第三天，他想应该去买些好酒、好肉来享受一番。于是，他去了一家大商场，挑选了一大堆东西。看着他犹豫不定的样子，一个店员始终密切注视着他，像防贼似的。平时他去这家商场只是闲逛，或只买点非常便宜的东西，这一次一反常态，更让那位势利的店员对他“另眼相看”了。
当他发觉店员用怀疑的目光盯着自己时，原本愉快的购物变得让他很不舒服。他匆匆付完款就走了。回到家里，心中还有余气，而且又为如何保存或花费钱开始犯愁了。
从那以后，他再也没有心思拉琴了，更别说拉出原来那种快乐的琴声。
把奋斗目标作为精神支柱
对于一个失明者来说，尚能靠脑袋来工作，完成几百篇论文，而健全的你我能吗？
1735年，欧拉研究出了一种计算行星轨道的方法，他立即用它去计算一颗行星的轨道。整整计算了一整天，没有结果。是不是自己的方法不对，经过检查，不是！于是，欧拉忘了吃饭，忘了睡觉，不停地算啊，算啊。
又一天过去了，欧拉想要得到的东西隐隐约约出现在眼前。但一下子却怎么也抓不到。拿笔的手早已酸痛，双眼也刺痛得直流泪。可是，欧拉放不下笔，脑海里全是各种各样的数字、符号，它们使他无法停止下来。
直到第三天，欧拉才终于得出了精确的数字。眼前的数字，放射出金子一样的光芒，令欧拉感到有些眩晕。他沉浸在无比的兴奋和激动之中。但仅仅一会儿，光芒开始慢慢变得模糊起来了，最后竟完全消失。这一短暂的光芒，成了欧拉用眼看到的最后一片光明。
就这样，欧拉的右眼失明了。医生说：这是过度劳累和紧张的结果。
欧拉右眼累瞎之后，丝毫没有因为这巨大的不幸减弱他的工作热情，他依然忘我地进行他的研究工作。
在圣皮得堡的14年中，无论在失明之前还是在失明之后，欧拉始终保持着旺盛的生命活力和创造力。通过不懈地探索钻研，欧拉在这一时期解决了费尔马数、哥尼斯堡七桥、凸多面体系性数及一些天文学上的计算问题，成为当时科学界一颗耀眼的明星。
1741年，欧拉接受普鲁士王国腓特烈大帝的邀请，从圣皮得堡来到柏林科学院担任数学研究所所长。年富力强的欧拉，经验更加丰富，考虑问题更加成熟，对人生的认识也更加深刻。一眼失明并没有把他推进失望和消沉的深渊，相反更让他感到了生命的可贵。他在柏林度过了勤勉奋发、夙兴夜寐的25年。在这25年中，他研究解决了数论、几何、三角、代数、微积分、无穷极数、微分方程等几乎包括数学所有分支的问题，创立了变分法，出版了《微分学原理》、《积分学原理》、《力学或运动学的分析》、《无穷小分析引论》等具有划时代意义的著作。这些著作，因为它们的开拓性、创造性，而在欧洲数坛上大放异彩。另外，欧拉还在力学、物理学、天文学以及建筑学方面，作出了杰出的贡献。众所周知的数学王冠上的明珠“哥德巴赫猜想”，也与欧拉有着直接的关系。它是1774年哥德巴赫在与欧拉交换信函时提出的，而且欧拉还对“猜想”进行过一番研究。有所得必有所失，做任何事情都必须付出相应的代价。欧拉的继续“过度劳累和紧张”，又需要他付出代价了。
59岁那年，欧拉的左眼开始只能依稀看到前方不远的东西。对于欧拉来说，事态的发展是很容易预料到的。他抓紧最后的时间，在大黑板上奋笔疾书，他发现公式以及种种引证计算，让学生和助手们抄录下来，然后根据他的口授内容写成论文。就在这年，欧拉再次接受圣学院的诚聘，来到俄国。
命运就是这样的让人难以预料。不久，又是在圣皮得堡，欧拉的左眼也完全失明了。
“一位年近花甲的老人将怎样在黑沉沉的世界里度过风烛残年呢？”人们不禁为欧拉感到担心。
但欧拉有真正的科学家的奋斗目标作为他的精神支柱，有事业、责任感、使命感给他提供战胜一切艰难困苦的无穷力量。他的世界不会是黑沉沉的，因为他的脑海依然清晰，数学、符号、公式、原理、图形组成一个光明的世界。他后面的岁月不会是风烛残年，因为他还要一如既往地勤奋钻研、刻苦工作，奏响生命的最强音。
他凭着良好的记忆，将一切储藏在脑海里，然后计算、思考、论证、研究，他摸索着书写，或是口述出来让他人记录，于是，一篇篇论文、一本本著作又诞生了。他的生命不止，他的奋斗不息。
欧拉是靠脑袋来工作的，漫漫长夜，正是欧拉探索研究需要的环境，虽然不免单调、不免孤寂、不免艰苦。在这漫漫长夜中欧拉克服重重困难，始终保持着旺盛的精力和高昂的斗志，做着明眼人难以做到的事情，直到生命终止。
欧拉在最后的17年间，有几部著作接连出版，有近400篇论文相继发表，解决了科学史上的不少难题，其中包括曾使牛顿颇感头痛的“月离”问题。命运向欧拉屈服了。
