1.品格的动力
品格是世界上最强大的动力之一，高尚的品格是人性的最高形式的体现，它能最大限度地展现出人的价值，品格是一种真正的美德。每一种真正的美德，如勤劳、正直、自律、诚实，都自然而然地得到人类的崇敬，具备这些美德的人值得信赖、信任和效仿，这也是自然的事情。在这个世界上他们弘扬了正气，他们的出现使世界变得更美好、更可爱。天才总是受人崇拜，但品格更能赢得人们的尊重。前者是超群智力的硕果，而后者是高尚灵魂的结晶，从长远来看是灵魂主宰着人的生活。天才人物凭借自己的智力赢得社会地位，而具有高尚品格的人靠自己的良知获得声誉，前者受人崇拜，而后者被人视为楷模，加以追随。伟人往往是一些特殊人物，但伟人本身只不过是相比较而言。事实上大多数人的生活圈子非常狭小，他们很少有机会出人头地成为伟人。但是，每一个人都可以正直诚实、光明磊落地做好自己的本职工作，最大限度地发挥自己的能力。他可以淋漓尽致地展示自己的聪明才智，但是切不可滥用误用。他应该充分体现人生的价值，哪怕是在平凡的岗位上，他也可以做到真诚、公正、正直和忠厚。总之，他可以在上帝给他安排的岗位上做到尽心尽职。
那么做为人类精英的企业家应该具备怎样的基本的优秀品格呢？①仁爱。满足他人基本需求，不求回报，当仁爱填满了一个人的灵魂，我们就算再贫穷也一样富有。当真正以仁爱待人的时候，这爱不仅使我们变成一个全新的人，也使我们所爱的人得到完全的改变。②勤奋。你能否在世界上找出一个他没有经历太多的努力就达到了个人事业的颠峰，我想你不能。企业家需要全力以赴完成市场所交代的任务。③慷慨。用心管理自己的资源，而且能大方地与需要者分享。任何一个人都可以把自己不要的东西捐赠给别人，而真正的慷慨却是把自己最珍爱的东西给予别人。④顺服。快速快乐地执行客户的意愿与指示，如果你想生活得称心如意，就做应该做的事，而不要随心所欲。⑤坚忍。以自己内在意志承受压力不遗余力，坚忍不拔是一种内在的刚毅，它能使我们克服或忍受艰苦、挫败、困难和痛楚。勇气、开朗、耐心、毅力和健康的自信代表了坚忍不拔的各个方面。
2.道德的行为
道德是人性的一种基本体现，作为人类中最优秀之一的群体，现实中一部分企业家做出了表率。道德是一种社会意识形态，是人们共同生活及其行为的准则与规范，具有认识、调节、教育、评价及平衡五个功能。道德往往代表着社会的正面价值取向，起判断行为正当与否的作用，然而不同时代与不同阶级，其道德观念都会有所变化。在阶级社会中道德是指维护统治阶级利益的行为规范，它是统治阶级根据自身利益的需要而创造的精神产物，目的是使被统治者自愿放弃自己的利益，心甘情愿地接受统治阶级的奴役。因此阶级社会的道德往往是一种最卑鄙的双重标准，对于不同的阶级有不同的行为规范。统治阶级往往把自己的利益等同于全体社会成员的利益，要求被统治者的个人利益无条件地服从虚幻的集体利益，即统治阶级的利益，甚至必须毫不犹豫地牺牲个人的生命。
