离开了自己的家庭之后，我需要一个人跑步了，就像阿甘一样，学会了耐得住寂寞。
——丁磊（网易公司创始人兼CEO）
暴躁在某种程度上讲是因为有不安全感，或者是自己没有开放的心态。
——马云（阿里巴巴集团主席和首席执行官）
晋文公时，翟人有献封狐、文豹之皮者。文公喟然叹曰：“封狐、文豹何罪哉？其皮之罪也。”大夫荣枝曰：“地广而不平，财聚而不散，独非狐豹之罪乎？”文公曰：“善哉说之。”荣枝曰：“地广而不平，人将平之。财聚而不散，人将争之。”于是列地以分民，散财以赈贫。
晋文公收到老百姓所献上这样的珍品，因为自己在外流亡多年，什么苦头都吃过，所以看了以后，也曾经有这样的感慨：“狐狸长大了也不犯法，豹子毛长得漂亮，也不犯法，动物有什么罪呢？可是这两个家伙，硬是被人打杀了，只是因为它的皮毛长得太过漂亮，所以才免不了祸害的降临！”
这时，曾经跟他流亡多年的一位功臣，名叫荣枝的大夫，听了晋文公的感叹，就接着说：“一个国家拥有广大的土地（春秋时候，人口很少，没有开发的地方很多），君主内府（宫廷）的财帛又那么多，但是老百姓仍然没有饭吃。那岂不是如这两头被杀害的狐狸、豹子一样的可怕吗？你没有平均地权，把没有开发的地区分配给人民耕种，将来就会引起老百姓的反感，别人就会起来分配。你宫廷中财产那么多，没有替社会谋福利，将来就会有人将你皇宫的宝藏拿走了。”晋文公说“于是列地以分民，散财以赈贫。”
这就是“洼则盈”的道理。
“洼则盈”。水性下流，凡是低洼的地方，流水积聚必多，最容易盈满。
宇宙中的任何事物都是一个整体，每个事物既是边缘又是中心，都能够得到大自然的恩惠。从自然的角度来说，它本身永远是平衡的，永远都是公正的，不管是对待山川大河，还是对待花草蝼蚁，都会给予相同的待遇。它又像一条巨大的溪流，总是从高流向低，从满流到亏，始终保持着平衡。
自然大道的规律就是这样的，盈满多余的地方就会自然减少，而欠缺不足的地方会自然增加。我们都知道地震中有一种现象叫地陷，它的产生就是地壳在自然运动中，发现某个地方是空的，是不足的，就会塌陷使它变成实的、足的。这就是大道的自然平衡的体现。
但是我们人类却不是按照这样的规律去做事的。我们常说，越有钱的越有钱，越有权的越有权；而贫穷无钱的，就越贫穷无钱。这是我们人类的悲哀，因为它是与大道的平衡相违背的，是无法得以长存的。
“月满则盈，水满则溢”。一方面，月满的时候就是月缺亏的前奏，阴晴圆缺是自然规律；水满的时候就一定是水散溢流失的先兆，物极必反是自然是道。
所以聪明的圣人便会从中得到智慧：当自己满足时，决不去炫耀，反而会贬损自己。一旦自己多余的时候，就会把多余的东西补给那些欠缺的人。这样贬损了自己，别人也得到了好处。那么你与别人的关系自然也就好了，自然不会产生什么矛盾、有什么争斗了。
所以，领先一步的人根本没有必要自鸣得意。给他人一些帮助，使他人感受到真诚的平等，会得到他人永远的感谢。所以最大的名气，不是显露的名气；最大的财富，不是炫耀的财富；真正的平衡是顺道自然的平等。我们若是显露名气，天道就会在我们的名气上加上一点秽气；我们若是炫耀财富，天道就会在我们的财富上加上一名盗贼或者点一把火。这是天道使然，谁也奈何不得；这就是天道的平等，是谁也无法抗拒的。
经商的商经
为人处事，不可太骄傲张狂，应始终保持一份欠缺在里面，这样凡事才可以收放自如，圆润待人；我们的人生就是一个不断求缺的过程，在求缺中趋于过于完善和完美。商人也一样，没钱的时候拼命挣钱，有钱的时候适当地“抛洒”出去一些，能保持平衡，是顺道自然大智慧。