谢丰荣
“儿啊，你到哪里去了呀？妈想你想得好苦！”
市中心一个幽静的小广场上，在一棵不大不小的树下面，有个妇女正哭得伤心，围观的人越来越多。大家看着可怜的妇女，一边小声地议论着。
“真奇怪！三天两头就有人失踪！而且都在这个地方。”
“已经有十个孩子失踪了！”
“这个地方莫不是出鬼了？”
鬼！人们一说到这个字，个个心里发虚起来。一定是出鬼了，大家都这么想，不然为什么连连有人失踪呢。
妇女似乎听到了人们的议论声，她抱住那棵树，使劲摇撼起来，一边撕心裂肺地哭着。
这时，另外来了一对母子。母亲把儿子紧紧搂着，好像生怕他一下子不见了一样。母亲对儿子说：“当时你就是从这里失踪的吗？三天后又从这里回来的吗？”儿子则一边嗯地答应着，一边盯着人群里哭号的妇女看。
儿子是个十多岁的少年，突然对母亲说：“妈，我们过去吧，那个婶婶哭得好伤心！”
两个人挤开人群。
少年对几乎哭晕的妇女说：“婶婶，你的孩子失踪了，是吗？”
妇女惊讶地回头看着他，一把将他抓住，好像他就是她的孩子。
“对对对！我儿子失踪了，你知道他在哪里吗？”
少年说：“我知道，但是这……不好办！”大家一听，觉得这少年非同一般。
少年又说：“我就是失踪者之一，我知道内情的！”大家更觉得这少年非同一般了，只有一个老人远远地坐着，神情不以为然。
“你说不好办？怎么不好办？你快说呀！”妇女急切地问少年。
“必须让另一个人失踪，才能救出你的儿子，可要救出另一个失踪的人，又得要有一个人失踪！”少年说。
“什么？”所有的人都莫名其妙。
少年说：“其实以前有好几个人失踪，但你们不知道的是，每个失踪者过几天都又从这里出现了，到现在为止，其实只失踪了一个人，就是这位婶婶的儿子，其他人都已回到自己的家里。”
“是吗？”人群里再次发出议论声。一个警察站出来大声说道：“是这样！”于是大家又看着少年，希望他继续讲下去。
妇女突然说：“那好，小朋友，让我失踪吧，我要救我的儿子！快！你有办法的！”
远远坐着的老人将目光盯住妇女，看了很长时间，头轻轻点了两下。
少年感动地摇摇头，说别慌，看另一个办法能不能行得通。用手去摸着那棵风景树，上面有许多刀子刻的字，都是些“某某到此一游”什么的。少年不好意思地指着其中一行字，对大家说这是他前几天刻的。然后他又指着一道新刻痕对妇女问道：“你儿子一定叫刘奇吧？”
“对呀！”妇女不再哭泣，满怀希望地看着少年。
“都是乱刻乱画惹的祸呀！”少年低下头，难过地说。
“我的儿子在哪里？求求你告诉我吧！”妇女问他。
少年指着风景树对妇女说：“这就是你的儿子！”
妇女一听，大失所望，马上又悲哀地哭起来，而且比刚才哭得更伤心。人们都以为少年在胡说八道，有个中年人用开玩笑的语气对少年说：“如果这是她的儿子，那么请告诉我，我们的风景树呢，它在哪里？”
少年指着远远坐着的老人对大家说：“那就是树！”然后他走过去，低下头，忏悔地对老人说：“老爷爷，请你原谅我们吧，原谅每个在你身上乱刻乱画的人！我们知错了！”
人们吃惊地注视着老人，老人的脸上有一道道印记，似乎被刀子刻了又刻。人们突然发觉，并没有人认识他，好像是最近才来的，天天都出现在这个地方。
老人好像很生气，将头扭向一边。
“请你消除那个诅咒吧，我们会在你的旁边树一个告示牌，让所有的人都知道爱护树。”
老人似有所动，颤巍巍地走到风景树前。突然，老人一晃消失了，而妇女面前突然多了一个男孩。
妇女扑上去，一下子搂住男孩，直呼儿啊儿啊。
人们惊愕无比，搞不清楚眼前是怎么一回事。两个都失踪过的孩子愧疚地互相看了一眼，然后开始向对方问候起来。
“我当了三天树，你呢？”
“我昨天才失踪的，到今天为止，只当了一天树。”
“这么说，昨天晚上在我身上刻字的人是你？”
“是，你痛吗？”
“痛得要命！”
“所以树老人受了无数次痛，他生气了，才发下那种诅咒的！”
“是的，他诅咒，凡是在他身上刻字的人，立即变成这棵树，直到受了另一个人刀刻之痛后，再由另一个人变成树，而他才能重新变成人！”
周围的人都静悄悄地听着两个少年的对话，每个人都倒吸了一口冷气，心想幸亏自己没有在树上刻字，才没有变成树，不然去体会被别人刀刻的痛楚，那就惨了。
下午，一个木牌出现在树的旁边。上写：树也会疼，人何以堪！
赏析感悟
