【作者简介】
张祜（约782-852），字承吉，清河（今邢台清河）人，家世显赫，人称“张公子”。文宗大和三年至四年间，蒙天平军节度使令狐楚的赏识，向皇帝推荐，但未得重用，后又被元稹排挤，漫游至江淮以南各地，于丹阳曲阿筑室隐居以终。
张祜性格孤傲，不肯趋炎附势，终生未仕，过着隐士般的生活。其诗作成就卓然，内容丰富，常常一边流连风月，一边仗义报国，诗风沉静浑厚。他有468首诗存世，被完整地保留在《全唐诗》中。
·宫词二首·其一
故国三千里，深宫二十年。
一声《何满子》，双泪落君前。
【赏析】
张祜诗风沉静浑厚。他虽终生未仕，过着隐士般的生活，可是他的诗作中，从来不乏对社会现实的真实再现和深刻揭露。《宫词二首》是其中最为著名的诗篇。本诗为其中第一首。
“故国三千里，深宫二十年”写的是宫人与世隔绝的生活情状：宫人们自小被送进宫，远离家乡。她们长年幽闭宫中，一待就是好几十年，白白葬送了自己的青春岁月。“三千里”和“二十年”都是虚指的数字，泛指离家距离之远，宫内幽居时间之久。一个“故”字、一个“深”字，斩断了宫人们回乡的希望，她们只有将一生奉献给宫廷这一条出路，其间的幽怨和悲愤让人慨叹。
“一声《何满子》，双泪落君前” 写宫人们为皇帝唱一曲《何满子》。乐声一响，宫人们就不禁在皇帝面前潸然泪下《何满子》是曲调名，曲调悲壮。何以“一声《何满子》，双泪落君前”？是因为《何满子》是悲伤的歌，曲随心动，哀伤之情自然涌现。很多时候人们将宫怨诗中之“怨”，认为是宫人们因长年见不到皇帝，而心生怨恨，此诗却反其道而行之，直接让这些宫人“双泪落君前”，将感情全部聚焦在对“故国”的思念，和对与世隔绝生活的控诉。
短短二十个字，语言平实浅显，一扫往昔宫怨诗的委婉含蓄，直指宫人的内心深处，将宫人们孤寂的宫廷生活，和对家乡的思念刻画得淋漓尽致。
诗人在诗中频繁地运用数字：“三千里”、“二十年”、“一声”、“双泪”。这些数字都是虚指，分别从空间、时间、听觉和行动多个角度来诠释同一个主题：就是宫人生活之苦、宫人命运之悲。诗人杜牧在《酬张祜处士见赠长句四韵》中用“可怜故国三千里，虚唱歌词满六宫”来肯定张祜对宫人生活的揭露，寥寥二十个字道尽了宫人的心酸和苦楚。
【大师导读】
实字多，则意简而句健。
——谢榛《四溟诗话》
张祜诗云：“故国三千里，深宫二十年”，杜牧赏之，作诗云：“可怜故国三千里，虚唱歌词满六宫”，故郑谷云：“张生故国三千里，知者唯应杜紫薇。”诸贤品题如是，祜之诗名安得不生乎？
——葛立方《韵语阳秋》
张祜作《宫词》二首，这一首是他成名之作。二十个字，写老宫人的怨情。……一个“三千里”，一个“二十年”深刻地勾勒了宫人的身世。
——施蛰存
·赠内人
禁门宫树月痕过，媚眼惟看宿鹭窠。
斜拔玉钗灯影畔，剔开红焰救飞蛾。
【赏析】
因皇宫又称“大内”，所以宫女也被称为“内人”，此外宫中女妓亦称内人。《赠内人》是张祜著名的宫怨诗，诗人借由宫人所见之景来再现她们孤寂的生活，并替她们言说对自由的追寻。
“禁门宫树月痕过”指出了写作地点和时间。地点是“禁门”，也就是宫中；有“月痕”，时间当是晚上。这句诗意为：深夜时分，月影慢慢地移过了宫廷里的树上。 “过”字用得极为巧妙。依理“月痕”的经过是细微而迅速的，可是宫人却能看见“月痕过”，可见她望月的时间已经很久了，从而更折射出宫人生活的百无聊赖。
寂寥的庭院中，宫人一双媚眼，却只能痴痴地望着成双栖息的白鹭。“媚眼惟看宿鹭窠”名中，“惟”字尽显了宫人生活的凄冷，一双“媚眼”看不到大好的风光，却只能看白鹭而已。此外，诗人在选择被看的物象时也很有考量，“鹭窠”是成双成对的，宫人们在此时看着“鹭窠”，与宫人们的形单影只形成强烈地对照，既加深了她们悲剧性的命运，也暗喻了她们对于幸福生活的向往。
