在生意经上，欺骗有时候会得手，但是在艺术上，诚实不但是上策，也是唯一的策略。〔英〕毛姆：《刀锋》
诚实的人说的话等于他开的保票。英国谚语
只要诚实生活的道路向人们敞开，人们就愿意诚实地生活。〔美〕托马斯·杰斐逊：《致M·德马巴的信》
如果一个人是诚实的，而九个是混蛋，便没有人会得到便宜，可是那个人会吃亏，哪方面人多，哪方面就有理。〔苏〕高尔基：《三人》
诚实的敌人比虚伪的朋友好。德国谚语
要保持贫穷，最可靠的办法就是做一个诚实的人。〔法〕拿破仑：《格言集》
为人忠诚可不容易！这可是一门真正的学问。〔德〕拉萨尔：《弗兰茨·冯·济金根》
一清如水的生活，诚实不欺的性格，在无论哪个阶层里，即使心术最坏的人也会对之肃然起敬。〔法〕巴尔扎克：《邦斯舅舅》
诚实是力量的一种象征，它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感。〔美〕艾林·C·卡瑟拉：《全力以赴》
俗语说：“忠厚是无用的别名”，也许太刻薄一点罢，但仔细想来，却也觉得并非唆人作恶之谈，乃是归纳了许多苦楚的经历之后的警句。”〔中〕鲁迅：《论“费厄泼赖”应该缓行》
没有诚实何来尊严？〔古罗马〕西塞罗
诚实人的眼睛就是天平。〔阿拉怕〕谚语
判断一个人诚实与否，不仅要看他在做什么，还应看他是想干什么。〔古希腊〕德谟克利特
口才、金钱固然重要，但最能感动的人，抓住人心的，还是诚实。〔日〕松下幸之助：《松下幸之助经营管理全集》
诚实为道德之本。〔英〕托·赫胥黎：《现实和理想中的大学》
想做老实人，什么时候开始都不迟。〔古罗马〕塞内加：《阿伽门农》
用金钱维持的忠实，必将因金钱而背叛。〔古罗马〕塞内加
懒惰人遍地荆棘，诚实人海阔天空。《旧约全书·箴言》
一般说来，出卖自己诚实的人，就是出卖自己的名誉。〔法〕沃夫纳格：《省察和格言》
坦率是天生的气质。〔法〕儒贝尔：《箴言集》
老实人既不怕光明，也不怕黑暗。〔英〕托·富勒：《言集》
诚实的人从不为自己的诚实而感到后悔。〔英〕托·富勒：《箴言集》
和真正的老实人打交道可以不用计谋。〔英〕托·富勒：《箴言集》
欺人只能一时，而诚实却是长久之策。〔英〕约翰·雷：《英国谚语大全》
真诚如同王冠和权威，是属于最高等级的奢侈品……人只对自己真诚。〔美〕爱默生：《论文集第1辑·论友谊》
忠诚是人们心目中最神圣的美德。〔古罗马〕塞内加：《致鲁西流书信集》
忠诚是通向荣誉之路。〔法〕左拉：《卢贡大人》
百事坦直，卑鄙的人就远远走避。〔英〕威·布莱克：《地狱里的箴言》
忠实和世界一样的古老。〔德〕海涅：《哈尔次山游记》
诚实的人是上帝最高尚的作品。〔英〕蒲柏：《人论》
在上帝眼中，一个普通的诚实人要比从古到今所有加冕的坏蛋更有价值。〔美〕托·潘恩：《常识》
衡量生活的尺子不是长度，而是诚实。〔英〕约·黎里：《尤菲给斯和尤布鲁斯》
老实人是世界公民。〔英〕帕克尔：《英国通往荣誉和富裕的道路》
老实人从来不会吃亏。〔英〕约翰·克拉克：《英拉词典》
生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。〔德〕海涅：《论浪漫派》
人若失去了诚实，也就失去了一切。〔英〕约·黎里：《尤菲绮斯和尤布鲁斯》
对于那些无法对自己诚实的“伟人”，我一点也无法承认他们的伟大，自欺的人，令我感到作呕，无论他们曾作了何种伟大的事业，我给他的评价还是零分。〔德〕尼采：《曙光时代遗稿》
唯有真诚识真诚。〔英〕托·卡莱尔：《英雄与英雄崇拜》
凡是于小事忠实的人于大事也忠实。〔法〕纪德：《伪币制造者》
坦白朴质的忠诚，是用不到浮文虚饰的。〔英〕莎士比亚：《裘力斯·恺撒》
一张漂亮的睑蛋会干瘪；一对圆圆的眼睛会陷落下去——可是一颗真诚的心哪，凯蒂，是太阳，是月亮——或者还不如说，是太阳，不是那月亮因为太阳光明灿烂，从没有盈亏圆缺的变化，而是始终如一，守住它的黄道。〔英〕莎士比亚：《亨利五世》
我立身处世，就靠真理和诚实。如果我丧失了真理和诚实，我就等于和我的敌人一起击败了我自己；如果没有了这两种品德，就是丧失了我这副躯体，也不足惜。〔英〕莎士比亚：《亨利八世》
