如果美国要成为一个伟大的国家，这个梦想必须实现。让自由之声从新罕布什尔州的巍峨山峰响起来！让自由之声从纽约州的崇山峻岭响起来！让自由之声从宾夕法尼亚州阿勒格尼山的顶峰响起来！让自由之声从科罗拉多州冰雪覆盖的落基山脉响起来！让自由之声从加利福尼亚州蜿蜒的群峰响起来！不仅如此，还要让自由之声从佐治亚州的石岭响起来！让自由之声从田纳西州的瞭望山响起来！让自由之声从密西西比的每一座丘陵响起来！让自由之声从大海尽头的浪花中响起来！
当我们让自由之声响起来，让自由之声从每一个大小村庄、每一个州和每一个城市响起来时，朋友们！自由就离我们不远了！届时，上帝的所有儿女，黑人和白人，犹太教徒和非犹太教徒，耶稣教徒和天主教徒，大家就可以手牵着手，合唱一首古老的黑人灵歌：“终于自由啦！终于自由啦！感谢全能的上帝，我们终于自由啦！”
心得
梦想是人生的希望，美好的梦想，可以隐藏却不可以贫乏，可以浑然却不可以消淡。
现实无论怎样严峻，只要对未来抱有希望，人的意志就不易被摧垮。
名言格言
舟无舵而漂荡无踪。
——〔中〕洪仁玕
人之所以需要理想，犹如水手之需要星星，星星虽不可即，但可指引我们的航程。暂时的是现实，永生的是理想。
——〔法〕罗曼·罗兰
生活好比旅行，理想是旅行的路线，失去了路线，只好停止前进。
——〔法〕雨果
理想是一种特殊的阳光，没有阳光的赋予生命的作用，地球会变成石头。
——〔俄〕谢德林
如果一个人的头上缺少一颗指路明星——理想，那他的生活将会是醉生梦死的。
——〔前苏联〕苏霍姆林斯基
抱负永远是一种欢乐，是一种如地产一般可靠的财产。
——〔英〕斯蒂文生
我现在就付诸行动
奥格·曼狄诺
适用作文主题
积极、行动、幻想。
我的幻想毫无价值，我的计划将石沉大海，我的目标将不会达到。一切的一切都只是白日做梦——除非我们付诸行动。
我现在就付诸行动。
一张地图，不论多么详尽，比例多么精确，它永远不可能带着它的主人在地面上行走半步。一个国家的法律，不论多么公正、严明，永远不可能防止罪恶的发生。任何宝典，即使我手中的羊皮卷，永远不可能创造财富。惟有行动才能使地图、法律、宝典、梦想、计划、目标具有实在意义。行动，像食物和水一样，它滋润我，使我成功。
我现在就付诸行动。
拖延使我裹足不前，它来自恐惧现在我从所有勇敢的心灵深处，了解到这一秘密。我知道想克服恐惧必须毫不犹豫，起而行动，只有如此，心中的慌乱才可以得到平定。现在我知道行动会使猛狮般的恐惧，减缓为蚂蚁般的平静。
我现在就付诸行动。
此刻我要牢记萤火虫的启迪：只有在振翅的时候才能发出光芒。我要成为一只萤火虫，即使在艳阳高照的白天我也要发出光芒。别像蝴蝶一样，舞动翅膀，靠花朵的施舍生活；我要做萤火虫，照亮大地。
我现在就付诸行动。
我决不把今天的事情留给明天，因为我已深知明天是永远不会来临的。现在就付诸行动吧！即使我的行动不会带来快乐与成功，但只要我已行动过，就足已把那些坐以待毙者比下去。行动也许不会结出快乐的果实，但没有行动，所有的果实都得不到收获。
我现在就付诸行动。
立刻行动！立刻行动！立刻行动！从今往后，我要一遍又一遍，每时每刻默诵这句话，直到成为习惯，好比呼吸一般，成为本能，好比眨眼一样。有了这句话，我就能调整自己的情绪，迎接失败者避而远之的每一次挑战。
我现在就付诸行动。
我一遍又一遍地重复这句话。
清晨醒来时，失败者流连于床榻，我却要想到这句话，然后开始行动。
我现在就付诸行动。
外出推销时，失败者还在考虑是否会遭到拒绝的时候，我要想到这句话，面对第一个来临的顾客。
我现在就付诸行动。
面对紧闭的大门时，失败者怀着恐惧与惶惑的心情，在门外等候；我却想到这句话，随即上前敲门。
我现在就付诸行动。
面对诱惑时，我想到这句话，远离罪恶。
我现在就付诸行动。
只有行动才能决定我在商场上的价值。若要加倍我的价值，我必须加倍努力。我要前往失败者惧怕的地方，当失败者休息的时候，我要继续工作。当失败者沉默的时候，我开口推销，我要拜访十户可能买我东西的人家，而失败者在一番周详的计划之后，却只拜访一家。在失败者认为太晚时，我能够骄傲地说大功告成。我现在就付诸行动。
现在是我的所有。明天是为懒汉保留的工作日，我并不懒惰。明天是弃恶从善的日子，我并不邪恶。明天是弱者变强者的日子，我并不软弱。明天是失败者借口成功的日子，我并不是失败者。
我现在就付诸行动。
我是雄狮，我是苍鹰，饥即食，渴即饮。除非行动，否则就此灭亡。
我渴望成功，快乐，心灵的平静。除非行动，否则我将在失败、不幸、夜不成眠的日子中奄奄一息。
我向自己发布命令并且必须服从自己的命令。
成功不是等待。如果我迟疑，她会投入别人的怀抱，永远弃我而去。
我现在就付诸行动。
心得
无论何时，行动总是比言语更能令人信服。
你的行为足以把你的心意清楚地显示出来，大可不必再用舌头倾吐表露。
如果说言语是枝叶的话，那么行为便是果实，因此，“我现在就付诸行动”，胜过千言万语。
名言格言
论先后，知为先；论轻重，行为重。
——〔中〕朱熹
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
——〔中〕陆游
讲得一事，即行一事，行得一事，即知一事，所谓真知矣。徒讲而不行，则遇事终有眩惑。
——〔中〕王廷相
行动是知识的真正果实。
——〔英〕富勒
德行的实现是由行为，不是由文字。
——〔捷〕夸美纽斯
机会在敲门
魏特利·薇特
适用作文主题
机遇与成才。
艾略特是英国著名小说家，他曾经这样写道：
“生命巨流中的黄金时刻稍纵即逝，除了砂砾之外我们别无所见；天使前来探访，我们却当面不识，失之交臂。”
20世纪的美国人也有一句俗谚：“通往失败的路上处处是错失了的机会。”
期盼幸运从前门进来的人，却没有回头看看后窗进入的机会。
马娇丽就是这样一个人。她在一家小型制造业公司谋得一份好差事，可是上司要她做一件不在她职责范围内的工作，她拒绝了。不久以后，在另一个部门的一位同事建议她尝试那个部门的工作，她再度回绝。马娇丽不愿做不属于她职责内的事情，除非给她加薪，升她的级。她没有发觉其实那都是些她成功的机会。假使她接受新任务并且顺利完成，她就极有资格要求加薪和升级了。结果她被认为是不思进取的青年。
我们常把机会拟人化，误以为幸运之神真的存在，于是，便坐在那里等待机会敲门。
可惜的是，机会从来不会自动前来敲门。不管你等待多少年，也听不到它的敲门声。
原因是机会并非外界的生存实体，它存在你的内心之中，你自己就是机会。
而只有你才能制造机会。只有你能发挥自己的能力来利用机会。也只有你才能发现机会，然后把失败与挫折转变为成功与满足。
有些人给机会下了狭隘的定义，认为是指一笔交易成功或职务升迁。其实机会所涵盖的范围很广，它意味着众人皆陷入消极的泥潭中时，你却能寻出一条积极思考的途径。机会是在强大压力之下圆满完成任务；机会是不卷入办公室里的勾心斗角；机会是不受紧张、冲突和自疑的牵绊；机会是接纳自己的一切，求得内心的宁静，并享受充满自信的愉悦。
朝向一个值得努力的目标前进，尽量利用造物主慷慨赐予你的才华和能力，机会就在其中。
自然会认清机会所在，只要你不再打击自己。
你会发掘出无穷的机会，只要你不再担心别人怎么想。
你一定能掌握好机会，只要你不再空想着你的前途多美妙。
你也一定能够为自己创造机会，但你必须放弃对昔日挫败的思想。
记住，任何人都有失意和挫折的时候，但是人人也都有丰富的潜力。悲观者只看见自己的错处和弱点，乐观者则专注于自己内心的力量和创造力。
你该怎样为自己开创机会？那就必须要你不断地探索、发现并且适应新来乍到的机运。
还有一点请记住：随时保持你那开放与乐观的心。
听，机会已经在敲你的门，哦，不是敲你的前门，而是叩你的心扉。
心得
机会，寻可得，坐可失。我们要想得到它，必须积极地寻找机会，敏锐地识别机会，果断地抓住机会，准确地利用机会。而决不能只把希望寄托在有利的偶然事件上，抱着守株待兔的侥幸心理去消极地等待机会。
名言格言
来而不可失者，时也；蹈而不可失者，机也。
——〔中〕苏轼
要是不能把握时机，就要终身蹭蹬，一事无成。
——〔英〕莎士比亚
当运气向你微笑的时候，赶快拥抱她。
——〔英〕谚语
人在开始做事前要像千眼神那样察视时机，而在进行时要像千手神那样抓住时机。
——〔英〕培根
机会是一切努力之中最杰出的船长。
——〔古希腊〕索福克勒斯
机会是上帝不想签名使用的匿名。
——〔法〕法朗士
归零
罗什
适用作文主题
人生的真谛、生命的态度。
某日，我在整理抽屉之时，发现里面有一个小小的计算器。
我是一个不怎么爱认数字的人，日常生活中的数字似乎只是几月几日星期几，也许还有出租车价目表上的“一里一增”，连买菜都不再由我算账，自有柜台的收银机帮我算好，为图方便，我一般情况会付整钞，由它找。何况我也极少买东西。至于每月的水电费，银行的账户可以帮我代劳。
问题是，在我的抽屉里，如何会跑出这么一个小计算器来呢？我不太记得，细看，原来是第43届记者节的赠品。
我突然觉得对它有点歉疚，我居然将它的存在忘得一干二净。我琢磨着想要使用。
计算器是很有趣的玩意儿。你可以随心所欲把数字给它去加减乘除，它就乖乖地把得数显现给你看。数字在你的手下，一会儿变成长长一串，一会儿又变成短短的一截。而当你不忍心再折磨它的时候，就可以立刻大发慈悲，将它“归零”休息。
这样一个小小的东西，好像是一个奔劳的生命，它就是那么坚守着自己的岗位为每一笔细小的账目计算得失。它要求自己绝对正确，丝毫不差；即便是你故意捉弄它，它也会把你那不负责任的拨弄当真，竭忠尽智地显示出你其实一点也不认真要求知道的每一次的增减损益。而最后，如果你玩累了，它就跟你一起“归零”休息，好像是你让它走完了长长的征途，终于为它放了一个假。而在这游戏的过程中，你会觉得自己就如同上帝一般，那样的居高临下，旁观着各样的人生。看他们有时呼风唤雨，非常成功；有时蹇舛困顿，寸步难行。而无论它这一趟任务是成是败，是否拥有了万贯家财，或是孑然一身，困窘一世，最后都将随着你的指挥烟消云散。银行中的亿万家产，世界上的赫赫有名；成功者，子孙福，一切的一切，终将如同这曾经展现过亿万数字的计算器，当你倦于拨弄，可以使它“归零”。
看到它的“归零”，我觉得鼻子有些酸酸。数十年挣扎奔忙，最后“归零”时的感觉，大概也如同那在瞬间消失了一切数字的计算器，是清静又安逸的吧。而在明知终会“归零”，也仍不敢放手息局的奔忙中，如能看到计算器上“归零”那一刻的烟消云散，大概对整个人生的悲悯也就化为这一刻的解脱感了。
功名地位又如何？儿女情仇又怎样？一切的执着无非是抽象数字暂时的显现。重要的是，该认真生活的时候，我投入其中；该做旁观者的时候，我静候佳音。世间的酸甜苦辣也已尝尽，是自己的，我牢牢把握；不是自己的，我也不去强求。名利如此，恩情也是一样。有过的，我尽力珍惜；失去时，我坦然面对。那计算器上灵敏活跃的数字，如同昙花一现，所显示的其实就正如这五彩缤纷的人生。造物者曾按下那使你开始奔劳的按钮，最后他也累了，将你的一切“归零”。
庄子的话说得真好，他说：“大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。”“息”字的用法真是绝妙！那不正是计算器在一连串得失损益之后的“获释”？最“漂亮”的消失也不过如此。好像第一流的大乐团在最可爱的指挥者的手势下极有默契地全部休止，瞬间所有的声息都潜入海底。
这样一个比一块苏打饼干还小的小小计算器，它的胸襟装纳的却是人们一生的数字，在增多与减少、收获与付出、得到与失去、喜悦与惆怅的一连串浮沉之后，会悄然而心安理得地这样“归零”，这样“隐去”，给我的感觉是如此潇洒，这样的收放自如又率真！
心得
