做人应该宽宏大度，凡事都斤斤计较只会给人带来烦恼。所以，在生活中，我们不要把事情做绝，要学会不为小事斤斤计较，这样不但会给别人留有余地，也会给自己留有后路。
在这个世界上，不同人有不同的生活经历、不同的兴趣爱好、不同的文化背景和性格。在这样的环境里，需要营造和谐的人际关系，对于每一个人来说，这都是一个无法回避的问题。
如果你非要认真计较的话，每天都可以随便地找到四五件事情生气。如：被人诬陷、因同事犯错而受连累、遭人冷言讥讽等等。有人不即时发作，却暗自把这些事情记在心里，伺机报复。但这种仇恨心理，不单无法损害对方分毫，更会影响自己的情绪，自食其果。
有一句歌词叫做：“计较太多人易老”，其实，计较得越多，失去得越多。
凡事斤斤计较的人，在生活中常常对人对事充满不满情绪，与人闹意见、分歧不断，内心就会充满冲突。这些人往往过于追求生活的得失，凡事处处担心、事事设防，永远得不到人生的快乐。所以，在生活中，不管我们心中有多么大的怒火，在过去有多么重的包袱，我们都应该懂得放下、学会宽容、学会理解，把自己的胸怀放宽点，凡事不要斤斤计较、耿耿于怀，要懂得谦让。
从前，有一个年轻人脾气不好，动不动就与人打架，所以周围的人都很讨厌他。
一日，这个年轻人游荡到了大德寺，正遇到一休禅师在讲佛法，听完之后异常懊悔，决定痛改前非，并且对一休禅师说：“师父！今后我再也不与别人打架斗口角了，即使人家把唾沫吐到我脸上，我也会忍耐地拭去，默默地承受！”
“就让唾沫自干吧，别去拂拭！”一休禅师轻声说道。
年轻人听完，继续问道：“如果拳头打过来，又该怎么办呢？”
“一样呀！不要太在意！只不过一拳而已。”一休禅师微笑着答道。
那个年轻人实在无法忍耐了，便举起拳头朝一休禅师的头打去，继而问道：“现在感觉怎么样呢？”
一休禅师一点儿也没有生气，反而十分关切地说道：“我的头硬如石头，可能你的手倒是打痛了！”
年轻人无言以对，似乎对禅师的言行有所领悟。
一休禅师的境界确实了得，可能很多人很难做到这些。虽然我们生活在红尘之中，但大度宽容的心还是不可缺少的。如果一个人气量狭小，遇事斤斤计较，那么在生活中就会处处碰壁、烦恼无限。假如能以实际行动理解、宽容别人，那么你也会得到别人的理解和宽容的。
凡事不要斤斤计较这种道理，如果仅是从理论的角度来说明，可能会让人觉得晦涩、高深，在此我们还是以工作中发生的一些具体事情来加以说明。
在我们的日常生活中，每天都有许多类似的“小事”，大多数人会因“斤斤计较于小事”而浪费宝贵的生命，完全错失了生命的神奇与美妙。所以说，我们不应该让小事绊住前进的脚步，不要让琐碎的烦恼浪费我们宝贵的时光。
人应当有广阔的胸怀，宏大的气度。大河里生活的鱼，不会因遇到一点风浪就惊慌失措；而小溪里的鱼就不同了，一感觉到有点异常动静，立刻四处逃窜。人也是这样的，胸襟坦荡宽广的人不会因为犹如芝麻般的小事而忙得团团转，他们把目光投向生活的深度和广度，他们做事稳重、从容不迫。
战国时，梁国与楚国交界，两国在边境上各设界亭，亭卒们也都在各自的地界里种了西瓜。梁亭的亭卒勤劳，锄草浇水，瓜秧长势极好；而楚亭的亭卒懒惰，对瓜事很少过问，瓜秧又瘦又弱，与对面瓜田的长势简直不能相比。
楚人死要面子，在一个无月之夜，悄悄地跑过去把梁亭的瓜秧全给扯断了。梁亭的人第二天发现后，气愤难平，报告县令宋就，说我们也过去把他们的瓜秧扯断好了。宋就听了以后，对梁亭的人说：“楚亭的人这样做当然是很卑鄙的，可是，我们明明不愿他们扯断我们的瓜秧，那么为什么再反过去扯断人家的瓜秧？别人不对，我们再跟着学，那就太狭隘了。你们听我的话，从今天起，每天晚上去给他们的瓜秧浇水，让他们的瓜秧长得好，而且，你们这样做，一定不可以让他们知道。”
