正所谓：把自己当做自己；把别人当做自己；把自己当做别人；把别人当做别人。可见，人们无论在生活中还是在工作当中，都应该学会经常换个位置去为他人思考。管理者要经常想到若是自己是一位被管理者会怎样；相反，被管理者也应当经常想到如果自己是一位管理者又会如何。人和人之间只有经常地换个位置去思考问题，才会让自己体察到他人的艰辛，才会让自己更加清楚自己的责任，才会把自己的品格锤炼得更加高尚，才会把工作做得更加的好。
学会体谅他人
若是人与人之间都能够多一些体谅的话，那么，便会使得人与人之间的关系变得更加融洽。但是，或许会有一些人认为，让自己去体谅他人的难处，是一件十分困难的事情，自己一旦去体谅他人，必然会让自己有所付出。这样便会让自己感到吃亏。殊不知，学会体谅他人并不困难，只需要你愿意认真地站到对方的角度与立场去看待问题，这样便可以很容易地做到体谅他人了。
有一位年老的太太想要到商店购物，在其进店门的时候，走在她前面的一位妇女推开店门一直等着老太太进去后，她才顺手关上了门。老太太舒眉一笑说道：“谢谢你。”这位妇女也微笑着说：“不用客气，我的母亲和您的年纪差不多，希望有一天也同样有人可以为她开门。”
之后，这位年老的太太因为生病住进了医院，她需要抽血化验。而给她抽血的那位护士由于是新来的实习生，她已经在老太太的手臂上扎了几次，但还是没有成功。此时，这位护士满身是汗。老太太看到护士额头上满是汗水，便微笑着说：“没关系，小姑娘，你不要紧张，再扎一次，慢慢来。”
那位护士在老太太的鼓励下最终成功了。护士十分感激地对老太太说：“阿姨，谢谢您，这是我第一次给病人扎针，谢谢你的鼓励以及宽容。”老太太回答道：“不用客气，我的女儿也是学医的，希望她在第一次给别人扎针的时候也会有人这样对待她。”
美国大文豪爱默生，有一次，他准备把一头小牛赶进牛棚里去。但是小牛很不听话，一直都不肯进牛棚。于是，他便叫他的儿子在前面拉，他自己在后面推，但那头小牛还是乱蹦乱跳，不肯进棚。无论爱默生父子俩怎么拉，如何推，都不能把小牛弄进牛棚里去。
这时，有一位乡下的女孩看到这种情况，她便走过来。这位女孩儿懂得小牛的脾气，她先是找了一把嫩草喂它，之后她把自己的手指头放在小牛的嘴中，让小牛像吃奶一般吮着她的手指头。之后，小牛便马上很听话地走进牛棚里去了。
之后，爱默生对于这件事情感到非常的惭愧自己写了一辈子文章，在对付一只小牛时却还不如一个乡下的女孩。不过，这也让他明白了：正是因为自己忘记了替小牛着想，所以才失败了而那位乡下女孩却知道为小牛着想，让它乖乖地走进棚去。
人们时常说的“将心比心”，说的便是，无论你处于何地，都要时时替他人着想，试着去体谅他人，这样才能让自己更易成功。否则，若是每一个人都坚持己见，不愿意去体谅他人、更不愿意去为他人着想，这样便很难搞好自己与他人的关系。因此，无论多么成功的一个人，都必须拥有这样的胸襟，才能取得真正的成功。
体谅他人可以升华自己的人格
当一个人与他人发生了矛盾，或者出现了冲突时，不要去想其他东西，更不要有私心杂念，只需要静下来思考自己有什么过错，想想自己在为人处事时存在哪些方面的失误与不足。而不是一味地去责怪他人，要站在他人的角度去思考问题。这样才能不断提升自己的修养，使自己的人格得以完善，进而减少自己再次的失误，这样便可以加快实现自己的人生目标。
唐玄宗在位的时候，曾有一个宰相名字叫韩林。此人常常监督唐玄宗的一举一动，时时提醒唐玄宗要为天下的老百姓考虑，甚至有些时候，他还会弄得唐玄宗整日寝食不安。这样，唐玄宗的身体也在一天天地消瘦下去。
这时便有一位佞臣趁机劝唐玄宗治罪于韩林，然而，唐玄宗考虑之后说：“吾貌虽瘦而天下肥。”唐玄宗说这句话的意思便是，虽然我是瘦了一些，但是全天下的老百姓却因此过上了安居乐业的生活。
从这个故事中人们可以看出，唐玄宗不听佞臣的话便可以证明他是一个好皇帝，但是不只这一点，唐玄宗的可贵之处，还在于他可以做到用君臣换位的方法思考以及处理问题。这样，才使得他能够体谅韩林，不像那些不明之君，听到蛊惑之后，便大发雷霆，治罪于像韩林这样的大臣。可见，换个位置思考不仅是一种逆向思维，更是一面反光镜，它可以让你看到原来看不到而又实际存在的东西。
正如古人所云：“不临深溪，不知溪之深；不登高山，不知山之高。”不过，人们往往会因为客观条件限制，无法去体验任何一件事情与经历。若是此时能够调换一下位置，多为他人想想，这便对化解矛盾、寻求共识、增进了解大有益处。但是换个位置思考问题还需要人们必须具备一种自我牺牲精神和奉献精神。若是没有这样的精神的话，便很难真正地做到换位。“吾庐独破受冻死亦足”是杜甫在自己穷困潦倒的时候仍然想到“天下寒士”而发出的感叹。古人尚能有这种精神，现在的人更应该有这种精神。只有多一些“换位”思考，便会在不知不觉中，让自己的人格不断地得以升华。