“那计算机上的灵敏活跃的数字，如同昙花一现，所显示的其实正如这五彩缤纷的人生。”说得真好啊！人生的忙忙碌碌，得多失少，到最后终究什么也带不走，挣得再多、再少，最后却“归零”。计算器与人不同的是，无论再多再繁琐的数字，只要一按按钮，它就能潇潇洒洒立即“归零”，而人却有千般思念，万般牵挂。读完此文，掩卷之余，能否给你带来某种启示呢？
名言格言
坐井而观天，曰天小者，非天小也。
——〔中〕韩愈
只有不可知，不可得的，才有人去追求。
——〔中〕朱自清
对精神的追求和对物质的追求都是永无止境的。
——〔中〕陈祖芬
在一粒沙子里看见宇宙，在一朵野花里看见天堂，把永恒放进一个钟头，把无限握在你的手掌。
——〔英〕布莱克
一千年和永久相比，无异眉毛的移动和上天星球所兜的圈子。
——〔意〕但丁
在无限面前，一切数字都是零。
——〔法〕雨果
两条路
让·保尔
适用作文主题
把握青春、选择人生道路。
那一个大年夜。一位老人伫立在窗前。他目光中流露着悲戚，无力的脑袋微微仰起，繁星宛若玉色的百合漂浮在澄静的湖面上。他垂下了头，眼睛无神地看着地面，几个比他自己更加无望的生命正走向它们的归宿——坟墓。老人在通往坟墓的旅途中，已经消磨掉了六十多个寒暑。在他这六十多个寒暑中，他除了有过失和懊悔之外，几乎没有拥有过什么快活的事情。这个风烛残年的老人，体态龙钟、脑袋空空，忧郁时刻折磨着他。
老人回忆起他的年轻时代，他清楚地记得在那庄严的时刻，父亲将他置于两条道路的入口——一条路通往阳光灿烂的升平世界，田野里丰收在望，柔和悦耳的歌声四方回荡；另一条路却将行人引入漆黑的无底深渊，那里的泉眼流出来的毒液，蛇蟒满处蠕动，吐着舌箭。
老人深深地叹了一口气，悲痛失声喊道：“老天爷啊！放我回到从前吧，求求你啦！爸爸呀，把我重新放回人生的入口吧，这次我一定不会选错。”可是，父亲以及他自己的黄金时代都一去不复返了。
他看见阴暗的沼泽地上空闪烁着幽光，那光亮游移明灭，瞬息即逝了，他轻抛的年华留在那里。他看见天空中一颗流星陨落下来，消失在黑暗之中。那就是他自身的象征。徒然的懊丧像一支利箭射穿了老人的心脏。他记起了早年和自己一同踏入生活的伙伴们，他们走的是高尚、勤奋的道路，在这新年的夜晚，载誉而归，无比快乐。
“嗡——”的教堂钟声使他回到了自己的童年。在那时，双亲对他倍加疼爱。他想起了发蒙时父母的教诲，想起了父母为他的幸福所作的祈祷。懊悔和悲伤涌上心头，使他无颜面对天堂的父母。老人的眼睛黯然失神，泪珠儿泫然坠下，他绝望地大声呼唤：“不，不，我不要这样死掉，把青春还给我！”
说着，他的青春真的回来了。原来，刚才那些只不过是他在新年夜晚打盹儿时做的一个梦。他开始想到自己所犯的一些错误，他开始想要一一纠正、弥补过错，因为他还年轻。他虔诚地感谢上天，他还没有成为那个老人，他还没有堕入漆黑的深渊，他还有足够的时间踏上那条正路，进入福地洞天。丰硕的庄稼在那里的阳光下起伏翻浪。
也许你如同这位年轻人一样，正在人生的十字路上徘徊，踌躇着不知该走哪条路，那么，我只想告诉你，千万不要等到岁月流逝时，才绝望地喊：“还我青春。”
心得
年轻时的人生选择，常常决定一个人的成功与失败，慎重对待，周密思考，你的前面将是鲜花烂漫，无限春光；粗心大意，听之任之，你则可能经历艰难曲折，严寒冰霜。因此，初出学门的年轻朋友，一定要慎而慎之！
名言格言
人无远虑，必有近忧。
——〔中〕《论语·卫灵公》
有头脑的人应当事先看清事情的结果，然后才去做那件事情。
——〔古希腊〕伊索
人的一生建立在预见之上。
——〔俄〕契诃夫
丧失远见的不是那些没有达到目标的人们，而往往是从目标旁溜过去的人们。
——〔法〕拉罗什福科
在青春里面隐藏着一切可能性。
——〔日〕大町桂月
如果自己的青春放不出光彩，任何东西都会失去魅力。
——〔英〕华尔浦尔
矜于细行
柏拉图
适用作文主题
做人、做事。
勇敢是一种美德，而怯懦是罪恶的一部分；懒惰是怯懦的儿子，而疏忽是懒惰的儿子。
节制是一种秩序，一种对于快乐与欲望的控制。
人的灵魂里面有善恶两部分，而所谓“成为自己的主人”就是说恶的一部分受到善的一部分的控制。
我所描述的国家的确是有智慧的，因为它是有着很好谋划的。好的谋划本身就是一种智慧的体现。国家之所以有好的谋划，是由于智慧而不是由于愚昧。
对于舵手或将军，管家的人或政治家，以及其他这一类的人来说，如果他们只注意大事而忽略小事，他们做事不会令人满意。这就好像建筑师所说的一样，如果大石头要稳固不动就必须有小石头为其填补缝隙。
心得
做人要节制，多一份耐性，即多一份收获。做事要谨慎、认真。不慎于始，将悔于终。
矜于细行，就能堵塞漏洞，防患于未然，就能在成功之路上铺就坚实的基础；反之，则可能空乏其身，劳而无功。
名言格言
人之持身立事，常成于慎，而败于纵。
——〔中〕方孝孺
小事不谨慎大事亦马虎。
——〔古希腊〕塞门狄士
细粒之沙不能小觑，积载过多亦足以沉船。
——〔古罗马〕奥古斯狄尼斯
审慎是一种德性，对于人类的生活是特别必要的。
——〔意〕托马斯·阿奎那
永远谨慎乃是至高无上的价值。
——〔美〕马克·吐温
写给家长的话
亲爱的家长朋友：
望子成龙、望女成凤是每个家长心中的希望。不用说，谁都希望自己的孩子能够获得骄人的业绩，取得辉煌的成就。可是，有时天不随人愿，因为种种原因，许许多多的孩子达不到预定的目标，有的甚至离目标差之甚远。怎么让孩子面对眼前的失败呢？是就此放弃，还是重振旗鼓？要想回答这个问题，首先我们得让孩子明白什么是成功，以及如何看待成功。
成功是一个广义词，每个人对待成功的看法不一样，那么结果也就不一样。
成功的目的是什么呢？应该说是快乐，我们总是用一些希望来让自己快乐，成功也一样，只是让我们快乐的一个工具。说一个很有争议的故事：
富翁去海边晒太阳，看到渔夫也在晒太阳，穿得有些破烂，但是和他一样晒的心安理得。
于是富翁就问：“你为什么不去捕鱼？”
渔夫回答：“我今天的鱼够吃了，捕那么多干什么？”
富翁说：“卖钱呀。”
渔夫问：“卖钱干什么？”
富翁答：“换更好的船，更好的网，捕更多的鱼，卖更多的钱。”
渔夫又问：“要更多的钱干什么？”
富翁答：“你就可以跟我一样，来海边度假晒太阳。”
渔夫答：“我现在不是一样天天晒太阳吗？”富翁无语。
这里，我们先不说谁是谁非，这本来就是一个惹争议的故事，我们只说他们目前的结果：就是他们都在晒太阳，一样的心安理得！
这其实就是他们对成功不同的定义，富翁对成功的定义就是有了钱，可以度假。而渔夫对成功的定义是，今天的鱼够吃了，然后晒晒太阳。
在这个故事里，渔夫最可贵的是心态，在富翁面前，他是如此气定神闲，如此的理直气壮。所以成功只是看待事物的一种心态，第一永远只有一个，白手起家的传奇故事只属于一部分人，世界上大部分人都是普通人，不要用那么所谓的经典来要求自己，只要你的孩子真的快乐了，活出属于自己的精彩，那么他（她）就是这个世界上最成功的那个人！
趣味小测试
测试你的成功方向
对以下问题可以有4种不同的态度，即：非常同意、有些同意、有些不同意、不同意。这4种基本态度各有一个分值（按上面的顺序标在括号内），请逐一回答后计算总分值。
1、快乐的意义对我来说比钱更为重要。（0、1、2、3）
2、假如我知道这件工作必须完成，那工作的压力和困难并不能困扰我。（3、2、1、0）
3、有时候成功的确可以论英雄。（2、3、1、0）
4、对过失非常自责。（1、3、2、0）
5、极为重视自己的名誉。（3、2、1、0）
6、适应能力很强。知道什么时候自己的环境会改变，并为这种改变做好了准备。（3、2、1、0）
7、一旦下决心做一件事，肯定会坚持到底。（3、2、1、0）
8、非常喜欢别人把自己看成是一个身负重任的人。（3、2、1、0）
9、喜欢高消费，并且有能力享用。（3、2、1、0）
10、如果知道一个计划会有正面的和积极的成果，将全力以赴。（3、2、1、0）
11、作为团体成员，认为团体成功比个人成功被认可更重要。（3、2、1、0）
测试结果倾向：
0～15分：对你来说，成功的意义是圆满的家庭生活和精神生活，而不是权力和金钱的获得。
16～30分：也许你根本就没有想到去争取高位，至少目前如此。
31～45分：你有获得权力和金钱的倾向，要爬上任何高位，对你来说都非常容易。
成功哲理美文链接
生活不是苟活作者：鲁迅
论梦想作者：林语堂
不能骄傲作者：茅盾
谁还梦想作者：王俊义
专一与永久作者：草雪
相信自己吧作者：爱默生
胜利者作者：穆丽尔·詹姆斯
我的信念作者：居里夫人
理想与幸福作者：奥斯特洛夫斯基
让人生充满笑作者：鲁文·达里奥
第十八章智慧
“智慧”一词，在我们的生活中使用得太多了，各行各业的人士都希望获得无穷的智慧。在世界上，不同文化、不同民族也都以不同的方式表达着智慧，赞美着智慧，并渴求着智慧。有人把它说成是知识，以为知识越多，就越有智慧。可是在生活中，有的人知识丰富，而智慧不足，难有大用；有的人知识不多，却无所不能，成为奇才。那么智慧从何而来呢？正如著名心理学家马洛斯所说：心若改变，你的态度跟着改变；态度改变，你的习惯跟着改变；习惯改变，你的性格跟着改变；性格改变，你的人生跟着改变。因此，在顺境中感恩，在逆境中依旧心存喜乐，认真地活在当下，这才是人生真正的大智慧。
活得简朴与明智
亨利·梭罗
适用作文主题
信念、经验、简朴、明智。
信念和经验都使我坚信，只要我们愿意活得简朴和明智，在这个地球上保持一个人的自我，不是一件苦事，而是一件乐事。你看，那些较为简朴的民族以之为职业的，那些较为浮华的民族仍然以之为娱乐。一个人未必要靠额上的汗水来挣得生计，除非他比我还容易出汗。
我认识这样一位小伙子，他有幸继承到几十亩田产。他对我说他并不希望得到那份田产，而是只想象我一样生活。我并不愿意让任何人采取我的活法。因为，当他学会了我现在的生活时，我也许已经为自己找到了另一种意愿。不仅如此，我还希望，世界上最好各种各样的人都有，花色越多越好。只是我愿世界上每一个人都非常审慎地找到并走上属于他自己的路，而不是模仿别人的。那位小伙子不管他需不需要那份田产，或者他把它用来种植，或者他干脆拿来送人，但千万不要让他固执地学我。只有经过深思熟虑，我们才可达智慧之境。你看那水手或逃奴，他们晓得把眼睛一直看着北斗。仅这一点智慧，就足以引导我们终生。也许我们无法估计出船只靠岸的日期，但我们却可以保持好正确的航线。
心得
懂得欣赏清风明月之美的人，堪称一个智慧的人。
一个智慧的人，他攻得调整自己的生活，明白怎样使自己快乐，当然他更知道该如何创造价值服务于社会。这种人的人生哲学是那些一心钻在钱眼里的人们永远也弄不明白的。
名言格言
人们从不认为自己的财富太多，或认为自己的智慧太少。
——〔英〕富勒
人的智慧就像一面凹凸不平的镜子，它把自己的本性掺杂在事物的本性中，所以它反映的事物是歪曲的、畸形的。
——〔英〕弗·培根
人类的智慧是精神活动的、微不足道的动力！
——〔俄〕托尔斯泰
没有智慧的人，就会受人欺骗，被人迷惑，让人剥削。只有具有思想的人，才是自由的和独立的。
——〔德〕费尔巴哈
人类的一切智慧是包含在这四个字里面的：“等待”和“希望”。
——〔法〕大仲马
抉择
休谟
适用作文主题
抉择、目标、梦想、智慧。
一个人在选择他的生活道路时，可以根据他的兴趣爱好进行选择；为确保比另一个追求相同目标的人更加成功，却可以采取许多办法。
如果你追求的主要目标是财富，那你就要专心你那一行，以获得熟练技能；要勤勉地实际练习它；要扩大你的朋友和熟人的范围；要避免享乐和花哨；决不要做无谓的慷慨大方，而要想到你必须节俭才能得到更多的钱。
如果你想得到公众的好评，你就要避免过谦和狂妄这两种极端，显出你是自尊的，但也没有轻视别人。如果你陷入这两种极端之一，那你就会由于你胆小如鼠的谦卑和你似乎喜欢说些低声下气的话让别人看不起你，就会由于你的傲慢而激起人们对你的傲慢或者态度。
