【冯氏智慧。
学医废人，学将废兵。匪学无获，学之贵精。鉴彼覆车，藉其前旌。青山绿水，画本分明。集《武案》。
【经典诠译。
冯梦龙认为“匪学无获，学之贵精”，做事情就要在“精”上下功夫。
冯氏案例：要像高手一样做事
“高手”与“低手”之别在于：前者心明眼亮，看准之后就出手，而后者两眼无光，看不准也出手。以下例子可供参考：
“宗泽”宗泽以计败却金人，念敌众十倍我，今一战而退，势必复来，使悉其铁骑夜袭吾军，则危矣。乃暮徙其军。
金人夜果至，得空营，大惊。自是惮泽，不敢犯。
“张巡”尹子奇围睢阳，张巡应机守备。
贼为云梯，势如半虬，置精卒二百于其上，推之临城，欲令腾入。巡预于城潜凿三穴，候梯将至，一穴中出大木，末置铁钩钩之，使不得退。一穴中出一大木，拄之使不得进。一穴中出一木，末置铁笼，盛火焚之。贼又以钩车，钩城上栅阁，巡以大木置连锁大环，拔其钩而截之。贼又造木驴攻城，巡熔金汁灌之。贼又以土囊积柴为磴道，欲登城，巡潜以松明干蒿投之。积十余日，使人顺风持火焚之。
贼服其智，不敢复攻。
“李”薛延陀教习步战，每五人，以一人经习战阵者使执马，而四人前战。克胜，即援马以追奔，失于应接，罪至死，没其家口以赏战人。
及入寇，李勋拒之，延陀弓矢俱发，伤我战马。令去马步战，率长稍数百为队，齐奋以冲之，其众溃散。薛万彻率数千骑，收其执马者。众失马，莫知所从，遂大败。△冯氏武案之释用（一）
打出一张智胜的牌智胜是最大的胜利。什么叫智胜？即开动脑筋，用计策谋事，把自己的对手击败。《智囊》讲究智胜，你应当知之。且看一例：
禽滑用冒名顶替与金蝉脱壳计救出了孙膑，日夜兼程地回到了齐国都城临淄。孙膑洗了澡，换了衣，饱食多日之后，又恢复了他英武的面容。由于早有墨子的推荐，再加他本人装疯脱身之计，齐威王对孙膑就另跟相看，要封他的高官。孙膑辞谢说：“臣一来无功不受禄，二来庞涓若知道我回了齐国，必定又起是非。莫若叫臣暂时隐姓埋名，待大王有机会用臣之时，我再立功报效吧！”
大将军田忌素知孙膑之才，就出面说：“请孙先生暂住我家，我好日夜求教。”于是，田忌厚待孙膑。田忌为人礼贤下士，谦虚谨慎。不管国事家事，他都求教于孙膑。二人如鱼得水，大有相见恨晚之意。一日，田忌回府，眉头紧皱，有些不高兴。他请来孙膑，告知其不快乐的原因——原来齐国都城流行赛马的游戏。威王想用赛马促进国人练武强国。他本人也亲自参加，每次都下了很大的赌注，吸引得文武百官纷纷参加。威王的御厩里养有一批高头快马，田忌参赛连连失败。今日又输了百金。孙膑听后安慰说：“将军不要犯愁。孙子兵法说，知己知彼，百战不殆。赛马打仗其理相同。下次再赛，将军带我去看看，了解了情况，我再与将军出谋划策。”
又一次赛马会在教场中举行。田忌乘车带上孙膑来到赛场。赛场之上声音嘈杂，旗帜飘扬。比赛开始了。孙膑了解到，参赛者将马分为三等。上等马对上等马，中等马对中等马，下等马对下等马，三比二胜。三等马跑的速度相差不大，因此互有输赢。但是，威王宫中的马，全是好马快马，所以每赛必胜。这次比赛，田忌仍依照常规进行，最后又失败了。
田忌回到府中，孙膑就对他说：“我已想出了赛马的新方法。下次我定能让您反败为胜。”田忌说：“先生如能保我获胜，我就去请求大王以千金为赌注。”孙膑满有把握地说：“你只管去挑战好了，输了我负全责！”
田忌很快就去找威王挑战。威王说：“你乃败军之将，怎敢言战？”田忌说：“臣此次下定决心，一定要赢，并以千金作奖。”威王说：“好嘛，寡人明日定要赢你千金！”
赛马会又一次在教场举行。大家听说这次赌注比哪次都高，整个临淄城万人空巷前去围观助兴。
临开赛前，田忌对孙膑说：“兄长的妙计快献上吧！这次再输了，我可就惨了。”孙膑说：“齐国的好马都集中于王宫。将军是不宜与之力敌的。今日当以计取之。”接着，孙膑就与田忌耳语了起来，听得田忌连连点头微笑。
三声鼓响。上等马的比赛开始。威王的马起先就冲在最前面，把田忌的马拉下了好长的距离。结果，田忌输了。
第二场是中等马比赛。田忌的马一反常态，一马当先地冲在了前面，观众齐声高叫，“快！加油！加油！”结果，田忌赢了。
第三场下等马的比赛开始了。田忌的马又一次赢了。结果是三比二胜的战果。田忌赢了一千金。全场观众欢声雷动，报以震耳欲聋的掌声。威王感到奇怪地问田忌：“田卿，以往赛马，你是常败将军。今天太阳从西边出来了吗？莫非你的马都吃了神丹仙药，成了神马了？”田忌说：“臣的马仍是凡马，太阳也没有从西边出来。这都是孙膑先生的妙计呀！”威王听后，眼睛一亮：“赛马，又不是打仗，还有何妙计？”田忌说：“此中奥秘，还是请孙先生来说吧！”