梁亭的人听了宋就的话后觉得有道理，于是就照办了。楚亭的人发现自己的瓜秧长势一天好似一天，仔细观察，发现每天早上地都被人浇过了，而且是梁亭的人在黑夜里悄悄为他们浇的。楚国的边县县令听到亭卒们的报告后，感到非常惭愧又非常敬佩，于是把这事报告给了楚王。楚王听说后，也感于梁国人修睦边邻的诚心，特备重礼送于梁王，既以示自责，也以示酬谢，结果这一对敌国成了友邻。
生活中常常有些人，无理争三分，得理不让人，这些人往往为一些非原则问题争得不亦乐乎，谁也不肯甘拜下风，说着论着就较起真来，以至于非得决一雌雄才肯罢休，严重的甚至大打出手，最后闹个不欢而散、影响团结。相反，有些人真理在握，不声不响，得理也让三分，显得绰约柔顺、君子风度。这样的人原本就把出人头地看得很淡，更不屑说一点小是小非的争论。越是有理，越表现得谦和，也越能显示一个人的胸襟之坦荡、修养之深厚。
人生于世，宜当有情有趣，宜当亲人近之、朋友敬之，宜当宽宏大度些，凡事不计较。其实计较来计较去，烦人又烦己，大事办不成，小事办不好，还不如不计较。
幽默大师威尔·罗吉士曾说：“我从来没遇见过不喜欢的人。”那你呢？是否也和罗吉士一样，每天都开心地与人交往？还是一早起来，看见任何人、事、物都感到不快？
1898年冬天，威尔·罗吉士继承了一个牧场。有一天，他养的一头牛为了偷吃玉米而冲破附近一户农家的篱笆，结果被农夫给杀死了。依当地牧场的共同约定，农夫应该通知罗吉士并说明原因，但是农夫没这样做。
罗吉士知道这件事后，非常生气，于是带着佣人一起去找农夫论理。此时，正值寒流来袭，他们走到一半儿，人与马车全都挂满了冰霜，两人也几乎要冻僵了。好不容易抵达木屋，农夫却不在家，农夫的妻子热情地邀请他们进屋等待。
罗吉士进屋取暖时，看见妇人十分消瘦憔悴，而且桌椅后还躲着5个瘦得像猴子的孩子。不久，农夫回来了，妻子告诉他：“他们可是顶着狂风严寒而来的。”罗吉士本想开口与农夫理论，忽然又打住了，只是伸出了手。农夫完全不知道罗吉士的来意，便开心地与他握手、拥抱，并热情邀请他们共进晚餐。
这个时候，农夫满脸歉意地说：“不好意思，委屈你们吃这些豆子，原本有牛肉可以吃的，但是忽然刮起了风，还没准备好。”孩子们听见有牛肉可以吃，高兴得眼睛都发亮了。吃饭时，佣人一直等着罗吉士开口谈正事，以便处理杀牛的事。但是，罗吉士看起来似乎忘记了，只见他与这家人开心地有说有笑。
饭后，天气仍然相当差，农夫一定要两个人住下，等转天再回去。于是，罗吉士与佣人在那里过了一晚。第二天早上，他们吃了一顿丰富的早餐后，就告辞回去了。在寒流中走了这么一趟，罗吉士对此行的目的却闭口不提。在回家的路上，佣人忍不住问他：“我以为，你准备去为那头牛讨个公道呢！”罗吉士微笑着说：“是啊，我本来是抱着这个念头的，但是，后来我又盘算了一下，决定不再追究了。你知道吗？我并没有白白失去一头牛啊！因为，我得到了人情味。毕竟，牛在任何时候都可以获得，然而人情味，却并不是很容易得到。”
故事中的罗吉士，尽管失去了一头牛，却换得农夫一家人的笑容和幸福以及难得遇见的人情味。这段经历，更让他懂得生命中哪些才是无价的。
斗量有多有少，秤有头高头低，天平有毫厘之差，绝对的平衡和平均是没有的，所以绝对的公平也是没有的。既然没有公平的绝对，那么人生也就不应该因区区小事而斤斤计较、苛求绝对。计较往往使事情复杂化和矛盾激化，凡不愉快的事情大都由斤斤计较而生。凡事宜从大的方方面面把握住，这应当作为为人处事的基本原则。正所谓“大行不顾细谨，大礼不辞小让”。
在处理事情的时候，不可一味强调细枝末节，以偏概全，这样就会抓不住要害问题。所以，无论用人还是做事，都应注重主流，不要因为一点小事而妨碍了事业的发展。在日常生活中也是这样，我们要求的是一个人是否对我们有所帮助，而不是他的过失，为什么总把眼光盯在他的过失上呢？
顾全大局的人，不拘泥于区区的小节；要做大事的人，不追究一些细碎的小事；观赏大玉圭的人，不细考察它的小疵；得巨材的人，不为其上的蠹蛀而怏怏不乐。因为一点瑕疵就扔掉玉圭，还是得不到完美的美玉；因为一点蠹蛀就扔掉巨材，天下还是没有完美的良材。所以，做人切忌斤斤计较。