一篇童话故事，让作者演绎得神秘、紧张，一波三折，悬念迭起，故事情节紧紧抓住读者的心。我们欣赏故事的同时，也懂得了换位思考，懂得尊重生命、尊重他人，而且这种感悟由于有了感同身受的经历，才更深刻。作者创意了得，强于千万空洞说教。（作家积雪草推荐评析）
古诗三首
题画竹诗
（清）郑燮
秋风昨夜渡潇湘①，
触石穿林惯作狂②。
惟有竹枝浑不怕③，
挺然④相斗一千场。
注释
①潇湘：指潇水和湘江汇合之处，在今湖南省境内，这里泛指潇湘流域一带地区。
②惯作狂：习惯性地发作其狂暴威势。作：发作。狂：狂暴。
③浑不怕：全然不惧怕。浑：全，都。
④挺然：勇敢挺立的样子。
古诗今译
吹落树叶的秋风昨夜刮过潇湘地区，
它触击岩石，穿越森林，习惯性地发作起它那狂暴的恶势来，只有竹枝全然不惧怕它，
勇敢地挺立着和恶风斗争一千场！
快乐赏析
诗的作者是老幼皆知的郑板桥，他是清代著名的书画家、文学家，他为人正直，气节刚劲，同情人民疾苦，常借竹石来题写自己的性格。这是一首题画诗，诗中赞颂了竹子在恶势力面前，不畏强暴，挺然相斗的精神，也可以看做是他本人性格的写照。
慈仁寺①荷花池
（清）何绍基
坐看倒影浸天河②，
风过栏干水不波③。
想见④夜深人散后，
满湖萤火⑤比星多。
注释
①慈仁寺：寺庙名。
②天河：银河。
③水不波：水面上没吹起波纹。
④想见：由推想而知道。这里含有想象得到的意思。
⑤萤火：指萤火虫的亮光。
古诗今译
坐在荷花池边，看天河的影子倒映在荷花池中，微风吹过池边的栏杆，池塘里的水也没兴起波纹。
可以想象，夜深人们散去以后，
水面上飞来飞去的萤火虫，它们的萤光映入水中，可能会比星星还要多。
快乐赏析
这是一首描写夏季夜晚慈仁寺荷花池上景色的诗。这首诗的主要特点是虚实兼写，以动衬静。前两句写眼前之景，后两句写想象之景。实景写静，而想象中的虚景，却以萤火飞动，映入水中，以动写静，动与静都给人以美的享受。这是历代传诵的名篇。
惜①牡丹花
（唐）白居易
惆怅②阶前红牡丹，
晚来唯有两枝残。
明朝风起应吹尽，
夜惜衰红把火③看。
注释
①惜：怜爱。
②惆怅：悲伤。
③把火：手拿蜡烛。把，拿。
古诗今译
台阶前的红牡丹让我忧愁，
晚上时还只有两枝残花了。
明晨风刮起的时候应该把所有的花都吹没了，
因为怜爱这牡丹，在夜里我手拿蜡烛去观看。
快乐赏析
历代多愁善感的诗人，对于伤春惜花的题材总是百咏不厌。而白居易这首《惜牡丹花》却在无数惜花诗中别具一格。人们向来在花落之后才知惜花，此诗一反常情，却由鲜花盛开之时想到红衰香褪之日，以把火照花的新鲜立意表现了对牡丹的无限怜惜，寄寓了岁月流逝、青春难驻的深沉感慨。
靳秋田索画之二
（清）郑板桥
原文
三间茅屋，十里春风，窗里幽兰，窗外修竹。此是何等雅趣，而安享之人不知也。懵（měnɡ）懵懂懂①，没没墨墨，绝不知乐在何处。惟②劳苦贫病之人，忽得十日五日之暇③，闭柴扉（fēi）④，扫竹径，对芳兰，啜（chuò）⑤苦茗，时有微风细雨，润泽于疏篱仄径之间，俗客不来，良朋辄（zhé）⑥至，亦适适然自惊为此日之难得也。凡吾画兰画竹画石，用以慰天下之劳人，非以供天下之安享人也。
注释
①懵懂：无知状。
②惟：只有。
③暇：空闲。
④扉：门扇。
⑤啜：饮，吃。
⑥辄：就。
译文
三间茅屋，十里春风，从窗里遥望山上幽竹，此是何等雅趣之事，能有如此享受的人，自己却不懂得，真是令人遗憾。而那些懵懵懂懂、胸无点墨的人，身处如此情景，他们更是不懂乐在何处。
只有那些劳苦之人，忽然有十几天的闲暇时光，才会关上柴门，扫净小路，面对芬芳的兰花，品着苦茶，有时微风细雨，滋润着篱笆和小路。没有烦人的俗事，面对知心的好友，为有这样难得的闲适的日子而感叹。
所以我画兰花竹子石头，是用来慰劳那些劳苦的人民，而不是供那些贪图享受的人享用。
赏析解读
郑燮，字克柔，号板桥，江苏兴化人，清代著名书画家、文学家，“扬州八怪”之一。郑板桥当过十二年的七品官，清廉刚正，在任曾作过一幅墨竹图，其上题诗明志：“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。”从这段文字，我们也能读出他关心劳苦人民的情操，令人敬仰。
（作家凌鼎年推荐评析）
读点·点睛
梅花最雅；梨花让人扫兴，却有“梨花一枝春带雨”的妙处；梧桐花可以引来凤凰的传说……文章信笔由来，不事雕琢，却很有情致。