书城公版石遗室诗话续编
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第4章

三八、去岁吴门冬日,天气沈阴,久不见日,余病寒甚苦之。戏嘲以绝句云:“本是吴牛喘月天,乌啼霜满足愁眠。夜深深巷寒犬,只恐还将吠日传。”今春又多阴少晴,间之以雨,三月将尽,犹出手僵冻,使人不怡。再戏嘲云:“寒食清明春已深,青天白日ウ沈沈。我来欲改文房句,水国春寒晴复阴。”“春寒来似越兵来(樊榭句,)三月层阴拨不开,莫是吴天无气力,余威干载压苏台。”适读冯挥之遗诗,有《久雨》颔联云:“忽遮白日归宵夜,久滴青山满泪痕。”说得逼肖。因记莆阳黄仲良祖漠有《喜晴》云:“推窗失喜来天日,不见晴天四十天。岂独萧斋诗兴好,庭花林鸟亦欣然。”然则乞春阴护海棠,亦可暂行而不可久矣。

三九、夏剑丞七年不相见,有喜余来沪兼讯柱尊、榆生二子诗,末联云:“吾衰喜与游杨友,重是程门一辈贤。”自是恰切。惟余非理学先生,欲易“游杨”为“晁张”、“程门。为“苏门”。

四〇、前言林秉周旅长血战水口一带时,有数诗悲壮沈痛,得未曾有。近令寄来。如《克复谷田后,返师古田,承翼才县长及各界士绅郊迎,翼才并赠诗,依韵答之》云:“夕阳斜挂锦旗还,父老郊迎我汗颜。战后沟渠成赤水,余血肉污青山。残灰待扫知将尽,虐政仍多要急删。所望兵销民乐业,与君日事唱酬间。”又《闽北一带,受某匪蹂躏,十室九空。庚午秋奉令讨伐,克复后感奇西玉、逸才诸兄》云:“踞险称雄十载余,闾阎零落少人居。民穷地已无皮剥,恶极天应藉手除。扫穴不难缘义正,闻风尽靡为心虚。三军盛气谁能抗,笑尔终为釜底鱼。”《返军古田,忽然寒热交作,病中口占寄逸才、西玉诸兄》云:“戎马倥偬不废诗,忽然卧病欲何为。参芪地僻医难得,寒暑山高气失宜。幸有良朋来破寂,还将病骨强支持。跳梁小丑那容漏,誓斩头颅系虎旗。”《庚午舂率师回莆,不旬日又星夜驰省,铭庵有诗见赠,依韵答之》云:“国家多事诅休兵,旬日轻装历数城。羽檄驰来千里急,旌旗飘过四山明。毋须介意良朋别,少待谈心此虏平。南望乡关诸子健,春愁客思梦难成。”《辛未春奉令赴崇剿共,经建阳,途中偶成》云:“三春雨水洗征尘,鸦雀天寒不作声。蔓草拨开新径出,纤云卷尽四山明。盛时武事销杯酒,乱世功名重老兵。我喜骚坛弄文墨,何堪弓剑累生平。”《自建瓯出发崇安,适淋雨兼旬,余蓑笠草履,冒雨而行,民见而笑之,感成一律》云:“忍闻边境急呼号,目断崇阳贼焰高。两脚休嗤余壮健,一钱尽是尔脂膏。冲寒晓起随鸦发,却敌年来仗气豪。家国能平诸事了,饱尝风雨敢言劳。”句如《出兵规复崇城,军次兴田关,有感》云:“我来凉秋初,鼓角杂蝉鸣。旌旗与铛甲,日星争光明。渠魁行授首,魑魅更易清。睹此流离苦,乱极应升平。挈汝妻与子,约你弟与兄。村落寻你屋,陇亩还汝耕。嗟彼深居辈,踞要窃声名。何尝问牛喘,居然为公卿。”《将出发建溪,舟次水口,偶成》云:“青山未改枯寒态,壮士还多向往心。”