你可能认为这些不过是教人遇事斟酌，小心谨慎罢了，每个孩子都受过这方面的教育。每个头脑健全的人在他选定的生活道路上都是这样做的。可是你还想得到的更多东西又是什么呢？——是的，我们应该怎样选择我们的生活目的，而不是达到这些目的的手段。因为我们不知道选择什么志向能使我们满意，什么情感我们应当依从，什么嗜好我们应当迷恋。
心得
对生活道路的抉择，也是一种智慧。那种认准了自己的道路，就一步一个脚印，勇往直前，直到成功的人，就是有智慧的人；而懵懵懂懂，茫然无知，当一天和尚撞一天钟的人，虽然不敢说他没有智慧，起码可以说他缺少把握智慧的头脑，这类人是没有前途可言的。
名言格言
那脑袋里的智慧，就像打火石里的火花一样，不去打它是不肯出来的。
——〔英〕莎士比亚
最能显示出一个人智慧的是，能在各种危险之间作出权衡，并选择最小的危险。
——〔意大利〕马基雅维利
人类全部的智慧都归纳在两个词里面——等待和希望。
——〔法〕大仲马
智慧充斥着海洋和大地的纵深处，使我们的思维直冲霄汉，穿过茫茫宇宙给我们指明道路。
——〔英〕洛克
相信智慧，那您就会永远立于不败之地！
——〔前苏联〕高尔基
为何自讨苦吃
弗兰克·苏里文
适用作文主题
心态、智慧、快乐人生、远见。
别人说：“快乐总比忧愁好。”而我说：“忧愁更胜快乐一筹。”请问，哪有像今天这样充满了忧愁的大好机会？既然如此，不好好发愁一下，怎能对得住自己？每天最好自寻烦恼，即便只是芝麻大的小苦恼，也要烦恼一下。要不然，待到真正的大烦恼来临时，你怎么经受得住？
我可是出了名的自寻烦恼、自讨苦吃的专家，凭这个称号，现在提出几点成功的心得：
忧愁须及时，不可拖延。你不能说，我今天不必忧愁，我太开心了，明天再发愁吧。但明天你要是更加开心，那又怎么办？
不要以为有人说你年轻，不应该忧愁。其实，开始忧愁越早越好。善于自寻烦恼的朋友十几岁便开始了忧愁，这倒是个好现象。也不要方枘圆凿，格格不入。觉着自己的脾气适合那一类烦恼，然后顺道而行，锲而不舍。
也许你可能对自己说：“这么一件小事，我值得为此烦恼吗？”这种态度实在不可取。要知道，所有的大事都是由小事转化过来的。例如，你对朋友可能说了不客气或无聊的呆话，你曾否因此烦心？如能善为运用，这种思想就可使你终日寡欢。或者想想，他曾否故意说了得罪你的话？诸如此类的事，也可以使你一天到晚忧愁。
我最擅长于制造一些无聊的小烦恼，善加培养，把它酿成称心如意的大烦恼。或许是我的想象力太过丰富。一封信寄出以后，我常常苦思：可曾贴了邮票？地址是否正确？直想到神智疲惫而后已。
不忽视传统的烦恼，文明的命运问题和缝纫刺绣一样，可以随时拿出来忧愁一番。也不要忘记以你的健康为题，你可能以为目前身体很好，但是你也可以想象自己生了什么病，建议你看几本医学书籍，我保证你至少会发现自己有几种乃至十几种病状。
如果你是个天生的乐天派，任何书籍也无法使你找出病症。那总可以为家人或朋友烦心吧。我就知道有一位太太，为她独生子的健康烦心了19年，而她却从来未曾有过病痛。
对了，你还可以为了钱而发愁。方法很简单：如果没有钱，就为赚钱发愁；如果有钱，就为怕损失发愁。
不论如何，千万别与那些劝你不要烦恼的人为友。不要让一天白白过去而毫无愁事。即使没有发愁的理由，也要设法找些理由来杞人忧天，这才算得上自讨苦吃。
心得
生活，也是一种智慧。上帝给人一份困难时，同时也给人一份智能。保持乐观的心态，就一定会收获柳暗花明。为何自讨苦吃？忘却忧愁，就会永无忧愁，而保持乐观，则会快乐无边！
名言格言
识远者贵本，见近者务末。
——〔中〕葛洪
不能真正看清楚现实生活的人也一定是看不见真正的将来的。
——〔中〕胡绳
聪者听于无声，明者见于无形。
——〔中〕司马迁
眼光浅近的人往往会把黑白混淆起来。
——〔英〕莎士比亚
真正的智者不是仅有见识的人，而是既最有远见卓识，又对人类有着最深热爱的人。
——〔比利时〕梅特林克
简单的完美
丽莎·普兰特
适用作文主题
简单、选择、生活、转变思维。
“简简单单才是真”，这种方式的生活正流行于当今社会。其实，大多数的生活，以及许多所谓的舒适生活，都是没有必要的，有的甚至是人类进步的障碍和历史的悲哀。由此，人们选择了另一种生活方式，过简单而且真实的日子。
在一次社区的停电中，斯迪芬女士意外地发现了许多有趣的事。
停电的夜晚，斯迪芬和家人享受到了久违的家庭温馨以及邻里关怀，全家人相偎而坐观赏着静寂的城市，还有神奇的萤火虫。他们深深感受到“无电”世界静寂的惊喜。
其实，在离他们不远的地方，已经有些人选择了“无电”的生活。
那么为什么要选择无电生活呢？最大的可取之处在于：他们可以在无电视的环境里成长。没有暴力，没有商业行为，没有电子游戏。孩子们读书、爬树、在河里游泳……总之，这些小孩子会像健康的小动物一样成长。其实，这是培养身心健康的孩子的理想乐园。
无电生活的另外一个优点就是经济、省钱。电费、有线电视费以及各种网络服务费用将远离人们，甚至我们可以不必受到电视广告的诱惑而为自己节约一笔开支。
春天的一个夜晚，瑞得·派克在他的无电小屋中和家人围坐在炉火前望着窗外的星空，静静地聆听，静静地观察。桌上放着跳动着火焰的蜡烛，火炉上冒着热气的铁锅正蒸煮着食物。在小屋里度过的每一天都让瑞得一家感到家庭的温馨和生活的恬静，夜晚更是充满了神奇和憧憬。
当然，简单生活并不只针对于财物的节约，它是一种精神的自在；简单生活并不是无所事事，它是一种心灵的单纯。一个清洁工和一个公司总裁同样可以选择过简单生活，一个隐居者和一个百万富翁如果都认同简单的做法，他们同样可以更充分地吸取生活的营养，然后快乐终生。“简单”的关键来自于你自己的选择和内心感受。就像素食主义者只是简单主义者的一种选择，但并非简单生活的实质。
简单其实是一种全新的生活哲学。如果你可以用一种全新的视野观看生活、对待生活，那你就会惊奇地发现许多简单的东西才是最美的，而许多美的东西正是那些最简单的事物。
心得
简单生活也有很多好处，诸如经济、省钱，远离网络、电视等。在一种自我、质朴的环境中成长，远离尘世的喧嚣，能够培养我们纯静、高洁的性格，有利于我们潜心学习各种知识。当然，这里提倡的简单生活，也不是要你完全与世隔绝，而智谋地进行调节，学习和工作之外的娱乐还是必不可少的。
名言格言
我微笑地看待生活，于是生活也对我呈现出一个微笑。
——〔中〕刘心武
简洁是才能的姐妹。
——〔俄〕契诃夫
智慧是经验的女儿。
——〔意〕达·芬奇
思想是最大的优点，智慧就在于说出真理，并且按照自然行事，听自然的话。
——〔古希腊〕赫拉克利特
一个人思虑太多，就会失去做人的乐趣。
——〔美〕莎士比亚
生命的炸药
马尔腾
适用作文主题
认识自己，敢于超越自我、责任感。
一个人总不能对自己最大的才能、最高的力量有个清楚的认识，除非有大责任、大变化的呼唤或生命中大危难的磨炼时，它们才能真正释发出来。
在田地里耕种，在制革工厂中工作，转运木材，做店员，在市镇上做短工，这种种境遇都不足以把格兰特将军酣睡着的“伟大性”唤起，甚至连西点军校和墨西哥战争都不能唤起它。如果美国历史上没有爆发南北战争，则世人必然不会知晓格兰特将军的名字，这个人只能是默默无闻，一生平庸。
在格兰特将军的生命中，蕴藏着大量的动力，然而在寻常的境遇中，他的酣睡着的力量不能被触发，他的生命炸药也不能燃起，唯有南北战争的大“撞击”，才能使它被激发、燃起。
耕田、砍木、做铁路员、做测量员、做州议员、做律师，甚至连做国会议员，这种种境遇，都不足以燃起林肯的生命炸药，爆发林肯的生命动力。直至他肩负国家危急存亡的重任时，才爆发出来。
伟人是在“需要”的学校中训练出来的！
有人认为，如果一个青年人生来就有些大本领，那么，这种本领迟早总会显露出来。这是一种极其错误的观念。本领虽有，可以显露出来，也可以不显露出来，这全视环境，全视足以唤起的自愿，唤起力量的环境之有无。一个人生来就有大本领，这个人未必生来就有大的志愿、大的自信力。
把重大的责任搁在一个人的肩头，并驱使他陷于绝境，那么，在情势的要求下，这个人自然能把自己内在的全部力量发挥出来。也只有这样，他的创造智力、他的自恃、自信力及解决困难的力量，才能全部都被唤发出来。假使在他的生命中，有些做大人物做领袖的成分，那么“责任”可以把它唤发出来。所以，朋友，假使有重大的责任搁上你肩头，你应当很高兴地欢迎它，它可以预言你的成功！
心得
人活在世上，不能只贪图安逸享受。慵懒自私的人，永远也享受不到人生的真正乐趣。只有努力创造，全力拼搏，拼命超越，才能在激烈的竞争中占有自己的位置，使生命的碰撞发出耀眼的火花。
名言格言
厌恶创造，也就是厌恶生命。热爱创造，也就是热爱生命。
——〔中〕俞吾金
新世界是属于创造者和开拓者的。
——〔中〕俞吾金
缺乏创造精神与创造成果的人生是不完美的人生。
——〔中〕刘吉
智慧的第一涵义是创造力。
——〔中〕赵鑫珊
更强有力的创造会吓跑许多人，但却迷住了更强悍的人。
——〔丹麦〕勃兰兑斯
走出爱的歧途
卢梭
适用作文主题
爱、智慧、选择、独立思考。
如果人觉得需要一个伴侣的时侯，他就不再是一个孤独的人，他的心就不再是一颗孤独的心了。他同别人的种种关系，他心中的一切爱，都将随着他与这个伴侣的关系同时产生。他的第一个欲望很快就会使其他欲望骚动起来。
这个本能的发展倾向是难以确定的。一种性别的人被另一种性别的人所吸引这是天性的冲动。选择、偏好和个人的爱，完全是由人的知识、偏见和习惯产生的。要使我们懂得爱，那是需要经过很长时间和具备很多知识的。只有在经过判断之后，我们才有所爱；只有在经过比较之后，我们才有所选择。然而，这些判断的形成虽然是无意识的，但不能因此就说它们是不真实的。
真正的爱，不管你怎样说都始终会受到人的尊敬。因为尽管爱的魅力能使我们步入歧途，尽管它不能把那些丑恶的性质从感受到爱的心中完全排除，而且，甚至还会产生另外一些丑恶的性质，但它始终是受到尊重的，没有这种尊重我们就不能达到感受爱的境地。我们认为是违反理性的选择，正是来源于理性的。我们之所以说爱是盲目的，那是因为它的眼睛比我们的眼睛好，能看到我们看不到的关系。在没有任何道德观和审美观的男人看来，所有的妇女都同样是很好的，他所遇到的第一个女人在他看来总是最可爱的。爱不仅不是由自然产生的，而且它还限制着自然欲念的发展。正是由于它，除了被爱的对象以外，一种性别的人对另一种性别的人才满不在乎。
我们喜欢什么，我们就想得到什么，而爱却应当是相互的。为了得到他人的爱，他必须使自己成为可爱的人；为了得到别人的偏爱，他必须使自己更为可爱，至少在所爱的对象眼中看来比任何人都更为可爱。因此，他首先要注视同他相似的人。他要同他们比较，他要同他们竞赛，同他们竞争，他要妒忌他们。他那洋溢着情感的心，是喜欢向人倾诉情怀的。他需要一个情人，不久又感到需要一个朋友。当一个人觉得为人所爱是多么甜蜜的时候，他就希望所有的人都爱他。要不是因为有许多地方不满意，每个人都是不愿意有所偏爱的。随着爱情和友谊的产生，也产生了纠纷、敌意和仇恨。在许多各种各样的欲念中，我看到了偏见，它宛如一个不可动摇的宝座，愚蠢的人们在它的驾驭之下竟完全按别人的见解去安排他们的生活。
心得
爱是一种伟大的感情，当你真正爱一个人时，你会感觉世界已变得无限美好。
情侣是人生最耐读的一部作品，它将伴随着你穿过人生的漫长风雨，走完生命的全程。或好或坏，或善或恶的情侣在这一点上都是共同的。既然无论什么情侣你都得硬着头皮读下去，不如自我调节最终愉悦地读下去。好的情侣是茫茫黑夜的一盏明灯。
名言格言
应当为自己创造一个不朽的灵魂，然后去爱人并被人爱。
