“原文”
古之义士，虽死不避。栾布哭彭，郭亮丧孝。
王修葬谭，操嘉其义。晦送杨凭，擢为御史。此其用心。纯乎天理。
后之薄俗奔走利欲，利在友则卖友，利在国则卖国。回视古人，有何面目？赵岐之遇孙嵩，张俭之逢李笃，非亲非旧，情同骨肉，坚守大义，甘婴重戮。噫，可不忍欤！
“解说”
古代的义士，即使面临死亡也在所不辞，栾布和郭亮都是这样的义士。西汉人栾布，小时就和彭越一起玩，后来被人抓去卖给燕人做了奴隶。汉进攻燕，把栾布抢了回来，梁王彭越将他买回来封为大夫。后来汉高祖杀了彭越，诛灭三族，将头挂在洛阳城下，并下诏说如果有谁去收尸就抓起来。当时栾布一人到彭越头下去祭悼并大哭，官吏抓住他并报告给汉高祖，准备立即把他煮死。栾布对皇帝说了一席话，皇帝觉得他是一个义士，就将他放了。郭亮，是东汉时李固的弟子，李固遭大将军梁冀陷害而死于狱中。梁冀将李固的尸体放在露天，并下令说如有人敢去看望就给他定罪。郭亮当时上书朝廷，请求为李固收尸，之后朝廷同意，郭亮埋葬了李固。
东汉时曹操杀了袁谭，王修曾受过袁氏恩惠，请求为袁谭收尸，曹操欣赏他的义气，同意了王修的请求。唐代的杨凭有罪被贬，亲戚朋友都不敢相送，只有徐晦仗义送别。王修和徐晦知恩图报、仗义为人的用心，是合乎天理的。
后来世风恶化，人们只为利益和私欲而奔忙，为了一己私利，不惜出卖朋友，出卖国家。回头看看古代的那些义士，谋取私利的人有什么脸面见天下的人？东汉赵岐因反对宦官唐衡专权而被迫隐姓埋名四方逃难。后来安丘人孙嵩收留了他，把他藏在家中多年，直到唐衡死了才出来。东汉人张俭，因弹劾中常侍侯览结下冤仇，只好逃亡在外，后来到了东莱，住在李笃家里，李笃冒着生命危险把张俭送到了塞外。他们非亲非故，却能情同手足，破家相容，这正是他们为了道义而不惜冒生命危险啊！
许公感叹：噫，怎能容忍自己心中有背信弃义的念头呢！