自秦汉以来，帝王厚葬成为风气。他们动用大量的人力、物力、财力，建筑规模宏大的陵墓，死后又用大量的珍宝金银陪葬，极尽奢侈豪华之能事，其中不乏英伟聪明之主。可是他们能维持生前的富贵，又怎能保证死后的长存呢？芽奢靡厚葬，不仅劳民伤财，化神奇为腐朽，而且给日后陵墓被掘、死不安寝留下了隐患。五代时的君王，平均在位时间还不到五年，往往不得其死，哪里顾得上后事。
后周太祖郭威，是一位提倡薄葬的皇帝。他提倡葬礼要从简，虽然很大程度上是有鉴于唐代皇帝陵寝被大肆掘盗。但也体现出周太祖郭威平素朴素，节俭的作风。
后梁末帝时，天下纷乱，出了个以掘墓著名的节度使温韬。温韬本是京兆华原人，早年以盗墓为生，后来做了凤翔陇右节度使李茂贞的部将，投降后梁，又两度复叛。梁末帝时，他又做到了节度使。温韬为人，贪婪凶狠，目无法纪，再做节度使期间，唐代皇帝的陵寝凡是在他辖区内的，全都被他发掘盗窃遍了。昭陵是唐太宗李世民的陵墓，建筑十分坚固宏伟。温韬派遣军士费尽气力掘开了墓道，进入寝宫，看到里面宫室制作宏大华丽，如同人间的皇宫一样。，墓室中间是正寝。东西厢布满了石床，床上石函中放着大铁箱，里面藏的是前世的秘笈图文，书法绘画珍品等等，特别是钟繇、王羲之的真迹，是唐太宗生前最喜爱之物，故嘱以随葬，由于保存恰当，此时纸墨还像新的一样。温韬知道这些都是稀世珍宝，于是就一件不留，全都掠为已有。就这样，唐代皇帝陵墓遭到肆无忌惮的破坏，随葬的大量金银玉器，奇珍异宝，全都被洗劫一空。后唐庄宗灭梁，温韬求降，庄宗大臣郭崇韬就坚决反对接纳，说：“这是个盗掘陵墓的贼寇，罪不可赦？选”可知他挖掘皇帝陵寝，是为人所熟知而厌恶的。
温韬掘墓的事，给了后周太祖郭威深刻的警示。他曾多次告诫周世宗柴荣说：“当初我西征时，看到唐十八陵没有不被发掘的。这没有别的原因，就是因为埋葬在里面的金银、玉器、珍宝太多了。如果我死了，就用纸做寿衣，用瓦棺收殓。要及早入土安葬，不要久留在宫中。墓中不要用石料，用砖代替就行。埋葬之前，打开棺柩让人看清，免得让人疑心里面藏了珍宝。安葬完毕、，征募住在附近的三十户百姓，免去征徭，让他们守护就行了，不要修地下宫室，不要置守陵的宫女。也不要雇用工人和役徒，不要扰民。墓前也不必置石羊、石虎、石人，石马，只要立一块石碑就行了，上面刻上‘周天子平生好俭约，遗令用纸衣、瓦棺，嗣天子不敢违也’一行字。你要是违背了我的意愿，我在虽然逝去也不会安心的。”
修身点拨
古语说：“前车之覆，后车之鉴。”历史上许多正确的决策，都是经过总结前人的失败经验而作出的。周太祖郭威能够鉴往知来，提倡薄葬，真可谓一位有识见的君主了。
再从周太祖的故事中，吸取经验，总结教训，无论社会发展到什么程度，勤俭节约都是光荣的，奢侈无度都是可耻的。一些所谓的“阔”佬，或者根本没有钱而装富的人们，却总爱讥讽别人有钱不花真小气、有钱不及时行乐是傻子，在你讥讽别人的同时，有没有想过你真的很聪明吗？