四一、秉周以山水文字为性命,饮量甚洪,因有心房之病,常戒酒,然亦不能尽戒也。如“诗成恰好过良友,病后尤难远酒杯”、“醇酒应添寒夜客,好春多在野人家”、“人生几许称心事,夜半诗成酒醉时”、“纷纷时局岂堪论,万感交怀赖一尊”,皆纪实也。

四二、秉周旧问余宜读何诗,为选香山集二三百首、东坡集百十首,使阅之。秉周果得力香山者十七八,得力东坡者十二三。《未晓登鼓山绝顶峰句》云:“几簇峰峦仙指掌,万家灯火地星辰。”又云:“莫道高危无住著,微明世界渐更新。”《人日石遣师招饮匹园》句云:“谈诗一叟雄天下,论史千秋贱帝王。”《枫丹招饮诗楼句》云:“数灯高揭望天边,郊外春光一壑专。据坐呼来千里月,凭栏嘘散万家烟。”楼在越王山上,左俯阗阗万家也。《同笃夫、秀渊等十人游飞泉寺》句云:“深山雨霁溪声大,绝壁泉飞夏暑消。”又云:“何图此乐今兹得,徒觉诗魂逐渐骄。”《友人新筑园林落成》云:“园林花草皆清福,愧我生涯托战场。”“爱月拟移窗外竹,摊书欲借树阴苔。”《黯淡滩》云:“应知世路危何限,日在危中自不知。”君尚有游武夷佳作甚多。

四三、放园(刘道铿)罕为诗,前仅选数首入《近代诗钞》。近见其一律云:“寒梅古盐各清真,并作高斋尔许春。花好最怜灯下影,客来都似画中人。风光在眼休轻负,年例开筵岂算贫。(自注:君每岁此时必谌客。)更忆超山干百树,可能携酒踏芳尘。”即以首句“清真”二字赠之。题系《叔通以所藏双汉罂,满插梅花,招客谯赏,次拔可韵》。叔通杭州人,故有“超山”云云。

四四、浙东为山水窟,尤以雁宕称首。夏剑丞、陈叔通、李拔可、林子有、梁众异、刘放园诸人皆尝游之,云有瀑数十道,奇岩洞,皆数十计。惟往游必得山中人蒋君为向导,可免危险。余有女弟子戴礼,玉环人,与蒋君至稔,十余年来,屡劝往游,以容易而转蹉跎,至今未往也。刘放园有纪游五言古四首,其二、三两首,最为轩豁,云:“雁山多奇境,二灵实最胜。一宿碧霄宫,泉响彻宵听。雨过泉更多,急湍肆奔竞。五老列窗前,众峰与呼应。触眼尽奇观,雄伟杂幽蓓。纷如名画陈,百卷未能竟。邻洞试窥探,小霁增游兴。北斗与观音,(皆洞名。)道释各为政。楼观塞虚空,布设都非称。去去且徘徊,半天落清磬。”“五日住灵岩,少雨天所佑。古刹倚屏霞,(障名。)霞彩亦天授。飞瀑(小龙湫)咫尺间,奇峰森左右。倚楼恣吟赏,凉爽袭襟袖。乘晴时出游,未甘一隅囿。伟哉大龙湫,颂洞敌万溜。夙昔已闻名,目睹证非谬。远寻西石梁,瀑巨尤罕觏。喧如万马腾,悍若两军斗。同游欲观止,久坐娱晴昼。”又《雁山杂咏》二十绝句,《石门潭》云:“两崖中断划为门,一水穿行势若奔。六百年前开此境,道旁志异有碑存。”《东石梁洞》云:“架石为梁卧半空,果然造化有奇工。颇疑饮涧飞虹下,幻影长留古洞中。”《天柱峰》云:“万仍嶙峋莫计年,孤根欲拄九重天。横流沧海忧何极,作柱空山亦枉然。”《大龙湫》云:“龙湫幽邃似龙宫,泻出银河百丈雄。最是紫芝工写照,风吹作雨日成虹。”《西石梁洞瀑》云:“滚滚银涛下碧巅,万千铁骑此喧阗。水花四溅寒侵骨,不讦游人立近前。”《梅雨瀑》云:“桂岩飞洒泉干尺,落地清淳水一泓。正似江南梅熟日,蒙蒙小雨不教晴。”句如“大溪三十里,山水已多态。越岭更西行,置身俨图画。便令胸次宽,未觉岭门隘。(隘门岭为温、台交界处。”)此入山之前。又云:“山中一日行,越涧率三四。奔泉足底过,激石声如沸。溪转辄见,要遮工作态。”此入山之后。