前两句诗中，诗人描写的都是户外的景象，第三、四句由户外转向了屋内：“斜拔玉钗灯影畔，剔开红焰救飞蛾”。这两句诗描写的是宫人救飞蛾的场景：一盏孤灯在清冷的夜里引来了一只飞蛾，宫人们拔下了头上的玉钗，轻轻拨弄着烛焰，救起了那只扑火的飞蛾。
“飞蛾扑火”本是自然现象，但是也正因为它的自然，所以常常会被人忽略，日常生活中极少有人会去细细观察这种情景，可是这里宫人却一直在认真观察，甚至参与其中。这两句诗表现出宫人们对于飞蛾的同情，显现了她们善良的本性，同时反映出她们生活的寂寥。
诗人在选择“飞蛾扑火”这个意象时，一方面可能是实景所现，但另一方面，诗人以“飞蛾”喻“内人”。飞蛾扑火意味着自我毁灭，宫人们救下这只飞蛾，减少了一个无知的毁灭者，这只飞蛾就能继续生活下去，同理，宫人们不让自我毁灭，那么她们就还有幸福的可能。自此，诗人在这里借由“飞蛾扑火”和“内人救蛾”两个动作，深刻地表现了宫人们对未来美好生活抱有的希冀和期盼。
张祜写过很多有关宫人生活的诗歌，但在这首《赠内人》中，诗人创造性的通过内人用“媚眼”看“鹭窠”和“斜拔玉钗”“救飞蛾”两个场景，来表现宫人生活的悲苦及对美好生活的向往，诗意盎然、发人深省，不外杜牧会高度评价张祜道：“何人得似张公子，千首诗轻万户侯。”
【大师导读】
盖有感于深锁宫禁，虽处繁华，亦等于飞蛾补焰。怜他自怜，不得不救。此种慧心仁术，非熨帖细腻的诗人，不能说得出。
——喻守真
晚唐士人寄情闺阁，既是由于在科举和仕途上缺少出路，转而从男女性爱方面寻找补偿和慰藉。
——袁行霈
·题金陵渡
金陵津渡小山楼，一宿行人自可愁。
潮落夜江斜月里，两三星火是瓜州。
【赏析】
张继曾作诗《枫桥夜泊》：“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”以舟中景表羁旅思，千古传诵；此处张祜借写金陵渡口之景抒羁旅之愁，为后人称道。两首诗歌情感相近，但用笔不同，一浓一淡，将羁旅愁怀表现得入木三分。
张祜诗题中“金陵渡”指的是古代的京口之地，也就是今天的江苏镇江。“金陵津渡小山楼”点出了诗人羁旅的地方在京口渡口的小山楼上。“一宿行人自可愁”中的“行人”即是诗人自己。诗人用“行人”自比，可见他的羁旅身份，为后面诗人愁苦的情感埋下了伏笔。诗人旅居他乡愁思满怀，彻夜难眠，因而伫立楼上远眺江面。
“一宿”从时间上看是一夜，可是放之诗人的情感上而言，就是暗指诗人“愁”的时间之久，“一宿”未眠。“自”字也用得极为考究，诗人以“行人”的身份“一宿”未眠，就自然生出了“愁”，可见这“愁”来得之浓，之快，以致在不知不觉中自然生发而出。
“潮落夜江斜月里”是近景描写。在夜晚朦胧的江面上，只见月亮西斜，潮水初落。这是诗人站在“小山楼”上看见的江面景象。“斜月”之时，也就是将明未明时分。本句呼应了前一句中的“一宿”，可见诗人确乎“一宿”难眠，望月感怀。
当诗人愁思满怀、郁闷难耐时，望向远处时不禁大喜，原来“两三星火是瓜州”。本句情境由近拉远，远方有两三点星火闪烁，那里就是瓜州了。从诗人情感的转变可知，瓜州应是此行的目的地，当他看到终点迫近，欣喜之情油然而生。“两三星火”从数字意义上来说是虚指数量之少，但是在当时宁静的环境中，就是这“两三星火”都被诗人捕捉到了，可见诗人当时的寂寥之情，更凸显出他看见这星火时的兴奋，似有归家之感。
“金陵”起，“瓜州”收，诗人在诗中以地点的转移来架构整首诗，前后呼应，从地域上看两个地点相距不远，但是诗人在其中却经历了一场情感的大起伏，由开篇的愁苦到结篇的兴奋，过渡自然流畅，笔法轻盈细腻。借金陵渡口美景，抒发了诗人漂泊羁旅之苦，以乐景写哀情，哀情更让人怅惘。
【大师导读】
从诗意所暗示的看来，瓜洲显然是引起愁绪的地方。但诗人只在第二句中用“自可愁”三字略为透露，而以极平淡、极自然的一句“两三星火是瓜洲”来揭出旅愁的来处。这种不着痕迹的抒情，可以说就是神韵之所在。
——施蛰存