天启七年（1627）春天，为魏忠贤大建生祠的歪风，越演越烈，沸沸扬扬，刮遍全国。上自封疆大吏阎鸣泰、刘诏、李精白、姚宗文之流，下至普通武夫、商人、奴仆、流氓，竞相效尤，纷纷建祠。这些生祠都建造得十分讲究，霸占百姓的耕地、房屋，砍伐坟墓上的树木，谁也不敢吭一声。这是南京魏忠贤生祠的情况：共三大间，供奉魏忠贤画像三幅。正间的一幅，画魏忠贤身穿朝衣，在太师椅上端坐，两旁小太监执团扇、牙笏肃立。正间里还供奉一尊木雕魏忠贤像。左面一间房里魏忠贤的画像，身穿金盔金甲，两边皆武将，执枪剑侍立。而右间房里的魏忠贤像，则穿便衣，头戴方巾，两旁皆小太监恭候。在丹墀左侧，竖起一块巨大的石碑，上刻魏忠贤入宫始末，在丹墀之右的大石碑上，则大书魏忠贤辅佐幼帝等功业。生祠外建有仪门。这座把魏忠贤塑造成文武双全、功勋盖世、富丽堂皇的生祠，从天启四年（1624）起动工，历时三年多才完工，所花费的银子，岂止以万计！而松江的监生陆万龄，甚至提出在京师国子监西面建魏忠贤生祠，与孔子平起平坐，祭祀孔子的父亲启圣公时，让魏忠贤的父亲配享。这种投机文人的拍马，已拍到匪夷所思的地步！
京中生祠是武清侯李诚铭所建，魏忠贤垮台后，此祠改为药王庙。在建祠歪风漫卷神州大地时，对待生祠的态度成了衡量人们对魏忠贤是否忠诚的标志，随时都可能因此掉脑袋。当浙江巡抚潘汝桢首先上疏请建生祠时，御史李之待会稿仅仅迟了一天，立即被革职。而蓟州道胡士容因为没有写建生祠的文章，遵化道耿如杞建生祠时没有叩拜，都被抓进了监狱，判了死刑。这样一来，奏章中不论事情大小，都要对魏忠贤高唱颂歌。即使皇亲国戚，也不例外。一些大臣对魏忠贤的谄媚之词，连篇累牍，简直到了肉麻的程度。如丰城李永祚，接连上了十本奏疏，大肆吹嘘魏忠贤的功德，遂加太子太保。同时，所有的奏疏，都不写魏忠贤的名字，而称“厂臣”，这是史无前例的。皇帝先后奖励魏忠贤的诏书，不可胜计，在赐给魏忠贤爵令的诏书中，都用了最高级的赞颂之词。看来，似乎连天启皇帝都参加了这场全国性的对魏忠贤“忠不忠，看行动”的大合唱。惟其如此，人们开始喊魏忠贤九千九百岁。
“一人得道，鸡犬升天”，魏忠贤的族孙魏希孔、魏希孟、魏希尧、魏希舜、魏鹏程，亲戚董芳名、王选、杨六奇、杨祚昌，都做到左、右都督和都督同知、佥事等官。他的不是老婆胜似老婆的客氏之弟客光先，也做了都督。以后他又通过将袁崇焕在宁远抗清大捷之功，贪为己有，以及再报建造三大殿的功劳，假手于天启皇帝，大封族人和死党。其族孙魏良楝、魏鹏翼还是个睡在摇篮里吃奶的小娃娃，也受封为太子太保、少师。他的从子魏良卿甚至代替天子在南、北郊主持祭天地，祭祀帝王的祖庙，难怪天下人都怀疑魏忠贤要篡夺帝位了。崔呈秀爬到了兵部尚书兼左都御史的高位，魏忠贤的其他亲信，也都各有升赏。
天启皇帝朱由校，很有点小聪敏，可是才不正用。他非常喜欢亲自动手作水戏，用大木桶、大铜缸之类，凿孔，装上机关，形成水珠竞喷或瀑布倒悬的小景观，或者借水的上冲力，使一小木球随着水势忽上忽下，盘旋不止，久而不堕，看了乐不可支。他酷爱做木工、漆匠之类的活，制作一些器具，从早到晚，做个不停，完工了，自我欣赏，喜欢一阵，不久就扔在一旁。但过些时候，又重新制作，终年都不厌倦。他在干活时，除非特别亲近者，不允许人参观。而魏忠贤、客氏每次都从旁喝彩，赞美说：“这是老天爷赐给万岁爷如此聪明，凡人哪里做得到啊！”朱由校听了，做这些纯粹为了消遣的木工、漆工活，更起劲了，甚至有时忘了饮酒、吃饭。魏忠贤非常奸诈，每当朱由校摆开他的小作坊，拉绳、测度、画线时，他就赶忙来奏事，朱由校自然很讨厌，总是摆着手说：“我已经知道了，你们好好干吧。”这就给魏忠贤随心所欲、作威作福以可乘之机。魏忠贤每年都要到外地去好几次，坐着用四匹马拉的十分华丽的马车，铙鼓响箭的声音在扬起的黄土中轰鸣，不绝于耳。庞大的仪仗队、护卫，跟在魏忠贤坐车的两边飞跑。其他的随从更不下万人。政府各部门的奏章，都安排专门传送急件的人来请示魏忠贤才敢批复。车队所经之处，官吏士绅在路上跪拜，高呼九千岁。这时的魏忠贤和阉党的管家婆客氏及其他党羽，狼狈为奸，张牙舞爪，到处逞凶肆虐，已彻头彻尾成了深深植根于国家政治机体上的大毒瘤。