生活中的烦恼和压力，大多是因为我们想得到许多还不属于我们的东西。在某些人看来，得到即是幸福。我们不妨换种想法：与其让自己生活在苦苦追求的痛苦中，倒不如认真享受和欣赏现在拥有的东西。只有懂得知足的眼睛才能看到轻松和快乐。六祖禅师慧能说，“世上本无物，何必惹尘埃”。虽然并不能完全照本宣科，否定一切美好的存在，但所说的道理却能给红尘中被欲望折磨的男男女女一点启示，“知足”才是幸福之源。
我们四周总是会出现这样的人，他们有生而富贵的，什么都感到满足，就是身体衰弱，常常闹病，放着山珍海味不能吃，只是终日与药罐为伍。有既富且贵的，身体倒还健康，妻贤貌美，可是一个儿女都没有，甚至寿命短促，老早就死了，纵有万贯家财，只落得人死财散。可是他的隔壁邻居，却是一个穷小子，只有一间小破屋，他人虽穷，身体倒挺结实，娶了一个黄面老婆，却生下了一大群儿女，他虽终年终日的卖苦力，但总感到衣食的困难，忧愁不乐这是什么原因呢？
佛教《遗教经》上曾说过：“汝等比丘，若欲摆脱诸苦恼，当知足，知足之法，即是富乐安稳之处。知足之人，虽卧地上，就为安乐。不知足者，虽处天堂，亦不称乐户不知足者虽富而贫。知足之人虽贫而富。不知足者，常五欲所牵，为知足者之所怜悯。”老子《道德经》上也说：“知足不辱，知止不耻。”古人又说：“晚食以当肉，安步以当车。”这都是给我们的最好的教训。
这世间的万物，你拥有的愈多就愈不满足，就愈觉得人生还是多少有一点遗憾，所以日也不宁，夜也不宁地想尽办法弥补自己的那点不足，而一无所有的人之所以高兴，是因为他本来什么都没有，突然在地沟边捡到一角钱，他也高兴得紧，以为好运找上他来了。一角钱让他满足了，感到了生活还有希望之光还有幸运之神的光顾，这就是知足者的快乐所在。
一个农夫想得到一块土地，地主对他说：“清早日出时，你从这里往前跑，跑一段就插一根旗杆作为标记。只要你在太阳落山前赶回来，插上旗杆的地都归你。”那人听了之后，就不要命地跑啊跑，太阳偏西了还不知足。太阳落山时他终于回来了，但此时他已经精疲力竭，摔了跟头倒地就死了，于是有人挖了个坑，将他埋了起来。牧师在给这个农夫做祈祷时，看着面前这座小小的坟头叹道：“一个人要多少土地才够呢！就这么大。”
在人的一生中，贪欲控制着大多数时光。人生在世，不能没有欲望。除了想尽一切办法地生存，现代社会物欲更具诱惑力，如果管不住自己，任贪念随心所欲，就必然会给人带来痛苦和不幸。
逝者如斯夫，我们只拥有有限的一段生命，太多的欲望，无疑只是一个个虚幻的海市蜃楼，只会给生命增添负担与沉重。无论你曾经多么辉煌，到最后也只能得到一个土馒头。
“身外物，不奢恋”是思悟后的清醒。它不但是超越世俗的大智大勇，也是放眼未来的豁达襟怀。谁能做到这一点，谁就会活得轻松，过得自在，遇事想得开，放得下。
既然知足给我们减轻不少的压力，然而未必人人都可学得“上乘心法”，懂得知足常乐。把这门功夫学到手，还要把调整自己的心态作为入门功课。
“知足常乐”是一种超然的人生态度，更是这个物欲横流纷繁嘈杂又急功近利的社会所需要的急救针。因为不知足，不知多少社会的精英陨落在自己设下的浮华喧闹的物欲追求的多压之下。其实无论何时，都要知道，还有许多境况不如他们的人过得却很快乐，很有价值，为什么？因为他们懂得感恩，懂得知足，所以尝到了幸福的滋味！这才是任何物质都换不来的一笔人生财富！
品悟人生
人生在世，不能没有欲望。除了想尽一切办法地生存，现代社会物欲更具诱惑力，如果管不住自己，任贪念随心所欲，就必然会给人带来痛苦和不幸。