，虚假，缺乏内涵，暴力，做事不经大脑，卫道士，伪君子，拜金，鬼鬼祟祟，记仇，瞧不起人，争强好胜，权力欲强，挥霍，不理智，不吉利，执拗，焦虑，陷入困境，自以为是，傻瓜，讨厌男人，讨厌女人，虐待狂，抠鼻屎，失败者，一文不值，评头论足，虚胖，大意，可耻，肮脏，穷酸，无耻，专横，老，冷漠，内向，没心没肺，憎恨别人，种族主义者，文盲，卑鄙小人，精英主义者，污秽，傲慢，死脑筋，坏，什么都不懂，贼头贼脑，骗人精，爱出风头，没品，废物，歪门邪道，缺乏安全感，抑郁，纵容，没有希望，乞丐，好发牢骚，浑蛋，小市民，违法，害怕，爱管闲事，好打扰人，完美主义者，不懂装懂，阴狠，自以为正义，畸形，一无是处，低劣，破坏欲强，好顶嘴，弱，缺少耐心，同性恋，自取灭亡，无情，过度敏感，猪头，没趣，没有活力，空虚，恶魔，荒谬，沮丧，烦人……
2.假设本地的报纸刊登了一篇关于你的文章，你最不希望文章提到的五件事情是什么？动笔记录下来。你觉得文章提不提到都无所谓的五件事情是什么？前五件事情是真是假？后五件事情呢？你为什么会这样想？
把你对所有这些词语和事情的想法都记录下来，然后回忆你产生这些想法的原因。