四五、放园有《题霜晓庵裁曲图》绝句云:“久客江南鬓欲丝,重来燕市少新知。喜逢霜晓庵中客,听拍红牙按小词。”自注:“霜晓庵者,金华金仲荪(兆枝)为程砚(后改作艳)秋裁曲之所也。”此诗大有故人何戡重唱《渭城》之概。余旧赠艳秋一绝,有“亭亭初日晓霜姿。句,盖艳秋至沪后,始字玉霜,赠诗适其时也。又《吴门谒石遗丈》云:“胭脂桥畔路,言访聿来堂。地僻门常闭,秋高桂正芳。宾筵稀旧雨,讲席吴乡。(丈方主讲无锡,真茹各校。)半日陪清坐,言归已夕阳。”此视唐人“移家犹带郭”一首,何多让耶?

四六、余尝言郭舜卿诗酷似其舅叶肖韩,近则才力渐肆,益以旁参白业,时有透过语。《冬夜》云:“庭除坠叶入清听,天风吹星光不定。偶从观化察几微,敛尽冬心寒可胜。”《游石鼓白云洞,经三天门、龙脊道下山》云:“山行不论晴与阴,况有雨具同登临。朝来一雨事大好,鼓我百尺听泉心。万松矗立待膏沐,出门一路苍烟深。笋将轧轧越冈阜,还步滑径穿苔岑。乱云在田忽在岭,纷向古洞栏侵。浓时对山不见顶,淡或竹影堪摹寻。风来驱云雨亦断,变为夕景森干林。山僧劝客学修幻,笑指前路山崎。”其二云:“昔从绝顶至白云,今由白云下山去。天门重重踏龙脊,险处平生未曾遇。悬崖伊谁奋斧凿,石齿几微不容步。镇绳相续细如丝,缘绳未敢穷瞻顾。小顷缒绳复坠岩,屏息竟亦忘忧惧。三千磴道难罢休,始识青筇实予助。三游有记归检读,(先曾祖有《三游白云洞记》。)经行试证当年路。”吾乡石鼓山,以白云洞路为最险,景却最佳。句如《田黄小品》云:“才大翻成难用感,色殊方有悟稀心。”《寿山石》云:“田坑最上品,水洞亦倜傥。秋深山柿烂,风阔塞云莽。眼中冰壶清,袖裹孤月朗。直方坤道贵,贞洁女德仿。梦作玉投怀,爱如珠上掌。氤氲寓生气,有待手泽养。嗜者广搜致,曾闻破千襁。”君家旧有收藏,故颇能状其美,如读前后观石录也。

四七、又《雪生园中杜鹃百余本,多海外异种,莫春八日,约匹园老人诸君,燕集花间,纪以绝句》云:“十二年前花满庭,不堪溅泪感凋零。(舍问昔多杜鹃,皆先室人手植,今仅存一二。)芳园差喜经过熟,一到花时眼自醒。”“满屋花光日未曛,延宾园主意殷勤。盆盂犹带沧溟色,隅坐黄鹃独不群。”又云:“若向花中论妙品,应从淡绿唤真真。”杜鹃花以黄、绿二种为最佳也。旧岁余自苏州归里,赠余云:“鹭岛别经年,战尘飞海上。江枫送行李,归客乡树望。征途看御侮,积弱气一壮。豺牙久沉机,波及文物丧。故乡貌犹昔,阻雨春未畅。闻归候起居,车马竞相向。德齿既已尊,文章乃宗匠。有如开山祖,到处致供养。虽斗现在身,今稍节酒量。佛诞具悲怀,穷黎得嘉贶。仁人能胜兵,老作邦国障。迢迢姑苏宅,薪木应无恙。”“佛诞”二句,言余生日不宴客,移振水灾,及慰劳十九路军也。