——〔法〕罗曼·罗兰
爱情的实质是精神的自由振奋，是主体的自我实现。
——〔保加利亚〕瓦西列夫
爱情本身就是生命。它不会死亡，只会迁徙。
——〔西班牙〕巴尔德斯
一遇爱情的火焰，畏怯的冰霜就消融。
——〔英〕莎士比亚
一般说来，获得爱情的人，往往是赋予爱情的人。
——〔英〕勒赛尔
写给家长的话
亲爱的家长朋友：
在人的一生所有经历中，其中一个最重要的时期就是为人父母，在这段时期内，我们所做的一切都变得有新的意义，教育子女让自己有了一种使命感，虽然这种使命有时令人感到很艰巨、很沉重，但我们也应该义不容辞将其圆满完成。下面这则有关提升人生智慧的经典小故事或许对您会很有帮助。
一个人觉得生活很沉重，便去见哲人，寻求解脱之法。哲人给他一个篓子背在肩上，指着一条沙砾路说：“你每走一步就捡一块石头放进去，看看有什么感觉。”那人照哲人说的去做了，哲人便到路的另一头等他。
过了一会儿，那人走到了头，哲人问有什么感觉。那人说：“越来越觉得沉重。”哲人说：“这也就是你为什么感觉生活越来越沉重的道理。当我们来到这个世界上时，我们每个人都背着一个空篓子，然而我们每走一步都要从这世界上捡一样东西放进去，所以才有了越走越累的感觉。”
那人问：“有什么办法可以减轻这沉重吗？”
哲人问他：“那么你愿意把工作、爱情、家庭、友谊哪一样拿出来呢？”
那人不语。
哲人说：“我们每个人的篓子里装的不仅仅是精心从这个世界上寻找来的东西，还有责任。当你感到沉重时，也许你应该庆幸自己不是总统，因为他的篓子比你的大多了，也沉多了。”
趣味小测试
测试你是否有“癌症性格”
性格与人的癌症关系密切，据有关统计留资料显示，癌症病人一般有某些特定的性格特征，具有这些性格的人较其他性格的人，容易得癌症，因此称“癌症性格”。
癌症性格的具体表现是：性格内向，表面上逆来顺受、毫元怨言，内心却怨气冲天、痛苦挣扎，有精神创伤史；情绪抑郁，好生闷气，但不爱宣泄；生活中一件极小的事便可使其焦虑不安，心情总是处于紧张状态；表面上处处牺牲自己来为别人打算，但内心又不情愿；遇到困难，开始时不尽力去克服，拖到最后又要做困兽之斗；害怕竞争、逃避现实，企图以姑息的方法来达到虚假和谐的心理平衡。
对于癌症性格的人来说，由于精神抑郁等消极情绪长期作用于中枢神经系统，造成自主神经功能和内分泌功能的失调，使机体的免疫功能受到了抑制，机体间的平衡被打破，使癌细胞突破免疫系统的防御，形成癌症。相反，性情开朗、心胸开阔、坦荡豁达的人就很少得癌症。那么，怎样辨别自己是不是癌症性格呢？心理学家开列了一个问题表，可以帮你查明你对癌症的易患性是否增大。
（1）当你感到强烈的愤怒时，能否把它表达出来？
（2）你是否在任何情况下都尽可能把事做好，没有怨言？
（3）你认为自己是一个可爱的人、很好的人吗？
（4）你是不是在很多时候都觉得自己没有价值？你常常感到孤独、被别人排斥和孤立吗？
（5）你是不是正在全力做你想做的事？你满意你的社交关系吗？你能常常发挥你的潜力吗？
（6）如果从现在开始，你只能再活半年，你会不会把正在做的事情继续下去？
（7）如果有人说，你的病已到晚期，你是否有某种解脱感？
理想的答案是：
（1）是；（2）否；（3）是；（4）否；（5）是；（6）是；（7）否。
如果你的答案有两个以上是否定的，就说明你具有癌症性格的特性。但这也无须惊慌，在癌症性格的后面，潜藏着你真实的自我，如果有条件，你可以去心理咨询，听听医生的指导和建议，从而改进自己的性格。你也可以以此为起点，学会正确对待和应付生活中的事件和不良的情绪，增强抵御癌症侵袭的能力。“性格即命运”，如果能遵循善良、乐观、无私、豁达这八字方针，你的性格肯定不姓“癌”，癌症也很难缠上你。
智慧哲理美文链接
与尘世结不解缘作者：林语堂
沉默的哲学作者：朱自清
婚姻是条船作者：柏杨
兰花草作者：倪正阳
皮鞋的故事作者：贾植芳
人生手记作者：杰拉尔德·布瑞南
单纯与人生作者：弗朗索瓦·费奈隆
一个人是一个谜作者：泰戈尔
第十九章知识
知识与人生，两个都是大得没有边际的词，一个有知识的人可能不明白人生是什么，但是一个洞悉人生真谛的人必然拥有渊博的知识。高尔基有着苦难的童年，但知识的力量使他比谁都坚强，最终奏响了生命的欢歌；三国时期的吕蒙，士别三日，令人刮目相看，那是知识改变了他的气质；发明大王爱迪生，是知识的力量使他由贫民窟走进了科学的殿堂。因此，生活中的我们应该用知识去不断攻破人生道路上的一个又一个艰难险阻，成就自己的完美人生。所以，我们要坚信：“读书增长才干，知识改变人生”！
智者
休谟
适用作文主题
智慧、知识、为人处事。
智慧的殿堂高居于磐石之上，一切争端的怒火、所有世俗的怨气都远离它，滚滚雷声在它脚下轰鸣，对于那些狠毒残暴的人间凶器，它遥不可及、高不可攀。贤哲呼吸着清新的空气，怀着欣慰而怜悯的心情，俯视着芸芸众生：这些荒谬的人们正积极地寻找着人生之路，为了真正的幸运而追求着财富、地位、名誉或权力。贤哲看到，大多数人在他们盲目推崇的愿望面前陷入了失望：有些人后悔已被握在手中的希望却毁于太过谨慎。所有的人都在抱怨，即使他们的愿望得到满足或是他们骚乱的心灵的热望得到安慰，它们也终究不能带来幸福给予人类。
那么，是否可以这样下定义：贤哲永远都会漠视人类的苦难，永远不会致力于解除他们的苦难呢？这是不是说他就永远滥用这种严肃的智慧，以清高自命，自以为超脱于人类的灾祸，事实上却冷酷麻木而对人类与社会的利益漠不关心呢？不，不是这样的。他完全知道他的这种冷漠中不存在真正的智慧和幸福。对社会深沉的爱强烈地吸引着他，他无法压抑这种那么美好、那么自然、那么善良的倾向。甚至当他沉浸于泪水之中，悲叹于他的同胞、友人和国家的苦难，无力挽救而只能用同情给予慰藉之时，他依然心胸宽广，豁达，无视于这种痛苦而镇定自若。这种人道的情感是那么动人，它们照亮了每一张愁苦的脸庞，就像那照射在阴云与密雨之上的红日给它们染上了自然界中最艳丽、最高贵的色彩一样。
但是，并非只有在这里，社会美德才显示它们的精神。无论你把它们与什么相混合，它们都可以超出。正像悲哀困苦压制不住，同样，肉体的欢乐也掩盖不了。同情与仁爱即使是恋爱的快乐也不能代替。它们最重要的感染力正是源于这种仁慈的感情。而当那些享乐单独出现，只能使那不幸的心灵深感困倦无聊。就像这位快乐的富家公子，他说他只要有美酒、佳肴，其他一切均可抛弃。然而，如果我们将他与同伴分开，就像趁一颗火星尚未投向大火之前将它与火焰分开，那么，他的敏捷快活会顿时消失。虽然各种山珍海味环绕四周，但是他会讨厌这种华美的筵席，而宁愿去从事最抽象的研读与思辨，并感到舒心、坦荡和适意。
心得
真正的智者，并非是那些饱读诗书的冷漠之士，而是胸中蕴含着满腔热忱的爱心人士。他们热爱生活，热爱人类，甚至愿为他人献出自己的一切。只有这样的人，才是真正的“智者”。
名言格言
精明的人是精细考虑他自己利益的人；智慧的人是精细考虑他人利益的人。
——〔英〕雪莱
人的智慧不用就会枯萎。
——〔意〕达·芬奇
没有那个年龄该有的智慧，就有那个年龄该有的一切痛苦。
——〔德〕威克林
我的智慧像一块火镰，必须把它敲在石头上才能冒出火花。
——〔俄〕茹科夫斯基
知识如同光芒四射的烛光，把人生之路照得耀眼通明，来者从亮光中认识了人生的意义，去者似蜡烛燃尽，照亮了别人。
——〔科〕穆尼尔
论理性与热情
纪伯伦
适用作文主题
理性、热情。
于是那女冠又说：请给我们讲理性与热情。
他回答说：
你的心灵常常是个战场，在战场上，你的“理性与判断”和你的“热情与嗜欲”开战。
我恨不能在你的心灵中作一个调停者，使我可以让你们心中分子从竞争与衅隙变成合一与和鸣。
但除了你们自己也做个调停者，做个你们心中的各分子的爱者之外，我又能做什么呢？
你们的理性与热情，是你航行的灵魂的舵和帆。
假如你的帆或舵破坏了，你们只能飘流或在海中停住。
因为理性独自统治，是一个禁锢的权力，热情不小心的时候，是一个自焚的火焰。
因此，让你们的心灵将理性升到热情之最高点，让它歌唱；
也让它用理性来引导你们的热情，让它在每日复活中生存，如同大鸟在它自己的灰烬上高翔。
我愿你们把判断和嗜欲，当作你们家中的两位佳客。你们自然不能敬礼一客过于他客；因为过分关心任一客，必要失去两客的友爱与忠诚。
在万山中，当你坐在白杨的凉荫下，享受那远田和原野的宁静与和平——应当让你的心在沉静中说：上帝安息在理性中。
当飓暴卷来的时候，狂风振撼林木，雷电宣告穹苍的威严，——应当让你的心在敬畏中说：上帝运行在热情里。
只因你们是上帝大气中之一息，是上帝丛林中之一叶，你们也要和他一同安息在理性中，运行在热情里。
心得
理性是人生的一种智慧，热情是人生的一种姿态。一个人不可以不理性，但更不可以没有热情。当然，热情也需要冷却，冷却与冷漠不同；冷漠是人性的一种降格，而冷却却是人生的一种艺术。没有冷却的热情是不会有力量的。失去控制的热情有时甚至走向邪路。这就需要理性。
名言格言
一个人的强并非靠理智，而是靠热情。
——〔法〕罗曼·罗兰
只有热情才是合理的。我一点都不喜欢那种半心半意的人，犹豫不定的人，极少热情的人。
——〔法〕罗曼·罗兰
真正的热情，恰似一朵美丽的鲜花，开花的土地越是贫瘠，看起来越是显得愉快。
——〔法〕巴尔扎克
你们的理性与热情，是你航行的灵魂的舵与帆。
——〔黎巴嫩〕纪伯伦
热情像一对翅膀似地带着你，使你很快地飞过忧郁的山岭。
——〔埃及〕哈米西
自由与克制
罗斯金
适用作文主题
自由、克制、辨证观念。
合理有益的法规和适度的克制，虽说是文明国度里的包袱，但它们毕竟不是束人手足的锁链，而是护身的盔甲，是力量的体现。请记住，正是这种克制的必要性，如同劳动的必要性一样，值得人类遵守。
那些整日将自由挂在嘴边的人，并不知道自己迂腐至极。从总体上、广义上来讲，自由并不是什么值得炫耀的东西，它不过是低级动物的一种属性而已。
事实上，无论伟人还是强者，他们都不能像水中的鱼那样享有自由。人可以有所为，又必须有所不为，而鱼却可以为所欲为。集天下之领土于一体，其总面积也抵不上半个海洋大；纵使将世上所有的交通线路和运载工具都用上，也难比水中鱼凭鳍游来得方便。
只要静下心来重新想一想，你不难发现，正是这种克制，而不是自由被人类引以为荣；进而言之，即便低级动物也是如此。蝴蝶比蜜蜂自由得多，可人们却更赞赏蜜蜂，不就是因为它善于遵从自然社会的某种规则吗？因此，克制往往比自由更值得称赞。
对于自由与克制这两个抽象概念，也不可单凭抽象下结论。因为，倘若你高尚地加以选择，则二者都是好的；反之，二者都是坏的。然而，我要重申一下，在这两者之中，能显示高级动物的特性而又能改造低级动物的，还有赖于克制。而且，上自诸神的职责，下至昆虫的劳作，从星体的均衡到灰尘的引力，一切生物、事物的权力和荣耀，都归于服从而不是自由。太阳是不自由的，但秋叶却可自由飘落；人体的各部没有自由，整体却很和谐。相反，如果各部有了自由，必然导致整体的溃散。
心得
自由是人类的权力，没有人愿意一生在牢狱中度过。就算是一头牛，它也深知自由的好处。当它被放到草地上觅食的时候，它也快乐地用舌头舔舐自己的身体。
但应该注意的是，拼命争取自由的人和拥有太多自由的人，最终会失去自己最为宝贵的东西，包括自由本身。
名言格言
精神自由是弥足珍贵的宝藏。
——〔法〕罗曼·罗兰
世界上没有一个生物是自由的，连控制宇宙的法则也不是自由的，——也许惟有死才能解放一切。
——〔法〕罗曼·罗兰
只有当思想和言论自由成为合法的时候，才真正会有舒畅的局面。
——〔古罗马〕塔西佗
要自由，才能有幸福；要勇敢，才能有自由。
——〔古希腊〕伯里克里
允许个人有无限的自由，就会给千万人带来无限的不自由。
——〔日〕柳田谦十郎
与白嘴鸦的对话
