书城哲学庄子原来这样说
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第5章 雾里看花,荣辱皆云烟

“原典”

定乎内外之分,辩乎荣辱之境,斯已矣。

“古句新解”

清楚地划定自身与外物的区别,辨别荣誉与耻辱的界限,不过如此而已呀!

“不以物喜,不以己悲”,体现了人们对外物的一种正确态度。台湾著名作家林新居有一作品《就是这样吗?》或许能给你一种启发。

白隐是日本著名的禅师,佛法功德均为当时之人所仰慕。有一对夫妇,在住处的附近开了一家食品店,家里有一个漂亮的女儿。无意间,夫妇俩发现女儿的肚子无缘无故地大起来。面对这种事情,她的父母震怒异常!在父母的一再逼问下,她终于吞吞吐吐地说出“白隐”两字。

她的父母怒不可遏地去找白隐理论,但这位大师不置可否,只若无其事地答道:“就是这样吗?”孩子生下来后,就被送给白隐。面对自己的名誉被毁,但他并不以为然,只是非常细心地照顾孩子——他向邻居乞求婴儿所需的奶水和其他用品,虽不免横遭白眼,或是冷嘲热讽,他总是处之泰然,仿佛他是受托抚养别人的孩子一般。

事隔一年后,这位没有结婚的妈妈,终于不忍心再欺瞒下去了。她向父母吐露真相:孩子的生父是在鱼市工作的一名青年。

她的父母立即将她带到白隐那里,向他道歉,请他原谅,并将孩子带回。白隐仍然是淡然如水,他只是在交回孩子的时候,轻声说道:“就是这样吗?”仿佛不曾发生过什么事;即使有,也只像微风吹过耳畔,霎时即逝!

为了让这个少女有生存的机会与空间,白隐甘心代人受过,牺牲了自己的名誉,在受到人们冷嘲热讽时淡然不惊,只是简单的一句“就是这样吗?”而在冤屈被洗刷之后还是那么一句平淡的话,“就是这样吗?”这种荣辱不惊的处世态度让人折服,可见白隐修养之高,道德之美。

19世纪中叶美国有个叫菲尔德的实业家,想要实现用海底电缆把“欧美两个大陆连接起来”。由此成为美国当时最受尊敬的人,被誉为“两个世界的统一者”。

在举行盛大的接通典礼上,刚被接通的电缆传送信号突然中断,人们的欢呼声变为愤怒的狂涛,都骂他是“骗子”、“白痴”。可是菲尔德对于这些毁誉只是淡淡地一笑。他不作解释,只管埋头苦干,经过6年的努力,最终通过海底电缆架起了欧美大陆之桥。在庆典会上,他却没上贵宾台,只远远地站在人群中观看。

菲尔德不仅是“两个世界的统一者”,而且是一个理性的战胜者。当遭到他人的质疑时,只淡然一笑,然后做出正确的选择,在实际行动上显示出顽强的意志力和自持力,这就是一种理性的自我完善。

每个人都不可避免地会面对成功与失败,只是大小与意义有所不同而已。面对成功与失败,应荣辱不惊。成功时要谨记,这荣誉只是过眼云烟,只是对自己能力的一种证明而已。失败了也不要一蹶不振,因为你拼博了、奋斗了,何谈后悔。人生荣辱只为一时,时过境迁,一切皆云烟。