四八、闽县尚干乡,在江边,林姓族居,六千余家,而悉本於一无父无母、诞不数月之孤。孤何以存?以义姑存也。初,姑在室,兄全家渡江上冢,覆舟尽死,惟嫂以有身未行。姑与为伴,既而嫂生一男,未几,嫂亦死。姑矢志不嫁,抚孤侄成立。林氏为建义姑祠,近徵题咏。林枫丹密七言古一首,独出冠时,云:“乡数千家一姓林,有义姑祠淘江浔。淘江之水深且清,不及姑恩与苦心。姑生景定岁辛西,至元巳卯方十九。赵家块肉是年亡,一角崖山非宋有。国难如此家难生,全家上冢大江横。尽葬鱼腹嫂未行,嫂娠免身遗一婴。嫂亦旋卒姑,林氏存亡在此孤。干钧一发谁持扶,未生此孤先生姑。姑之终身不自图,乃能保此无母雏。天不祚赵胡为乎,九原哭煞陆秀夫。”

四九、自粤军驻闽,闽人之承乏各曹椽者多赋闲。黄仲良(祖汉),本充民政厅秘书,独仍旧贯。有《岁暮书感》云:“园林无叶剩孤枝,痴鸟危巢漫托之。雨打风吹不知数,安居亏汝到春时。”“儒生博古自称奇,用到文书转不宜。太息高吟陈正字,牛刀竟为割鸡施。”次首谓泽观终不讨好也。《除夕寄梅峰》云:“我挈妻孥仍作客,君抛儿女却还乡。一官鸡肋成何事,我酒君诗遣夜长。”《和翼才还乡》句云:“别久君如千里客,吟疏我负十年髭。”《梅峰招饮碧藏楼》句云:“长怜冠盖更番散,好趁芳菲逐日吟。酒后笑谈添夜色,乱时心事等春阴。”

五〇、鲤九寄近作数首,皆有可观。《园居赋呈石遣师》云:“神仙旧窟不遑居,偏向榕阴结草庐。故土何曾无缘荔,私心岂是为红蕖。纵横水石安排后,历乱图书部署余。亟向匹园重问讯,先生何日赋归欤?”首句指其乡九鲤湖。《鼓山白云洞,睑嵫峻峭,近三天门有隙地,悬瀑倒泻而下,至此少淳,为吼雷湫,汀蕃筑庵其上,名曰凡圣,落成日邀同游观,即题》云:“悬三间屋崖之腹,束百丈瀑屋之肩。其人非具别手眼,此地安见新洞天。云开云阖即产牖,石吞石吐成关键。(汀蕃就石势险绝处,晕石为门,如关隘然。)灵源虽好人迹夥,何如来听高寒泉。”此首佳在称题,非貌为兀傲者比,可以远挹双井之袖,近拍散原之肩。《和谦宣三月三日春祭宛在堂奉怀石师之作》云:“湖上寻春不见春,谁知春已付诗人。山花酝藉惟含笑,堤柳轻盈也解颦。念四番风强半过,初三纤月上头新。先生社事关情甚,尚滞江南采白苹。”

五一、陈说洲(海瀛)有《呈石师苏州》云:“甫也诸侯旧宾客,退之国子老先生。气吞湖海薄家食,手挈风骚主社盟。有子能随枚叔住,何人不识鲁山名?松枝东指私相庆,归日诗楼傥告成。(杜人集赀建说诗楼,已定议矣。”)可谓字字工切。