契诃夫
适用作文主题
社会、人生、生命、知足、思考。
我——据说你们白嘴鸦寿命很长。你们，还有梭鱼，总是被我们的自然科学工作者举出来作为寿命非常长的例子。你多大岁数了？
白嘴鸦——我376岁。
我——哎呀！可了不得！真的，活得好长呀！老先生，换了是我，鬼才知道已经给《俄罗斯掌故》和《历史通报》写过多少篇文章了！要是我活了376岁，那我简直想不出来我会写出多少篇小说、剧本、小东西！那我会拿到多少稿费啊！那么你，白嘴鸦，在这么长的时间里干了些什么呢？
白嘴鸦——没干什么，人先生！我只是吃喝睡觉、生儿养女罢了……
我——丢脸啊！我又为你害臊，又为你愤慨，蠢鸟！你在世界上活了376岁，却跟300年前一样愚蠢！一点进步都没有！
白嘴鸦——人先生，智慧不是从长寿来的，而是从教育和修养来的。
我（仍旧愤慨）——376岁！要知道，这是多么了不起！简直跟长生不老一样！在这么长的时期里，我足足能够把所有的学问都读它一回，足足可以结20次婚，种种职业、样样工作都可以试一下，鬼才知道我的官阶会升到多么高，临死的时候一定是个大富翁！你要想想看，傻瓜，在银行里存上一个卢布，照5分复利算，只要283年就能滚成100万！你算算看，先生！这是说，要是你在283年以前在银行里有一个卢布，现在就有100万啦！唉，你啊，笨蛋，笨蛋！你这么蠢，你倒并不害臊，并不伤心？
白嘴鸦——不是这样……我们固然愚蠢，不过另一方面，我们也可以安慰自己：我们在百年生活里所做的蠢事，比起人在40年里所做的蠢事还要少得多……是的，人先生，我活了376岁，可是没有一回看见白嘴鸦自家里起内讧，自相残杀，然而你必定想不起有哪一年，你们那儿没有战争……我们不互相打劫，不开办放款银行和学古代语言的寄宿学校，不作假见证，不讹诈拐骗，不写糟糕的小说和诗歌，不编骂人的报纸……我活了376岁，从没见过雌的白嘴鸦欺骗而且伤害她的丈夫，——可是你们那儿呢，人先生！在我们当中，没有奴才、马屁精、骗子、犹大……
心得
人是生物世界的智者，却也做过数不情的蠢事。或许正是因为人类有思想、会思维，才会做下令自身都不齿的蠢事吧？思想对于人类，比其他生物要失败得多，它们自生自灭、自得其乐，这一点使自诩为智者的人类自叹不如。
名言格言
扩大自己的欲望，无异于将悬崖下的深谷挖得更深，事情就是如此。
——〔法〕巴尔扎克
欲望竟是一股支配生命的力和动机，是幻想的刺激素，是行动的意义。
——〔法〕巴尔扎克
欲望即人类的本质。
——〔荷〕斯宾诺莎
如果对财富的欲望没有餍足的限度，这就变得比极端的贫穷还更难堪。
——〔古希腊〕德谟克利特
欲望是生命力的流露。它可以使人类兴旺，也可以毁灭一切。
——〔日〕松下幸之助
观察和思考
池田大作
适用作文主题
学习方法、独立思考、善于观察、转变思维、改变观念。
人们经常说要转换观点，不断地转换观点，或者说不断地发现新的着眼点，这是促使人类进步的一个起点。在科学领域也是如此，而且会发生更为明显而重大的观点转换，如近代由天动说变为地动说，到20世纪又产生了爱因斯坦的相对论。
人类有一种习性，喜欢在现成的框架中生活，而且这个习性顽强地扎根在人的心灵深处，一旦你想跳出框架，它就会使出惊人的力量拖住你。可以说无论是个人还是社会的机构，在这一点上都是同样的。
从古至今，日本这个社会总是从日本的立场出发来观察世界。对于个人来说当然要以自己为中心去观察别人，但是，借助他人的眼睛来观察自己也是非常重要的。这和天文学的观点转换有相通之处，以地球为中心就形成天动说，以太阳这一外在天体为中心，就重新认识了地球。因此不能再以日本为中心观察世界，而要借助世界性的客观目光重新审视日本。我觉得现在比任何时候都需要这种观点的转换。
说起平等人们就会想到物质、金钱及社会地位的平等，或想到个人自身的平等，在此需要说明的是平等就是要把所有人都作为客观存在来尊重。这就涉及到改变观念的问题，以这个关于人类尊严的平等观念作为绝对的前提，就能理解所有人应享有能发挥自己特长的条件及权利的平等，而且必须享有和各自特长、能力、功绩相适合的报酬方面的物质平等。与此相反，如果一味强制推行报酬方面的平等，那么，相对人与人的差别来说反而变成了不平等，进而导致漠视人的尊严的恶果。而且在设置和个人差别相适合的报酬差别之时，也必须注意人的尊严。
人类有着相当顽固的执着心。人一旦认准某种价值观就会被它束缚，看起来人在进行自由的思考，实际上往往是在作茧自缚。因此，只有抛弃这个执着心，新的创造才能产生。
理性万能、科学万能也是执着心的表现之一。不只我一个人认识到，过去也许这个观念还可以使用；现在这一信念已经过时了，而且正在发生彻底的动摇。转换观点的时机已经到来。可以说，所谓进步就是从固定变为动摇，并带来新的思考，随后产生新创造的过程。
心得
人类的进步，就是通过观察和思考，进而进行实践的结果。观察与思考，从人生的道路上深插下去，从求知领域的旷野上深插下去，并由一代代的创造者接替，留下生生不灭的花朵、果实，留下岁月风尘掩埋不了的足迹……
名言格言
人是有思想的动物，不会想，有愧于为人。
——〔中〕谢觉哉
思维就像一棵花，它是逐渐地积累生命的汁液的。
——〔前苏联〕苏霍姆林斯基
谁不用脑子去思索，到头来他除了感觉之外将一无所有。
——〔德〕歌德
学习知识要善于思考、思考、再思考，我就是靠这个学习方法成为科学家的。
——〔德〕爱因斯坦
一个善于思考的人的最高成就是，把可知的事物寻个水落石出，对不可知的事物敬而远之。
——〔德〕歌德
雏菊
雨果
适用作文主题
善于观察、做人的态度、以小见大、做一个有心人。
前几天我经过文宪路，一座联结两处六层高楼的木栅栏引起我的注意。它投影在路面上，透过拼合得不严紧的木板，阳光在影上划线，吸引人的平行金色条纹，像文艺复兴时期美丽的黑缎上所见的。我走近前去，从板缝向里看。
这座栅栏今天所围住的是两年前，即1839年6月被焚毁的滑稽歌舞剧院的场地。
午饭后两点，烈日炎炎，路上空无人迹。
一扇灰色的门，大概是单扇门，两边隆起中间塌下，还带着洛可可式的装饰，可能是百年前爱俏的年轻女子的闺门，正安装在栅栏上。我稍稍提起，插栓门就开了。我走了进去。
这可真是一片废墟。满地泥灰，到处是曾经加过粗工的大石块，被遗弃在那里。石块苍白如墓碑散发出阵阵霉气。场里没有人，邻近的房屋墙上留有明显的火焰与浓烟的痕迹。
可是，这块土地，火灾以后已遭受两个春天的连续毁坏，在它的梯形的一隅，在一块正在变绿的巨石下面，延伸着埋葬虫与蜈蚣的地下室。巨石后面的阴暗处，长出了一些小草。
我坐在石上俯视这些小草。
天啊！就在那里长出一棵世界上最美丽的小小的雏菊，一个可爱的小小的飞虫绕着雏菊娇艳地来回飞舞。
这朵草花安静地生长，并遵循大自然的美好的规律，在泥土中，在巴黎中心，在两条街道之间，离王宫广场两步，离骑兵竞技场四步，在行人、店铺、出租马车、公共马车和国王的四轮华丽马车之间，这朵花，这朵临近街道的田野之花激起我无穷无尽的遐想。
十年前，谁能预见日后有一天在那里会长出一朵雏菊呢？
如果说在这原址上，如像旁边的地面上，从没有别的什么，只有许多房屋，就是说房产业主，房客和看门人，以及夜晚临睡前小心翼翼地灭烛的居民，那么，在这里绝对不会长出田野的花。
这朵花凝结了多少事物，多少失败和成功的演出，多少破产的人家，多少意外的事故，多少奇遇，多少突然降临的灾难！对于每晚被吸引到这里来生活的我们这班人，如果两年前眼中出现这朵花，这帮人骇然会把它当作幽灵。命运是作弄人的迷宫，多少神秘的安排，归根结底终于化为这洁光四射的悦目的小小黄太阳！
必须先要有一座剧院和一场火灾，即一个城市的欢乐和一个城市的恐怖，一个是人类最优美的发明，一个是最可怕的天灾，三十年的狂笑和三十小时的滚滚火焰，才生长出这朵雏菊，赢得这飞虫的喜悦！
对善于观察的人，最渺小的事物往往就是最重大的事物。
心得
树上坠落的苹果，造就了伟大的牛顿；划破长空的闪电，造就了杰出的富兰克林。我们要善于观察，要知道处处留心皆学问。
名言格言
更好的是观察者，他用自己的眼睛去读世间这一部活书。
——〔中〕鲁迅
善读书者，要读到手舞足蹈处，方不落筌蹄；善观物者，要观到心融神洽时，方不留迹象。
——〔中〕洪应明
你们要给自己的热心找到一个不可分离的伴侣，这个伴侣就是严格的观察。
——〔法〕巴斯德
放弃独立思考，是一切不幸的核心。
——〔法〕罗曼·罗兰
我们需要训练自己的观察能力，培养那种经常注意预料之外事情的心情，并养成检查机遇提供的每一条线索的习惯。
——〔澳〕贝弗里奇
观察和推理所产生的乐趣比技术和娱乐带来的乐趣要高雅得多。
——〔英〕达尔文
生命的平衡点
罗素
适用作文主题
智慧、心理调节、做自己的主人。
在现代社会中，爱有着比宗教更危险的敌人，这就是对工作和经济上取得胜利的信仰。一般说来，人们认为不应允许情感干涉他的事业，处理不好这个问题的人就是傻瓜。然而，在这个问题上需要一种平衡。虽然在有些情况下，完全为了爱而牺牲事业，这是一种愚蠢的行为，但却是一件可悲而又英勇的事。而完全为了事业而牺牲爱，虽然也是一种愚蠢的行为，却决不是一件英勇的事，只能是一件可悲的事。可悲的是，在一个普遍为搜刮钱财而建立起来的社会中，这种情况是时有发生，而且必然会发生的。
爱不仅是人性中的欲望，而且是避免孤寂的主要方式，因为在一生中大部分时间里，大多数男女都会碰到孤寂。其次，也会有一种需要求爱的欲望，但是，这种爱常常因男人粗暴的、鲁莽的或强横的行为以及女人唠唠叨叨的咒骂而被遮掩了。只有相互之间热烈的爱达到持久之时，这种对抗才可能结束。
爱打开自我的坚壁，一个新的合二为一的生命便诞生了。自然并不是创造孤立的人类，因为人只有靠他人的帮助，才能满足自然的生物学意义上的目的。有教养的人除非有爱，否则也不能满足他们性的本能。一个人除非他的整个生命，包括精神的和生理的参与这种关系，否则他的本能不会得到完全的满足。有些人从不了解两性之间幸福的爱所引起的亲密情感和热烈的友谊，这些人已失去了生活赋予他们的最美好的东西。
心得
人的生命是由爱来支撑的，爱是人间最伟大、也是最美好的感悟。但人的一生，不仅仅是有爱就够了，爱只是生命的一部分，人还需要有自己的事业，只有以爱和事业来平衡自己的人生，你的人生才不会有缺憾，才会绚丽多彩。
名言格言
爱是亘古长明的灯塔，它定睛望着风暴却兀不为动。
——〔英〕莎士比亚
爱，就得把所爱的人的幸福置于自己的幸福之上。
——〔美〕盖伊·博尔顿
爱是把别人的命运当做自己的兴趣，又生怕伤害了别人命运的感情。
——〔日〕仓田百之
爱即是生命的明证。
——〔日〕池田大作
爱情是两个亲密的灵魂在一般生活方面，在忠实、善良、美丽事物方面的和谐的默契。
——〔俄〕别林斯基
彼此心心相印，互为对方自豪，这才是爱情。
——〔前苏联〕伊·戈洛索夫斯基
圆心与圆周
雪莱
适用作文主题
智慧、知识、人性、人生。
在我们的脑海中，总是有意识或无意识地涌现我们的思想和情感，而运用言辞来表达人生。我们降临到世间，然而，我们早已淡忘了呱呱坠地的时刻，婴孩时代也只不过是记忆中破碎的残片。我们活下来了，可在生活中，我们失去了领悟生活的能力。狂妄自大的人类是何等的愚蠢，竟然以为通过自己的言辞就能洞穿人生的秘密。这正是人的可悲之处。当然，如果我们能适当地运用言辞，我们就能明白自身的无知。哪怕我们仅能如此，也能如愿了！因为，我们无法回答：我们是谁？我们从哪里来？我们要到哪里去？降临世间是否即为存在之始，而死亡是否即为存在之终？诞生是什么？死亡又是什么呢？
涂在人生表面的那层油彩被精密抽象的逻辑学抹去了，一幅惊心动魄的人生画面展现在我们的面前。然而，面对如此惊心动魄的画面，人们却已经习以为常，只感到它年复一年，周而复始。有哲学家宣称，只有被感知的事物才存在。而且，我自己就赞同这一学说。