威王叫来孙膑相问。孙膑说：“臣知大王爱好赛马，意欲训练出好马，用于他日的战争。赛马场就是战场。不但要斗勇还要斗智。军队中有上中下三军。马也有上中下三等。臣请田将军以下等马对大王的上等马，以上等马对大王的中等马，以中等马对大王的下等马。如此，力量的对比就起了变化：输一场却赢得了二场。这在兵法上就叫：“知己知彼，避实就虚，出其不意，攻其不备！”“妙哉！妙哉！”威王竖起了大拇指连连称赞孙膑：“窥一斑可知全豹。从此寡人可以看出先生身残志不残，足智多谋，高人一等！”
从上可知，做事当求智变，正如《智囊》所言：“智变胜不变！”△冯氏武案之释用（二）
越聪颖越有盼头天下人如果都是聪颖者，也许办起事来就会完全不一样，一点到位，游刃有余。《智囊》主张，做事只有看清时局，能够顺利地让自己的盼头成为眼前现实。
寇准（961-1023），字平仲，华州下人（今陕西渭南）。祖先曾居太原太谷（今山西太谷）昌平乡，后移居冯翊（今陕西大荔），最后迁至下郡。
寇准生于名门望族，其远祖苏忿生曾在西周武王时任司寇，因多立战功，遂以官职为姓。曾祖父寇斌、祖父寇延良，都饶有学识，因遭逢唐末乱世，均未出仕。父亲寇湘博古通今，擅长书法、绘画，在诗词文章方面也很有声望，曾于后晋开运年间（944-946）考中进士甲科，后应诏任魏王记室参军（王室秘书），因屡建奇功，被封为三国公（即燕国公、陈国公、晋国公），追赠官职至太师尚书令（即宰相）。
寇准生于显赫的官宦世家、书香门第，自幼接受良好的熏陶、教育。由于他天分极好，又兼刻苦攻读，年纪轻轻便脱颖而出。寇准十四岁时，已经写出了不少优秀诗篇；十五岁时，就能精习《春秋》、《左传》、《公羊传》、《谷梁传》，并能区别三传异同，剖析问题也颇为精当。
太平兴国五年（980），年仅十九岁的寇准来到京都汴梁（今河南开封）应试，考中进士甲科，并取得参加宋太宗殿试的资格。当时，因宋太宗多喜录用中年人，有人便劝寇准多报几岁年龄。寇准却严肃地说道：“我正思进取，岂可欺蒙国君！”结果，寇准凭藉满腹经纶，一试得中，受任为大理寺评事（虚衔），实任大名府成安县（今河北成安）知县。
同年（即同榜中甲科进士者）有李沆、王旦和张咏。这四人后来皆成为北宋名臣。李、王、寇三人官至辅相，而张咏则做了封疆重吏。
寇准任成安知县期间，严格按照国家规定征收赋税和徭役，禁止巧立名目加额摊派，大大减轻了人民的负担。每当收税和征役时，他不许衙役横行乡里，欺压百姓，而在县衙前张贴布告，上边写清应征对象的姓名、住址。百姓见此，便主动前来缴税和服役。
寇准还奖掖耕织，鼓励垦荒，致使成安县境田野悉辟，百姓安居，受到人民交口称颂。由于他政绩卓越，数年间屡屡升迁。
宋太宗在位之际，时常诏命群臣直言进谏。一次，寇准上朝，恰逢众官建言与契丹议和。他听过之后，当即提出异议：契丹屡屡犯我边疆，只应加派劲兵驻守，不可与之议和。他亟陈利害，说得十分在理。因此，寇准受到太宗赏识，旋即被擢升为枢密院直学士（掌最高军事机关中的机密文书）。
宋太宗在处理重大问题时，常常征求寇准的意见，他也常能直言往诉。一次，寇准奏事，因言语不合，惹得太宗发怒，起身就要退朝；寇准却上前挽（扯）住衣角，让太宗坐下，继续劝谏，直至事决之后才罢。太宗息怒后，细思寇准忠直举止，甚是嘉许。说道：“朕得寇准，犹如唐太宗得魏征。”
淳化二年（991）春，天大旱，又闹蝗灾。宋太宗召集大臣，议论施政得失。大臣多推说“天意”，虚辞搪塞。寇准却借题发挥说：“尚书·洪范》有言，天与人之间的关系，犹如形与影、音与响一样。大旱的征兆，似是谴责刑罚不当。”太宗一听，满脸怒气，起身退朝。
过了一会儿，宋太宗稍稍心平气和，又传命召见寇准，问道：“卿言刑罚不当，究竟有何根据？”寇准说：“愿把中书省、枢密院二府长官召来，我当面评议得失。”
宋太宗立即宣唤二府长官王沔等人。寇准面对机要大臣，严辞斥责道：“此前不久，祖吉、王淮枉法受贿。祖吉赃少，竟被判处死刑；王淮监守自盗，侵吞国家资财多至千万，却因是参知政事（副宰相）王沔之弟，只受杖刑，事后照例为官。这不是执法不公吗？”太宗当即质问王沔有无其事，王沔连连叩头谢罪。太宗喝斥，大煞了二府的邪气。
从此，宋太宗更认为寇准忠正廉直，可委以大任，先后授任为左谏议大夫（谏院最高长官）、枢密副使（枢密院副长官）等职。不久，又把用通天犀制作的两条珍贵玉带赐给寇准一条。
从上可知，任何一个人缺乏观察时局之眼力，都会一事无成，这正如《智囊》“明势”之说。