贫困是个人奋斗的起跑线
贫困的环境是可以打破的。
翻开美国历史，大部分成功者小时候都很穷，许多发明家、科学家、企业家、政治家，都在贫困的刺激下努力向前、发展才干、成就伟业的。
在美国，有很多来自外国的移民并不精通英文，也没有受过良好的教育，既没有朋友相助，也没有优裕的生活，可是他们竟然在美国获得了显赫的地位，拥有巨额的资产。这些成就，足以使家境富裕而最终默默无闻的青年自惭形秽！
美国最著名的企业家之一，查尔斯·齐瓦勃，童年时代家境非常困难．一贫如洗，他只受过很短时间的学校教育。从15岁开始，他在宾夕法尼亚的一个山村里做马夫，两年之后，他获得了另外一个工作机会，周薪2．5美元，但他仍然时时刻刻留心着新的工作机会。果然他又得到了一个机会，他应某位工程师之邀，去安德鲁·卡耐基钢铁公司的建筑工场工作，用薪由原来的2．5美元变为7美元。做了一段时间后，他升任技师，接着一步步升到总工程师的职位。25岁时，他晋升为那家房屋建筑公司的经理。五年之后，齐瓦勃开始出任卡耐基钢铁公司的总经理。到39岁时，齐瓦勃接过了全美钢铁公司的权柄。
贫困像健身房里的器械一样锻炼意志。贫困是个人奋斗的起跑线。
一个人如果好逸恶劳、贪图享受，就无法战胜困难，就绝不会有什么发展。俗话说得好：“未经苦难的生命是不完整的。”
如果一个青年人的境遇不逼迫他去工作，让他感到满足，他就不再努力奋斗。工作上的努力，一方面固然满足了生存的需要，另一方面又在发展人格、造福社会。
如果一贯依赖他人，从不为自己奋斗，就会自自浪费一生。贫困人都是由懒惰造成的。
有很多人想脱离贫困，却不肯付出努力。如果一个人安于贫困，听天由命，缺乏摆脱贫困的自信和勇气，身体中潜伏的力量就不能发挥出来，就永远不能摆脱贫困。
《简·爱》、《呼啸山庄》、《艾格尼斯·格雷》是众所周知的名著，它们的作者是勃朗特三姐妹，小时候，她们的条件远远不如弟弟布兰威尔。布兰威尔从小就表现出杰出的文学艺术天赋，他的诗歌、散文和绘画充满灵气。最初，他对绘画有浓厚的兴趣，一家人节衣缩食送他到伦敦皇家美术学院学习，在那儿，他发现很多同学比自己有才华，一下子泄了气。几星期后他回家了。在没有竞争的环境里，他渐渐恢复了对文学和艺术的兴趣，有时他想成为画家，有时又想写出长篇小说，但没有一件事情能坚持到底。父亲为他找了一份清闲的工作——当家庭教师，他有足够的闲暇时间做自己感兴趣的事，但他仍然一事无成，还染上了酗酒、抽鸦片的恶习，丢掉了工作。
在这种情况下，全家人仍然认为布兰威尔是有天赋、有潜力的，只是被暂时埋没了。姐姐们怀着对他的殷切期望，当家庭教师、到学校教书，养活他，期待他玩够以后开始搞一些流芳百世的作品。结果怎么样呢？如果不是为了研究勃朗特三姐妹的成长史，我们就再也见不到布兰威尔的画、也读不到他小时候写的那些美文了。大多数人连听都没听说过他。而勃兰特姐妹在自己身上实现了她们曾经寄予弟弟的厚望。在辛苦乏味的工作之余，在黯淡的烛光下，她们读书写作。对那个游手好闲的“天才”，她们白费了苦心，但她们渐渐发现，真正的才华在自己身上，锦绣前程属于她们自己。
人类有几种坚强的品格，和贫困势不两立，那就是自信和勇敢。有许多人身处贫困，却靠自信和勇敢的禀性战胜了贫困。
不管一个人多么贫穷，只要能不断进步，即便是缓慢地进步，生活也是健康向上、充满希望的。但是，一旦他不再进步了，不再向更高、更深、更强的方向发展，他的生活就会变得死气沉沉，平庸至极。
贫穷本身并不可怕，可怕的是贫穷的思想和听天由命的态度。
本杰明·富兰克林出身贫贱，他的父亲移民到美国后，惨淡经营着染色剂生意和皂烛生意，收入微薄得连孩子的学费也难以负担。小富兰克林只上过两年学。辍学后，他帮父亲制作肥皂和蜡烛、照管店铺、打杂跑腿。父亲也曾为他物色更有前途的职业，但是在这位工匠眼里，孩子能做的无非是木匠活、泥瓦匠活、铜匠活……当他发现小富兰克林特别喜欢读书时，就把他送到印刷所里当学徒工。富兰克林从这里起步，熟练地掌握了印刷技术，开办了自己的印刷所，办报纸、从事出版业，后来又进行科学研究，进入政界，获得了财富和地位。
如果巴尔扎克在年轻时就灰心丧气，我们就不知道谁是巴尔扎克了。他父亲说：“你知道吗，在文学领域中，一个人如果不是国王，就是乞丐。”他说：“那好，我就做国王。”父母把他留在阁楼上，让他自己支配自己的命运。他经历了整整十年的苦难岁月，战胜了贫困，取得了成功。在他真正出名之前，写了四十本毫无影响的小说。