·随时间风化
位置:土耳其卡帕多西亚省
面积:近4000平方千米
上榜理由
格雷梅,一块诡谲幻灭之地,从远古时代一直矗立于此。
我们的自然并不是确切意义上的自然,它必然要因为我们对它偏执的热爱留下一些美好的痕迹。许多时候,正出于某种主观的偏好情绪,我们才表现出对于它特别的钟情。比如,当我们面对一片我们的曾祖父和祖父曾经在上面耕耘过的土地,是何等的心怀感激。当然,这里所说的是一种夸大的印象,比如我们对照《圣经》,会莫名其妙地爱上耶路撒冷和雅各的土地,尽管我们自己的民族和祖先与这里没有关系,只因为我们是那感性的易于被一些伟大的情绪所感染的人类的一员,我们就爱上了它。
格雷梅国家公园位于土耳其中部的安纳托利亚高原上,这是一片被内夫谢希尔、阿瓦诺斯和于尔居普包绕而成的三角地带,以壮观瑰奇的石林和岩穴教堂以及古老的洞穴住宅而蜚声世界。而它在人们的审美世界里所引发的效果,不是一座奇美的山峰或是一座高大的教堂所能够比拟的,人们在这里看到的,是宗教产生时候的一些具体的细节。即使我们可以避开种种虚妄的迷信,在今天,我们也未尝不会因为这些异彩的风景而创造出新的宗教来。因为所有的宗教都有一个美好的初衷,即自然就是神明。
这是一个远古的火山区,至今人们依然相信,有5座熊熊的火山在这里喷发过,从上头流淌出来的熔岩积攒成了今天我们可以看到的松软的岩石层。在这层岩石的画布和毛坯上,野草肆意地涂抹成生命礼赞的诗歌,沿着石壁往高处行进却又最终无可奈何地停下来,流水穿凿石块像穿凿攀附于一个漫长的故事,最终在那些细节的动人之处形成了大小可爱的孔洞、石笋和石芽。
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地下城镇
格雷梅公园拥有庞大的地下建筑群。1963年,在德林库尤村地下,首次发现了地下城镇。时隔两年,又有另一个同样规模的地下城镇在卡伊马澈附近被发现。在以后的10年中,该地区一共发现了63处地下城镇。
格雷梅公园的岩石有着色彩分明的层次,在卡帕多西亚石林区,集中着许多这样的自然匠心之作。火山的喷积物积累成原始的台地,这些台地在最初的时候,比我们如今看到的要高许多。
只是在后来,流水侵蚀了大地,渐渐地剥露出断层的垂直平面来。这是一种奇妙的地质平面,中间灰白的是火山灰的沉积变异物质,被叫做石灰华,上面被覆以黑色的玄武岩,好像是勇士的盔帽一般,很神气。整个的台地最后被侵蚀成一个个柱状的块垒,自上而下分布着黑、白、红、赭、栗的颜色,煞是醒目。这些柱状或者堡垒状的地质时期保留地貌又往往被称做是“妖精的烟囱”,只因为其在广袤的自然里显得过分的诡异。而那一层石灰华,是最容易被人们误认为是皑皑积雪的,即或是在炎炎的夏季。
基督教大规模地进入土耳其中部高原的时候,已经是公元4世纪了,这个时候被广泛传播的主角或许不是耶稣,而是他的门徒和四福音书。尽管在以色列唤起了很多的舛错和争执,基督教却以一种惊人的生命力在外邦的土耳其得到了人们的热烈追捧和信奉。在今日的格雷梅国家公园地区,曾经散布着最华丽无奇的基督教建筑群,还有那些慕名而来的基督徒。后者的凿穴而居的建筑在如今已经大多被开拓成了教堂,并且粉饰一新。在里面的墙壁上,主的故事以一种风格细腻的壁画方式被演绎,也有拿刀子的彼得和被石头打死的雅各。格雷梅天然博物馆由15座教堂和一些附属的建筑群落构成,其中包括有名的建于11世纪的圣巴巴拉教堂和建于12世纪以后的苹果大教堂,还有一些希腊式的教堂。基督在世的时候,曾经不止一次地告诉人们要在自己的心上建立敬拜耶和华的殿堂,可是人们还是按捺不住修造了这样精美的建筑。
这里在14世纪陷入了不可挽回的没落,原因是另外一种宗教在这片区域被传播和一个集体不敬神的时代的到来。这种荒废一直延续到19世纪,一些僧侣们重新找到这里,回归到这里,但却再也寻不见往昔那虔诚的气氛。如今的这些洞穴,已经被土耳其人完全家用了,有的作为卧室,有的作为仓库,有的作为畜棚,里面住满了牛、羊和鸽子。
如今的格雷梅国家公园,只适合在午后的岩洞口上,晒上一小片刻的阳光,就历史作几个念头的短暂回忆。而对面,就是以弗所。