从目前所承认的人性来说，道德即对事物负责，不伤害他人的一种准则。优先预测悲剧后作出的忍让是道德。优先预测胜利前作出的竞争是博弈。竞争与忍让基本对立，博弈与道德基本对立。如果你一心胜在博弈，就可能输在道德；你一心想赢得道德，就容易输在博弈。领导人的行为一半是道德，一半是博弈。博弈是决策优先，道德是对抗默认。超智慧的企业家知道怎样忍让，又何时竞争。他们总是寻找战略主题，制定规则，让他人竞赛。道德是基于承认和保证人类社会存续的理念，发挥旨在限制或倡导人们行为的规范，也可以说道德是初始的具有柔性特征的法律。道德是社会意识形态长期进化而形成的一种制约，是在一定社会关系下，调整人与人之间及人与社会之间关系的行为规范总和。道德总体而言是凌驾于法律之上的，因为道德来源于人类社会发展过程中的人文自觉，但它在实践中又具有不能回避的尴尬境遇，因为它是一种更高层次的要求，而就人文而言我们不能强制要求人们都以这种标准来要求自己的，并且在各种地区和宗教中的道德要求又是不一样的，就导致了交流的不便捷。所以说道德是法律最基本法理的来源，但不能替代法律而存在。
企业家要保持道德的底线，你可以不高尚，但是不能无耻，要做到这个要求，就必须遵循一些基本的道德准则，这就是道德底线。诚实守信即诚信、互利、平等、责任，不损害对方的利益等。比如，你可以不处处为对方着想，但是你不能损害对方应该得到的权益。企业家要保持道德的底线就是诚信，诚信是企业家的第二个“身份证”，是日常行为的诚实和正式交流的信用。诚信是公平机制得以顺利运行的前提，如果群体内部互相之间无诚信可言，那么群体内部之间在共进退时的所谓公平就难能获得信任，这也就是以公平来保障诚信，而以诚信再来保障公平，从而形成良性的循环。
3.真理的坚守
无论多少成功的企业家，在他们内心始终有一种信仰，这种信仰的坚守，使他们度过各种艰难困苦的境地。李太白醉酒狂歌，坚守一份狂傲；杜子美茅屋疾呼，坚守一份关怀；托尔斯泰，高龄出走，坚守一份朴素的心灵，平民的情感；基督耶稣，背缚十字架，坚守赎罪的重担。人生就得有所坚守，你不能总是流浪。你需要知道流浪只是为了寻找，而寻找最终还是为了坚守。人在年轻的时候总是渴望摆脱，摆脱那种父母前人长辈为之坚守的东西的束缚，年轻也就是那种不懂坚守也不懂珍惜与珍重的年龄。而当人一旦进入成熟状态，也就进入了坚守状态，在坚守的岁月里你其实进行的是一种殊死的抗争，殊死地与失落抗争，在这种抗争里你既能感到生命的悲壮，也能领略生命的无奈与悲哀。
知道坚守就是坚守住那些你的生命中不应该丢弃和流失的东西，比如，人格、精神、良知、原则、荣誉、健康、赤诚、友情、爱意。失落了你就再也找寻不回来了，因为生命是有限的存在，而不是一个无限的过程。当你年轻不谙世事的时候，你把一些东西看得很轻，用它们换取了金钱，换取了财富，换取了生活的资源。然而到头来你才发觉、你才觉醒，你用那具有无限价值的事物换取了有限价值的东西，于是你赶快回过身去寻找并坚守，但那时你除了获得一腔慨叹、一腔惆怅、一腔失悔以外，所能留给你坚守的也就所余无几、所剩无多了。因为人总得有家的归宿，家就是存在，坚守就意味着坚守存在，就意味着拥有了存在，人总是在存在中坚守、在坚守里存在，没有坚守也就无所谓存在。存在是有意义的，坚守也就是对意义的坚守，坚守了存在与意义就是坚守住了你的生命之所倚、之所托、之所靠，你就能倚仗与依凭它去战胜空虚，穿透虚无，自然苦难就更不在话下了，因为你能够坚守就意味着你能够充实能够幸福。那么企业家需要坚守什么呢？企业家需要坚守传统，坚守历史，坚守文化，因为任何新世纪、新时代、新生命、新事物都不是凭空产生的，总是在传统的基础上生长出来的。保守和进步其实是事物的一体两面，没有了坚守也就无所谓革新。