事实却不是如此。我们固有的信念与这一论断完全相反，所以，我们固有的信念便千方百计地与它抗衡。在我们心悦诚服之前，我们的脑海里早已有这样一种定论，外在世界是由“梦幻的物质”构成。通俗哲学这种荒谬绝伦的意识观与物质观，在伦理道德观念上产生了致命的后果。这一切以及这种哲学在万物本原问题上极端的教条主义，曾使我一度陷入唯物论。这种唯物论是极富有诱惑力的体系，特别是对于年轻肤浅的心灵。信徒完全可以自由地谈论，却免除其思索的权力。不过，我仅仅是对它的物质观感到不满足。我以为，人是志存高远的存在，他“前见古人，后观来者”，他的思想，徜徉于永恒之中，与倏忽无常、瞬息即逝无缘。他无法想象万物的湮灭；他只是存在于在“未来”与“过去”之中。无论他真正的、最终的归宿如何，在他心中永远存在着一个与虚无、死亡为敌的精灵。这是一切生命、一切存在的特征。每一个生命既是圆心，同时又是圆周；存在也是如此。既是万物所指向的点，又是包含万物的线。这种观念与唯物论及通俗哲学的物质观、意识观背道而驰，然而，它与智力体系却是相投的。
心得
每个人都不同于他人，每一天也不同于自身，有欢乐有苦恼，至于我们，就应该好好思考自己的人生。
战胜漩涡暗流，首先要战胜自我；战胜自我，就是要战胜自己的胆怯和懦弱。
超越惊涛骇浪，首先要超越自我。超越自我，就是要超越自己的平庸和懒惰。
名言格言
人生一世，总有些片段当时看着无关紧要，而事实上却牵动了大局。
——〔英〕萨克雷
人生好比两瓶必要喝的啤酒，一瓶是甜蜜的，一瓶是酸苦的，先喝了甜蜜的，其后必须是酸苦。
——〔英〕萧伯纳
人生不是一个悲剧，就是一个喜剧。人们在悲剧中灭亡，但在喜剧中结为眷属。
——〔丹麦〕安徒生
人生从来不像意想中那么好，也不像意想中那么坏。
——〔法〕莫泊桑
人生里面有些瞬间，也有些情感……那是我们只能意会，却不可以言传的。
——〔俄〕屠格涅夫
写给家长的话
亲爱的家长朋友：
俗话说：“读史使人明智，读诗使人智慧。演算使人精密，哲理使人深刻。”知识就像那无穷的宝藏，等待着我们的孩子去探索。青少年的心灵正处在脆弱时期，只有让他们理解了知识的奥妙，才能使他们快乐地成长。
从古至今，所有的先哲都在讨论知识的价值，即“什么知识是有用的”？在不同的时代，人们的答案是不一样的。那么，21世纪的知识究竟是什么呢？21世纪的知识不仅仅是知道某个知识点和规律，而是非常具体和丰富的：
知道如何做（know-how）——完成任务的方法；
知道找谁（know-who）——清楚从哪里获取资源；
知道干什么（know-what）——能够组织和从事具体的各项工作；
知道为什么（know-why）——能够了解事物发生的原因和背景；
知道在何处（know-where）——知道和预见事情的发生和进展；
知道在什么时候（know-when）——选择时机和务实的态度。
在现代教育中，知识不再是以书本为中心、以教师为中心、以考试为中心，有价值的知识就是一种终身学习的意识和能力，是一种与学生的经验相吻合的、促进人的个性和潜能充分发展的课程。
许多实验研究表明，所有的儿童都有学习能力，学校的成功不能只有少数精英阶层的独享。80年代联合国教科文组织一项关于义务教育的研究（OECD）建议，把艺术创作、伦理、语言、数学、各种自然科学、社会教育、公民教育和精神教育等内容列为义务教育的一般课程。
美国前卡内基教学促进基金会主席波伊尔博士列出以下课程为“共同基础课”，它们有：生命周期、符合标志的使用、群体中的成员、时间和空间观念、人与大自然、生产与消费、有目的的生活等等。这些课程是全人类所共同和普遍的经历，是与每个人的生活实际相关联的，是人类生存的基本条件，这些课程也被称为学会终身学习的课程。
生命周期：每个人的生命都是神圣的，要使学生了解人从出生到死亡的生命周期，养成有益于人的健康的基本知识和行为习惯，学会赞美人的生命的神圣，并能理解不同文化背景下的人们多样的生活方式。
个体与群体：使每个学生都有感知时间和空间的能力。通过学习历史和了解人类世代相传的历程，了解家族的历史，把自己的生活和人类的经验联系起来，使每个人都具有回顾过去、预见未来和找到自己在地球、宇宙空间中的位置的能力。学生可以知道和理解“我的姓氏的起源”、“我有多少祖先和亲属”、“我的祖国和省市是怎样形成的”、“恐龙生活在什么年代”、“我们的子孙后代会过什么样的生活”等。这类课程包括历史、地理、考古、天文等多方面的知识。
审美观：审美是人类普遍和共同的体验，要使学生体会到：任何形式的美都能够使人真实地展现自我，使学生学会欣赏美和表现美。
人与大自然：这类课程使学生意识到，每个人都与自然密不可分，学会认识自然的科学方法。在发现大自然的神奇和美妙的同时，增加对自然界深深的敬意。学生要学习生态学、植物学、动物学、地质学等方面的知识，要了解科学家的发明和历史。
生产与消费：使每个学生都懂得人类从一开始就不断生产和消费产品，使学生理解工作、劳动的价值和尊严，培养具有创造性的生产者、明智的消费者以及人类环境和资源的保护者。要了解社会生产和生活的基本知识，例如，社会上都有什么职业？汽车是怎样生产出来的？人们是怎样开始经商的？
有目的的生活：这类课程是对学生进行价值和伦理的教育，让学生认识到每个人都要寻求生活的意义和目的。
波伊尔认为通过以上课程的学习，要让学生明白和懂得这些基本道理：
我们共享生命的神圣；
我们互相交流信息；
我们都归属于集体和组织；
我们都置身于时空之中；
我们都有美感；
我们都是大自然不可分割的一部分；
我们都参与生产与消费；
我们都追求一种有目的的生活。
趣味小测试
测试：从如何携带手机看你的个性
A：随意丢在皮包里
B：挂在腰边
C：当项链戴或使用手机背袋
D：随时拿在手上
E：皮包侧袋
选A：你对人际关系的态度挺随缘的，你觉得朋友往来是一种缘分，有缘的时候大家聚在一起，等缘分尽了，就算不联络也很正常，人生嘛！不就是这么回事。
选B：掌控欲比较强，希望在团体中扮演领导的角色，对于人际关系有个人选择的标准，希望能建立以自己为中心的全体关系。
选C：非常重视人际关系，却又无法轻易的对人打开心扉，朋友满天下，真正的知己却没几人。
选D：对于人与人的关系不容易产生信任感，对人的观察期较长，不过一旦认定之后，就是赴汤蹈火，在所不惜了。
选E：个性随和而且颇有理性，喜欢以圆融的方式与人往来，不特别得罪人，也不会过度亲昵，不喜欢跟人有冲突。
知识哲理美文链接
读书与看书作者：林语堂
读书的艺术作者：林语堂
读书之乐作者：罗兰
读书与人生作者：舒余
当我走出播音棚作者：陈燕华
钢琴作者：陈小玲
胡同、老人、历史作者：陈可雄
论求知作者：培根
论读书作者：叔本华
关于思考作者：叔本华
第二十章学习
学习是一个人终生的事业。
书本知识的学习固然重要，但社会知识的学习更是一本深奥的书。学校的读书只是学习的原始途径，而学习的最终目的却是明确自己的人生目标。因此，除了书本学习以外，还有许多更有意义的社会知识需要学习。如果说学习是一片充满生机的原野，那么，社会知识的学习就是这片原野上悄然踏出的一条心灵之路，有了这条路，就不会再因误入荆棘之丛而被伤害，就不会在漫漫的岁月里迷失自我；有了这条路，就能去漫游我们的理想之国，就能一天比一天地更走近我们渴望的新生活。因此，生活中的我们应该学习别人的生活方式，锻炼自己的生活态度，让自己尽快读懂社会这本无字的书。
一滴水
拉加托斯
适用作文主题
智慧、感悟、人生态度、包容。
一滴水，它有可能来自尼格拉瀑布，也或许它曾有过传奇的经历呢。
或许只是脸盆里的一个肥皂泡，但它却能洗净劳动者满身的疲乏。
或许潜身到威士忌酒里去，为天才平添梦想不到的欢乐。
更可能是一滴圣水，用来祝福新生的婴儿的长命百岁。
也许你把它烧开，是给伯母玛丽喝的茶。茶味儿香醇可口赢得了她的喜欢。她或许把你的缺点都忘掉了，马上唤她的律师来，正式承认你作她的继承人呢！
这一滴水也可能是人面孔上的汗，其中蕴含着劳动、烦恼和痛苦。
或许是你爱人嘴唇上甜蜜的甘露。
或许只是晴空落下来的一滴雨。
也许是快乐得发狂的一滴泪，不然，就是痛苦、忧伤的一滴泪。
只不过是一滴水啊……麻雀喝了，使它得到片刻的精神安慰，可能麻雀一会儿就忘记了。再也许，它变成了夏日花丛里的一小滴露水，晶莹地站在花蕾之上，这花便给一个可爱的小姑娘采去了，做了香水，洒在身上，她立刻就有了无数的爱慕者。
你也许瞧不起它，一滴水却浓缩了整个宇宙。
心得
一滴水虽然微不足道，但它却浓缩了整个世界。正如一个人在茫茫人海显得异常渺小，但千万个人就能汇聚成滚滚洪流。不要小看自己的力量，不要低估自己的实力，没有一滴一滴的涓流，就不会有浩瀚无际的大海。
名言格言
人的智慧，总是在不断改善和提高自己的生活中而真正表现出来的。
——〔中〕冯定
那脑袋里的智慧，就像打火石里的火花一样，不去打它是不肯出来的。
——〔英〕莎士比亚
吸取了所有的愚钝，终必成为睿智之人。
——〔德〕贝尔奈
只有心灵的改善，才能导致真正的智慧。
——〔德〕费希特
于平凡中看到奇迹是智慧的永恒标志。
——〔美〕爱默生
合作的精神
拿破仑·希尔
适用作文主题
信任、交友、工作、团结、学习。
合作精神，就像友谊和爱情一样，必须付出才能得到。在通往快乐和幸福的路上有许多旅人，大家只有相互合作，才能愉快地到达彼岸。
人生之旅的合作精神，不但会为我们带来好处，同时也会为我们下一代带来好处。在我们携手共建美好未来的时刻，我们应该真诚待人，精诚团结，充分合作，共创辉煌。
在美国发展成世界上最强大，经济上最具优势地位的国家的过程中，这种合作扮演过重要的角色。我们肩负一种神圣的义务，而要保持这种优势的话，则无论遭受到什么样的挫折，我们都应以大公无私的团队合作精神，坚定不移地去完成。
当人们遇到困难或一个人难以解决的问题时，或许有人想到过合作，但在产生团队合作精神，并且认同团结和伙伴意识之前，人们很难真正地从合作中获得利益，因为贪婪和自私在团队合作精神中作祟。
真正的团队合作必须是双方自愿的、没有私欲的、能够共同承担责任的合作。团队合作是一种永无止境的过程，虽然合作的成败取决于各成员的态度，但是维系合作关系却是共同的责任。
团队合作其实不需要太多的时间和努力，就能得到巨大的成效。明白这个道理后，你也许会搞懂为什么自己以前的生活那么悲惨、无助，肯定与缺少团队合作不无关系吧？
不管何时，缺少了人与人之间的合作是不可能创造文明的，即使是像米开朗基罗一样的伟大艺术家，缺少了助手、手工艺人和顾客也不可能有他的作品，更不用说有什么传世之作了。
人类在长期的生活和工作中，有一种使人相互之间变得相类似，在不同思想之间建立和谐关系，以便和他人进行和谐团队合作的思想状态，这种状态就像其他生命资产一样，必须在共同的目标、共同的前提、共同的理想之上，才能达到。
通常达到的思想状态，具有一种传染性的特质，狂热、热情、无私，假若你能将你的这种状态传播到别人体内，就必然产生团队合作结果。
心得
人类是群居动物，人类社会的发展是从古自今历代人共同努力的结果。没有人可以离开他人而独立生活，也没有事仅靠一个人的努力就能完成。因此，合作在我们的一生中就显得非常重要，如果你想干一番事业，如果你想成功，就必须要重视与他人的合作。合作是成功之本。
名言格言
虽不过信于人，亦断不过疑于人。
——〔中〕李煜
我们知道个人是微弱的，但是我们也知道整体就是力量。
——〔德〕马克思
我们周围有光也有颜色，但是我们自己眼里如果没有光和颜色，也就看不到外面的光和颜色了。
——〔德〕歌德
一个有任何正当理由信任自己的人，永远不在别人面前炫耀，以使别人信任他。
——〔英〕狄更斯