忠贞的胸膛里一颗勇敢的心灵，就像藏在十重键锁的箱中的珠玉。〔英〕莎士比亚：《理查二世的悲剧》
你必须对你自己忠实，正像有了白昼才有黑夜一样，对自己忠实，才不会对别人欺诈。〔英〕莎士比亚：《哈姆雷特》
很短的一句诚恳话会比你那全套文章力量强一千倍。〔法〕罗曼·罗兰：《七月十四日》
我一生中只有两种不变的情感——一种是对自由的酷爱；一种是对谎言的憎恶。〔英〕拜伦
豁达
得者，时也；失者，顺也。安时而处顺，哀乐不能入也，此古之所谓县（悬）解也。〔中〕庄周：《庄子·大宗师》
察乎盈虚，故得而不喜，失而不忧：知分之无常也。明乎坦涂，故生而不说，死而不祸：知终始之不可故也。〔中〕庄周：《庄子·秋水》
纵浪大化中，不喜亦不惧。〔中〕陶渊明：《形赠影》
以我转物者，得固不喜，失亦不忧，大地尽属逍遥；以物役我者，逆因生憎，顺亦生爱，一毛便生缠缚。〔中〕洪应明：《菜根谭》
世态有炎凉，而我无嗔喜；世味有浓淡，而我无欣厌。〔中〕洪应明：《菜根谭》
热闹中着一冷眼，便省许多苦心思；冷落处存一热心，便得许多真趣味。〔中〕洪应明：《菜根谭》
为了使人生不至真的幻灭而成为冷寂的空虚，我们一定要有一种故意不去看破的执迷……但为了使自己不至掉入人间苦乐的幻景中而不能自拔，我们更一定要有随时退出局外，做一个旁观者的清醒；这就是有意识的豁达。〔法〕罗曼·罗兰：《罗兰小语》
不怨天，不尤人，自得其乐最是好命。〔中〕三毛：《随想》
确切的人生是：保持一种适宜状态的与世无争的生活。〔法〕蒙田：《随笔集》
我们每一个人在内心深处都觉得，对于生命持一种无忧无虑的淡泊态度，将抵偿他自身的一切缺点。〔美〕威廉·詹姆斯：《宗教经验种种》
平易恬淡，则忧患不能入，邪气不能袭，故其德全而神不亏。〔中〕庄周：《庄子·刻意》
君子宁居无不居有，宁处缺不处完。〔中〕洪应明：《菜根谭》
趋炎附势之祸，甚惨亦甚速；栖恬守逸之味，最淡亦最长。〔中〕洪应明：《菜根谭》
势力纷华，不近者为清，近之而不染者为尤洁；智械机巧，不知者为高，知之而不用者为尤高。〔中〕洪应明：《菜根谭》
与人无争，不算是无用。〔中〕沈从文：《沈从文文集》
退出人海，做一个旁观者，会使你懂得一些别人所来不及发现的道理。〔法〕罗曼·罗兰：《罗兰小语》
个人的成就与竞争时的得胜，固然是值得快乐的事但假如一个人处处想得胜、要争强，则不但享不到成功的乐趣，反而充满了唯恐被别人超越的苦恼。〔法〕罗曼·罗兰：《罗兰小语》
安于平凡，真不简单。〔中〕三毛：《随想》
终身让路，不枉百步；终身让畔，不失一段。〔中〕《唐书·朱敬则传》
不与人争者常得多利，退一步者常进百步，取之廉者得之常过其初，约于言者必有垂报于后，不可不思也。〔中〕吕本中：《官箴》
一争两丑，一让两有。〔中〕吕近溪：《小儿语》
天下无人己俱遂之事，我得人必失，我利人必害，我荣人必导，我有美名，人必有愧色。〔中〕吕坤：《呻吟语·修身》
不与居积人争富，不与进取人争贵，不与矜饰人争名，不与简做人争礼节，不与盛气人争是非。〔中〕吕坤：《呻吟语·应务》
处世让一步为高，退步即进步的张本；待人宽一分是福，利人实利己的根基。〔中〕洪应明：《菜根谭》
径路窄处，留一步与人行；滋味浓的，减三分让人尝：此是涉世一极安乐法。〔中〕洪应明：《菜根谭》
争先的径路窄，退后一步自宽平一步；浓艳的滋味短，清淡一分自悠长一分。〔中〕洪应明：《菜根谭》
人情反覆，世路崎岖。行不去处，须知退一步之法；行得去处，务加让三分之功。〔中〕洪应明：《菜根谭》
饶人不是痴汉，痴汉不会饶人。〔中〕周希陶：《增广贤文》
恭可平人怒，让可息人争。〔中〕史襄哉：《中华谚海》
劳苦之事则争先，饶乐之事则能让。〔中〕荀况：《荀子·修身》
君子贵人而贱己，先人而后己。〔中〕《礼记·坊记》
为君子当常受亏人方做得，盖受亏即有容也。〔中〕吴与弼：《明儒学案·崇仁学案》
作好人，眼前觉得不便宜，总算来是大便宜；作不好人，眼前觉得便宜，总算来是大不便宜。〔中〕高攀龙：《家训》
吃亏是福。〔中〕郑燮：《郑板桥外集·横额》
巧人得利固多，然得祸也不少；拙人循理安分无大利，然亦不知有祸。〔中〕史典：《愿体集》
与人共事，要学吃亏。〔中〕左宗棠：《左文襄公全集·答张朗斋提军》