合伙的人不一致，事业就会搞得糟糕；虽然自始至终担心着急，还是一点儿进展也没有。
——〔俄〕克雷洛夫
听泉
东山魁夷
适用作文主题
心灵、人性、修养、处事、淡泊。
一群一群的鸟儿飞过空旷的原野，鸣叫着，快乐极了。
有时候四五只联翩飞翔，有时候排成一字长蛇阵。啊，多么壮阔的鸟群……
鸟儿不停地鸣叫着，它们和睦相处，互相激励；有时又彼此憎恶，格斗，伤残。
今天，鸟群又飞过空旷的原野。它们时而飞过碧绿的田原，看到小河在太阳照射下发出耀眼的金光；时而飞过丛林，窥见鲜红的果实在树荫下闪烁。想从前，这样的地方比比皆是。可如今，满眼都是望不到边际的荒漠。任凭大地改换了模样，鸟儿一刻也不停歇，昨天，今天，明天，它们依然飞过这里。
难道鸟儿们每年都知道它们将飞到哪里吗？不是的，它们到底要飞向何方，谁也无从知晓，就连那些领头的鸟儿也无从知晓。
为什么必须飞得这样快？为什么就不能慢一点儿呢？
鸟儿只觉得光阴在匆匆忙忙中逝去了。然而，它们不知道时间是无限的、永恒的，逝去的只是鸟儿自己。它们飞得那样快，像在与时间赛跑。可它们没有想到，这会招来不幸，会使鸟儿更快地从这块土地上消失。
鸟儿依然忽喇喇拍着翅膀，以更快的速度飞过去……一道泉水穿过森林向远处流去，发出叮叮咚咚的响声。这里是鸟群休息的地方，尽管是短暂的，但对于飞越荒原的鸟群来说，这小溪何等珍贵！地球上的一切生物都是这样，一天过去了，又去迎接明天的新生。
鸟儿降落在泉水旁边，亲吻泉水，稍做休息，耐心倾听泉水的絮语。鸣泉啊，你是否指点了鸟儿要去的方向？
泉水从地层深处涌出来，不间断地奔流着，从古到今，阅尽地面上一切生物的生死、荣枯。所以，鸟儿将去何处，泉水必定知道。
鸟儿站在清澄的水边，让泉水映照着身影，它们想必看到了自己疲倦的模样。它们醒悟了，鸟儿作为天之骄子的时代已经一去不复返了。
鸟儿想一一检阅泉水的愿望难以实现。因为，它们只顾尽快飞翔。
不过，它们似乎有所觉悟，这样连续飞翔下去，到头来，鸟群本身就会泯灭的，但愿鸟儿尽早懂得这个道理。
我也是鸟群中的一份子，每个人都是一望无际的贫瘠的荒原上不知疲倦地飞翔的鸟儿。
人人心中都有一股泉水，只是日常的烦乱生活掩蔽了它的声音。当你夜半突然醒来，你会从心灵的深处，听到悠然的鸣声，那正是奔流不息的泉水啊！
回首前尘往事，多少次在这旷野上迷失了方向。每逢这个时候，当我听到心灵深处的鸣泉，我就重新找到了前进的方向。
泉水常常问我：你从不欺骗自己和别人吗？我总是深感内疚，答不出话来，只好默默低着头。
我从事绘画，是出自内心的祈望；我想诚实地生活。心灵的泉水告诫我：要谦虚，要诚实，要舍弃清高和偏执。
心灵的鸣泉教育我：只有舍弃自我，才能看得真实。
我想：舍弃自我是困难的，甚至是不可能的。然而，泉水明明白白对我说：美，正在于此。
心得
大自然中的每种生物都在为自我而生活着，这或许无可非议，但如果能舍弃自我，为他人而活，那么，这个世界会不会变得更加美好呢？
名言格言
愈有自知之明，就愈能自己主宰自己的命运。
——〔中〕杜维明
人誉我谦，又增一美，自夸自败，还增一毁。
——〔中〕陈宏谋
满终则亏，日月之谦也，道盈体冲，圣人之谦也。
——〔中〕刘昼
真正的谦虚是最崇高的美德，是美德之母。
——〔美〕丁尼生
人人都是陀螺，关键是要找到绕在陀螺上的那根绳。
——〔法〕巴尔扎克
谁踏踏实实地看待人生，谁就能将人生看透。
——〔英〕阿诺德
生命从八十岁开始
冰心
适用作文主题
学习、创新、超越自我。
亲爱的小朋友：
我每天在病榻上躺着，面对一幅极好看的画。这是一个满面笑容，穿着红兜肚，背上扛着一对大红桃的孩子，旁边写着“敬祝冰心同志八十大寿”，底下落款是“一九八〇年十月《儿童文学》敬祝”。
每天早晨醒来，在灿烂的阳光下看着它，使我快乐，使我鼓舞，但是“八十”这两个字，总不能使我相信我竟然已经八十岁了！
我病后有许多老朋友来信，又是安慰又是责难，说：“你以后千万不能再不服老了！”所以，我在复一位朋友的信里说：“孔子说他常觉得‘不知老之将至’，我是‘无知’到了不知老之已至的地步！”
这无知要感谢我的千千万万的小读者！自从我二十三岁起写《寄小读者》以来，断断续续地写了将近六十年。正是许多小读者们读《寄小读者》后的来信，这热情的回响，使我永远觉得年轻！
我在病中不但得到《中国少年报》编辑部的赠花，并给我拍了照，也得到许多慰问的信，因为这些信的祝福都使我相信我会很快康复起来。我的病是在得了“脑血栓”之后，又把右胯骨摔折。因此行动、写字都很困难。写这几百字几乎用了半个小时，但我希望在一九八一年我完全康复之后，再努力给小朋友们写些东西。西谚云“生命从四十岁开始”。我想从一九八一年起，病好后再好好练习写字，练习走路。“生命从八十岁开始”，努力和小朋友们一同前进！
祝你们健康快乐
你们热情的朋友冰心
一九八〇年十二月二十九日于北京医院
心得
“生命从八十岁开始”，人的一生就是不断学习、不断创新的过程，只要永远学习，天天更新知识结构，年龄才不会对你构成威胁，生命都会永远年轻。
名言格言
为学是终身事。天地日月长久，断之以勇猛精进，持之以渐渍薰陶，升高自下，陟遐自迩，故能有常而日新。
——〔中〕胡宏
君子之学，死而后已。
——〔中〕顾炎武
钉子有两个长处：一个是挤劲，一个是钻劲。我们在学习上，也要提倡这种“钉子”精神，关于挤和钻。
——〔中〕雷锋
学至于乐，则成矣。
——〔中〕程颢、和颐
学贵乎日新。
——〔中〕程颐
孤独
亨利·大卫
适用作文主题
精神家园、追求、人生态度。
天边渐渐被晚霞映红，我独坐那里与这美景相融。夜幕降临了，风儿依然在林中呼啸，水仍在拍打着堤岸，一些生灵唱起了动听的催眠曲。夜晚并未因黑暗而寂静，猛兽在追寻猎物。这些大自然的生灵使得生机勃勃的白昼不曾间断。
我与远处黑黢黢的峰峦有一英里之遥，举目四望，不见一片房舍，四周的丛林围起一块属于我的天地。远方邻近水塘的一条铁路线依稀可辨，只是绝大部分时间，这条铁路像是建在莽原之上，少有车过。我时而误认为这里是亚洲或非洲，而不是新英格兰，我独享太阳、月亮和星星，还有我那小小的天地。
我知道友谊是不分国界和类别的。大自然中的一切生物在某种意义上都是相通的。对于生活在大自然之中的人来说，永远没有绝望的时候。我生活中的一些最愉快的时光，莫过于春秋时日阴雨连绵独守空房的时候。
“你一个人住在那儿一定很孤独，很想见见人吧，特别是在雨雪天里。”我经常被这样问。“我们赖以生存的地球不也只是宇宙中的一叶小舟吗？我为什么会感到孤独呢？我们的地球不是在银河系之中吗？”我真想这样回答他们。将人与人分开并使其孤独的空间是什么？我认为躯体的临近并非能拉近心之距离。试问，我们最喜欢逗留何处？当然不是邮局，不是酒吧，不是学校，更非副食商店；纵使这些场所使人摩肩接踵。我们不愿住在人多之处，而喜欢与自然为伍，与人类生命的不竭源泉接近。
我觉得经常独处使人身心健康。与人为伴，即便是与最优秀的人相处也会很快使人厌倦。我喜欢独处，至今为止，我还没有找到一个可以代替独处时感受的朋友。当我们来到异国他乡，虽置身于滚滚人流之中，却常常比独处家中更觉孤独。孤独不能以人与人的空间距离来度量。一个专于书本的学生，即使置身于似市场的教室也能够做到视而不见，听而不闻。整天在地里锄草或在林中伐木的农夫虽孤身一人，却并不感到孤独，原因在于他心中有树、有草陪伴。但一旦回到家里，他不会继续独处一方，而必定与家人邻居聚在一起，以补偿所谓一天的“寂寞”。于是，他开始困惑：学生怎么能整夜整天地单独坐在房子里而不感到厌倦与沮丧。他没能意识到，学生尽管坐在屋里，却正像他在田野中锄草，在森林中伐木一样。
社会存在的意义早已升值。尽管我们接触频繁，但却没有时间从对方身上发现新的价值。我们不得不遵守着世俗中的一套条条框框，即所谓“礼节”与“礼貌”，才能调和这频繁的接触，不至于变得忍无可忍大打出手。在邮局中，在客栈里，在黑夜的篝火旁，我们到处相逢。我们挤在一起，互相妨碍，彼此设障，长此以往，怎能做到相敬如宾？毫无疑问，保持距离不是内心疏远，更不会影响我们之间的重要交流。假如每平方公里的土地上只住一个人——就像我现在这样，那将更好。频繁地接触不易发现问题，时近时远才能认清人的价值。
身居陋室，以物为伴，独享闲情，特别是清晨无人来访之时。我想这样来比喻，也许能使人对我的生活略知一斑：我不比那湖中嬉水的鸭子或沃尔登湖本身更孤独，那湖水又以何为伴呢？我好比茫茫草原上的一株蒲公英，好比一片菜叶，一只蝴蝶，一只蜻蜓，我们都不感到孤独。我好比一条小溪，或那一颗北极星；好比那南来的风，四月的雨，一月的霜，或那新居里的第一只爬虫，我们都不感觉孤独。
心得
独处是一种艺术的生活态度。
独处，可以不受空间的限制，如果你愿意，即便你置身于熙熙攘攘的闹市之中，你依然可以独处。
独处是一种状态，只要你有意识地面对自己，自己和自己对话，自己在寻找自己，你总在独处着。
名言格言
孤独对人是有益的，它可以使强者的心灵健壮。
——〔前苏联〕高尔基
孤独生活的人，心里总有一些话想找人倾诉。
——〔俄〕契诃夫
最好的思想是在孤独中想出来的。
——〔美〕爱迪生
幽居独处是富人的奢侈品。
——〔法〕如缪
否定精神的力量，人生的乐趣则无从谈起。
——〔日〕武者小路实笃
物质不是精神的产物，而精神却只是物质的最高产物。
——〔德〕恩格斯
差别
克里斯蒂安森
适用作文主题
智慧、思考、事物的本质、转换思维。
阿诺德和布鲁诺同在一家店铺做工，享受同等待遇。
几个月过去了，叫阿诺德的小伙子青云直上，而那个叫布鲁诺的小伙子却仍在原地踏步。
布鲁诺见阿诺德多拿薪水，心中抱怨老板不公。终于有一天他到老板那儿发牢骚了。老板一边耐心地听着他的怨言，一边在心里盘算着怎样向他解释清楚他和阿诺德之间的差别。
“布鲁诺，”老板开口说话了，“你到集市上去一下，看看今天早上有什么卖的。”
布鲁诺从集市上回来汇报说：“老板，今早集市上只有一个农民拉了一车土豆在卖。”
“有多少？”老板问。
布鲁诺赶快戴上帽子又跑到集市上，回来告诉老板一共有40口袋土豆。
“多少钱一袋？”
布鲁诺又第三次跑到集市上来问了每袋土豆的价钱。
“就到这里吧，”老板对他说，“现在请您坐到这把椅子上，一句话也不要说，看看别人怎么做。”
阿诺德很快就从集市上回来了，并汇报说到：“老板，到现在为止只有一个农民在卖土豆，一共四十口袋，每袋三十元钱。我带回来一个让老板看看。那个农民一会儿还会弄来几箱西红柿，据我看价格非常公道。昨天我们铺子的西红柿卖得很快，库存已经不多了。我想这么便宜的西红柿老板肯定会要进一些的，所以我还带回了一个西红柿的样品，而且把那个农民也带来了，他现在正在外面等回话呢。”
此时老板转向了坐在一旁的布鲁诺，说：“我想，你现在已经知道阿诺德的薪水为什么比你高了吧？”
心得
人的差别是在日常生活中逐渐形成的。善于思考，善于学习者，用不了多久，就能和饱含终日，无所用心的人拉开距离。这种距离，也许微不足道，但天长日久，就会显示出它的巨大差异来。
名言格言
智慧有三果：一是思虑周到，二是语言得当，三是行为公正。
——〔古希腊〕德谟克利特
精敏，当它是一项天赋时，比我们人性中所能自觉到者更为属于无意识的部分。我认为它是致使事业成功的主要特质。
——〔英〕罗素
如果你是聪明的，你会知道自己无知；如果你不认识自己，你便是愚昧的。
——〔德〕马丁·路德
缺乏智慧的灵魂是僵死的灵魂，若以学问来加以充实，它就能恢复生气，犹如雨水浇灌荒芜的土地一样。
——〔阿拉伯〕伊斯巴哈尼
智慧无需固定形式；它的美就如火焰的光芒一样变幻不定。它不是一个不动的女神，永远盘坐在她的宝座上。
——〔比〕梅特林克
正确的思考
拿破仑·希尔
适用作文主题
思考能力、判断力、做事方式、智慧人生、创新思维。
把你的思想当做一块土地，经过辛勤且有计划的耕耘，就可把这块土地开垦成产量丰富的良田，或者也可以让它荒芜，任由它杂草丛生。
想要从你的思想中得到丰收，你必须付出努力和投入各项准备工作，这些工作的安排和执行就是正确思考的结果。
所有的计划、目标和成就，都是思考的产物。你的思考能力是你唯一能完全控制的东西，你可以有智慧，或是以愚蠢的方式运用你的思想，但无论你如何运用它，它都会显现出一定的力量。
正确的思考是以归纳法和演绎法两种推理方法作为基础。归纳法是从部分导向全部，从特定事例导向一般事例，以及从个人推导向宇宙的推理过程，它是以经验和实证作为基础，并从基础中得出结论。演绎法则是以一般性的逻辑假设为基础，得出特定结论的推理过程。这两种方法之间有很大的不同，但二者可以一起运用。
要使自己成为一位正确的思考者，你必须学会把事实和感觉、假设、未经证实的假说和谣言分开，同时将事实分成重要的和不重要的两个范畴。一个正确的思考者必须仔细调查你所得到的每一项资料，必须了解你所得到的资料是如何被抹黑、修改或夸大的，并找出其中的一些事实存在。
无论谁企图影响你，你都必须充分发挥你的判断力并小心谨慎，如果言论显得不合理，或者与你的经验不相符时，应该做进一步的调查。
人性中普遍存在的两个相反的特质：轻信和断然不相信他们不了解的事物，都是正确思考的绊脚石。
你应该对于他人的意见抱着审慎的态度，这些意见可能具有危险和毁灭性。你应确定你的见解不至于受到他人偏见的影响，具有正确思考能力的人，都会学习运用自己的判断力，并且对于外在的任何影响，都保持着谨慎的态度。
无论你是否封闭自己的内心，是否故意忽视或拒绝相信，事实还是事实。
心得
有一句谚语：“愚人天天感到无聊，智者时时都在思考。”
是的，因为思考确实能使人成熟，使人深刻，使人臻于完善。没有一个聪明人是不擅长于思考的。思考使人感到自己并没有辜负光阴，辜负生活，辜负人生。
名言格言
要想获得一种见解，首先就需要劳动，自己的劳动，自己的首创精神，自己的实践。
——〔俄〕陀思妥耶夫斯基
只注意伟大事物琐碎细微的地方，你就会产生怀疑——轻易下结论，就会把枯叶残枝当作大树。
——〔印度〕泰戈尔
在我不能明辨是非的领域，也就不存在我的权力。
——〔德〕歌德
谁不用脑子去思索，到头来他除了感觉之外将一无所有。
——〔德〕歌德
只有大胆地思辨而不是经验的堆积，才能使我们进步。
——〔德〕爱因斯坦
驱逐无知
弥尔顿
适用作文主题
知识、学习、动物、植物。
没有坎坷，不经历苦难、非大喜大悲过的生活就如同一种动物的生活一样，或是与一种把它的小巢筑在很远很深的森林里的很高树梢上的小鸟的生活一样。它在那小天地里安全地喂养着它的子女，它飞来飞去找着食物，而不用担心猎人的陷阱，在清晨和黄昏，可以尽情地用它那甜美的歌喉歌唱。这就是无知者的“幸福生活”。人脑为什么要想那么多烦恼的事呢？好，你如以此为论据的话，那么，我们将献给无知以荷马史诗《奥德赛》中女魔的酒杯，让它脱掉人的画皮，复原成动物形状成为动物界中的一员。让无知回到动物中去，动物肯定会拒绝接受这个没有名气的客人。
无论如何，很多动物还具有某种低级的推理能力或者出于一些很强的本能驱使，令它们可以从事一些高级的劳动或者发明一些东西。普鲁塔克告诉我们，狗在追踪猎物时表现出具有一些辨别的知识。如果它们碰巧遇上十字路口，它们会利用逻辑思维来判断选择道路。亚里士多德指出，夜莺以某种音乐规则对它们的子女进行教育。
许多动物都会为自己疗伤。它们在医学上教给人宝贵的知识。埃及的朱鹭教给我们泻药的价值，河马教给我们放血的益处。对那些经常为我们预报风、雨、洪水到来或天气好坏的动物，难道谁还会认为它们不会看天文现象吗？鹅所表现出的谨慎和严格的品德令人惊叹！为了防止多嘴的危险，它含着卵石飞过金牛山。蚂蚁给我们家庭理财观念以启示；我们的共和政体则得益于蜜蜂；而军事科学承认仙鹤哨兵岗位制的练习以及在战斗中列成三角形队列，此举，使人类受益匪浅。动物是如此聪明，以至于不让无知存在于它们的团体和社会中。它们将迫使无知到一个更低级的层次。那是怎样的层次呢？是树木和石头吗？如果无知与树木和石头为伍，为什么就连树木、灌木丛和整个森林都曾拔起它们的根匆忙去听俄耳浦斯那优美的乐曲呢？它们也被赋予了不可思议的力量和神奇的预言才能。岩石也具有学习的天赋，它能够听懂诗句并做出反应。那么，无知是否也被岩石和树木驱赶走了呢？是的，无知被赶到比任何动物都低级，比岩石和石头还低级，比任何自然物都低级的档次。是否能允许无知到伊壁鸠鲁的信徒们，著名的“根本不存在”那里去找安息之地呢？不行，就是那里也不允许。因为无知是比享乐主义还坏、还卑鄙、还讨厌的东西。总而言之，无知一无是处，毫无价值。
心得
在很多人的心目中，动物是无知的，甚至是愚昧的，但很多动物却能给人类以智慧的启迪。如朱鹭教给我们泻药的价值，河马教给我们放血的益处，蚂蚁给我们理财的启示等等。既然动物都能驱逐无知，难道我们还能以无知为荣吗？
名言格言
存在着两种不同类型的无知：粗浅的无知出现在知识之前，而博学的无知则跟随在知识之后。
——〔法〕蒙田
每一个人都清楚地看到自己所看的东西；但是没有一个人对自己的无知抱恰如其分的怀疑态度……
——〔法〕爱尔维修
无知是生命本身存在的必要条件。如果我们了解一切，我们将无法忍受片刻的生存。
——〔法〕法朗士
一个人越是无知，就越是接近一块大理石或一块木头的好处，大理石和木头是决不会犯错误也决不会犯罪的。
——〔德〕莱布尼茨
无知正是恋爱的主要特点和它的整个迷人处。
——〔德〕列夫·托尔斯泰
写给家长的话
亲爱的家长朋友：
古人曰：“圣贤由学而成，道德由学而进，才能由学而得”。孩子是父母最大的财富，教育好孩子就等于拥有了未来。在现实生活中，我们经常可以看到有的孩子学习马虎、作业拖拉；有的孩子上课不专心，东张西望；有的孩子作息无规律、学习无计划；有的孩子学习中不爱动脑筋，依赖老师和家长……所有这些问题归结起来都是学习习惯问题。学习习惯直接关系到孩子学习的好坏和人格的完善，应该引起我们的高度重视。“家庭是习惯的学校，父母是习惯的教师”。如何让孩子养成良好的学习习惯呢？我们提出如下建议：
一、指导孩子制订计划，养成学习有计划的习惯。
孩子的主要任务是学习，同时还有劳动、文娱活动、体育活动、游戏、交往以及与家人情感交流等内容。家长指导孩子订计划，应该包括德、智、体、生活体验、社会实践等各方面的内容，学习是其中的重要部分。制订学习计划要发挥孩子的积极性和独立性，家长不能包办代替，但要提出指导性意见。要尊重孩子的权利，鼓励孩子充分地参与，发挥他们的主人作用。这样的学习计划让孩子们觉得，这是我盼望的，不是父母强制的。家长要督促孩子严格执行学习计划，计划可以调整，但不可以放弃。
二、帮助孩子“入境”、“入静”，养成讲求效益的习惯。
孩子在家里要有一个安静的学习环境。学习时家庭环境尽量保持安静，电视、电脑最好不开，如果在不同的房间，应把门关好，声音调小。条件允许，每天能有一段时间全家人在一起共同学习、读书、看报，必要时帮助孩子解决学习上的困难，这样的家庭氛围最能促进孩子专心学习。
三、指导孩子学习，养成独立钻研的学习习惯。
做作业是巩固知识的主要方式。孩子按时独立完成作业既是掌握知识的需要，也是学习责任感的具体表现。有些孩子不愿意下功夫自己做作业，要么在学校抄袭同学的作业，要么在家里要家长替他解答、替他检查，要么干脆不交作业，这样的孩子是很难巩固知识的。因此，作为家长不管孩子提出什么理由和借口，当天的作业必须当天完成，决不允许拖到第二天。孩子有困难，家长只能给予讲解和启发诱导，鼓励他自己去克服困难，决不能越俎代庖。
四、引导孩子养成查阅工具书和资料的习惯。
现在的孩子，遇到不理解的字词，自己不查阅工具书而是问父母，这就形成了懒于动手的毛病。更不用说自己主动查阅资料了。所以这个习惯的养成，家长一定要重视。工具书和资料是不会说话的老师，在学习中，会使用工具书和资料的好处很多。除了一般的学习外，各门学科都有专门的工具书。家长要指导孩子多利用工具书。家长应给孩子做榜样，不认识的字词不能一带而过或置之不理，应该主动请教不会说话的“老师”。还可以跟孩子进行查字典、词典比赛。
五、鼓励孩子养成善于请教的习惯。
勤学好问是善思乐学的表现，现在的孩子，可能是太自信，也可能是环境的影响，主动请教问题的少之又少，没有弄明白的问题，不去想办法请教弄明白，而是拿同学的作业抄之了事，这是没有养成良好的请教习惯造成的。作为家长要指导孩子随时把遇到的问题记录下来，以便向老师请教，向同学请教。向别人提出的问题，应该是自己通过努力不能解决的。而那些翻开书本就能解决的，最好自己解决。有些疑难问题，如果自己有尝试性的研究后再去请教收获会更大。学问、学问，既要学，又要问。多锻炼几次孩子就会问了。
六、培养孩子适应老师的习惯。
有家长常反映这样一个问题：“我的孩子刚熟悉适应了某个老师的教学，怎么又要换老师，我的孩子会不会习惯哟。”要回答这个问题其实很简单，试想在现实生活中根本找不到两片完全相同的树叶，一个人的一辈子也不可能单纯从事某一项工作，也不可能只与亲戚朋友交流，这就需要培养适应生存的能力。在学校一个学生同时面对各学科教师，长短不齐、在所难免。一方面我们努力采取措施提高老师的能力水平，适应学生；一方面不能马上把所有的老师都提高到一个适应学生要求的地步。所以学生也要适应老师，从现在适应老师，长大了适应社会。不会稍不如意就埋怨环境。不同层次的老师，学生用不同的方式，眼睛向内、提高自我的方式去适应，与老师共同进步。
七、指导孩子养成整理错题集的习惯。
整理错题集是很多学生公认的好习惯。作为家长，我们不能简单地询问孩子的分数，认为每次考试分数达到了自己的要求孩子就能干，没有达到自己的意愿就认为是孩子不听讲、不认真。而没有去分析孩子的变化，了解孩子的学习状况，这样孩子会感觉学习不是快乐而是累赘。所以，每次考试之后，无论孩子是90分、50分甚至30分都应该帮助孩子建立错题库，并弄懂出错的原因，加以改正，孩子能从错题中找到可以接受的类型题、同等程度的知识点，研究一下提高的办法，在以后的学习中不再出错，这就是我们的成绩。
以上几种培养良好学习习惯的建议，家长可联系孩子实际，有针对性地进行教育培养。能不能给孩子提出符合实际的合理要求，能不能认真地进行督促引导，能不能持之以恒而不半途而废，也是对家长教育意识和教育行为的一种考验。一般说来，习惯可以在有目的、有计划的训练中形成，也可以在无意识状态中形成。而良好的学习习惯必须在有意识的训练中来形成，不允许也不可能在无意识中自发地形成，这是学习习惯与一般习惯的根本区别。因为，相对于其它习惯而言，不良学习习惯形成以后，要改变它将是十分困难的，不利于孩子的成长。
最后我们借用拿破仑的一句名言来结束我们的交流话题：播下一个行动，你将收获一种习惯；播下一种习惯，你将收获一种性格；播下一种性格，你将收获一种命运。事实表明，习惯左右了成败，习惯改变人的一生，但愿您的孩子能够养成良好的生活和学习习惯。
趣味小测试
测试你怎样面对压力
在成功背后、压力面前，你最需要的是什么？不妨做一做如下测试：如果本世纪最壮观的流星雨将会来临，你会选择在哪里看这场流星呢？
A：海边
B：山上
C：草地上
D：屋顶
选择A的人：对你来说，当生活中出现挫折或者失败的时候，最好的安慰是爱情。所以，找到真心相爱的人，是你追求成功的同时必须要考虑的。
选择B的人：你是一个很乐观的人，相信再大的问题都会过去。对你来说，拥有能够倾吐苦水的朋友是最重要的。
选择C的人：你有些喜欢靠幻想来排解压力和焦虑。你还需要自我成长、锻炼自己应对现实和挫折的力量。
选择D的人：你通常喜欢把自己的生活安排得满满的，比较容易出现人际问题。