（一）人民公仆孔繁森
一个人爱的最高境界是爱别人，一个共产党员爱的最高境界是爱人民。
孔繁森1944年出生在山东聊城一个贫苦的农民家庭。在党的培养教育下，他参军、入党，后来转业到地方工作，其后担任中共聊城地委宣传部副部长赴藏。他并非不知道西藏天高地远，生活艰苦，并非不知道远离家乡和亲人意味着什么，但他更清楚地知道，这是祖国和人民的需要，这是党的召唤。
20世纪90年代，一位优秀的共产党员告别了70多岁的老妈妈、体弱多病的妻子和年幼的孩子，离开山清水秀的老家——山东半岛，来到号称“世界屋脊”的西藏高原工作，而且一干就是十年，直到他因公殉职，把一腔热血洒在西藏高原上，他就是藏族人民深切怀念的党的好干部、优秀共产党员孔繁森。
少年朋友们都知道，西藏高原海拔很高，平均达数千米以上，所以空气中的含氧量只有平原地区的一半，而且天气也十分寒冷，积雪常年不化。高寒缺氧使得当地经济发展缓慢，藏族人民生活也比较困难。孔繁森在西藏工作了近3600个日子，几乎没往家中寄过钱，每月省下的工资绝大部分花在藏族群众身上。而他自己的生活极其节俭，经常吃米饭就榨菜。工作太忙了，干脆就用开水泡馒头或泡碗方便面了事。孔繁森去世后，工作人员整理他的遗物时，发现有的内衣打了补丁，并且发现了3张献血证明。
1992年，西藏拉萨地区发生了大地震，当时在拉萨任副市长的孔繁森立即赶赴灾区。
在羊日岗乡的地震废墟上，三个失去父母、无家可归的藏族孤儿曲尼、曲印和贡桑像见到亲人一样，哭着喊着扑到他的怀里。孔繁森安慰三个孩子：共产党就是你们的亲爹娘。党一定会让你们有饭吃，有衣穿，有房住，还要让你们上学。离开时，孔繁森尽管工作特别忙，但他一直牵挂着三个孩子。不久，当他再次来到羊日岗乡时，决定亲自承担起抚养三个孤儿的责任。
孔繁森孤身在外，既要工作，又要带孩子，十分辛苦。晚上，工作了一天的孔繁森回到家，先要给孩子们做好饭，然后再教他们读书识字。夜里，他就和孩子们挤在同一张床上。
一天深夜，曲印突然肚子疼了起来。他哎哟、哎哟地叫了起来。孔繁森在梦中被惊醒了，赶忙爬起来给曲印吃了药，可曲印的病情不见好转。孔繁森急了，背起孩子直奔医院，整整忙了一夜，直到第二天早上曲印的病情稳定了，他才疲惫不堪地回来。
尽管孔繁森自己的家庭负担比较重，但每次下乡，他总要把钱分给那些生活贫困的藏族群众。往往刚过半个月，工资就花得所剩无几，有时连自己交伙食费的钱都不够了。收养三个孤儿后，经济更加拮据。过去他一个人生活还可以凑合，可现在他不忍心让孩子们受委屈。怎么办？孔繁森想到卖血换钱给孩子们增加营养。于是，孔繁森悄悄来到西藏军区总医院血库，要求献血。护士看着他那已经斑白的鬓角，婉言劝道：“您这么大年纪了，不适合献血了。”孔繁森连忙恳求说：“我家孩子多，负担重，急需用钱。请帮个忙吧！”护士见孔繁森如此恳切，只好同意他的请求。殷红的鲜血从孔繁森的体内缓缓流进针管。孔繁森于1993年先后三次献血900毫升，900元献血营养费全花在3个孩子的身上。
孔繁森是清贫的，同时也是富有的，他拥有人世间最美好的心灵、最丰富的情感、最高尚的精神境界。
“太阳和月亮有着同一个母亲，她的名字叫光明；汉族和藏族拥有同一个母亲，她的名字叫中国”——这是孔繁森非常喜欢的一首歌。他曾多次对人这样讲，每当看见藏族老人，就会想到自己的父母；每当看到藏族的孩子，就仿佛见到自己的儿女。在拉萨当副市长期间，全市56所敬老院和社会福利院他走过48所，把党和政府的关怀、温暖送到孤寡老人和孩子们心田。
在拉萨市堆龙德庆县桑达乡敬老院里，有个叫琼宗的老人，至今保存着孔繁森送给她的一双棉鞋。老人永远不会忘记那个隆冬的早晨，孔繁森副市长冒着寒风来到敬老院，发现老人的鞋子破了，脚被冻得又红又肿，便心疼地把老人的双脚抱在自己的怀里。孔繁森与老人孩子在一起第二天，他又托人给老人送去了一双新棉鞋。不久，他又给敬老院的老人们送去了半导体收音机。接过孔繁森自己掏钱买的收音机，老人们的眼睛湿润了。一个叫旺姆的老人激动地对孔繁森说：“还是新社会好啊！要是在解放前，像您这样的崩布拉（当官的）连见都见不到啊！”孔繁森离开敬老院时，老人们自动站成一排，依依不舍地为他送行。
在孔繁森等地委、行署一班人的带领下，阿里的经济也有了较快的发展。1994年，全地区国民生产总值超过1．8亿元，比1993年增长37．5%；国民收入超过1．1亿元，比上年增长6．87%。一幅全面振兴阿里经济的宏伟蓝图，正在这雪域高原上成为现实：
——2000千瓦的郎久地热电厂重新发电，高原的夜晚不再漆黑，明亮的灯光同天上的星星交相辉映；
——年产值可达上亿元的山羊绒纺绒厂和鱼骨粉加工厂、硼矿脱水厂、水泥厂等相继在空旷的荒原上拔地而起，隆隆的机器轰鸣声打破了千年的沉寂；随着普兰、什布奇口岸的开通，到边境强拉山口公路的竣工，阿里高原向世界进一步敞开了大门……
孔繁森把自己的一颗火热的心献给了西藏高原，献给了党的事业。他对藏族同胞的爱，对全国人民的爱，就像高原上的蓝天一样，那样的纯洁，那样的博大。
（二）给人“台阶”下
在人际接触、交往中，常常会碰到“尴尬”，怎么解决呢？实践告诉我们，最佳方法是给尴尬者一个“台阶”下。
举个例子吧。一次，李素丽检查下车乘客的车票，一个小伙子掏遍全身衣袋就是拿不出票来。李素丽看出小伙子没买票，就说：“你可能一时着急找不到票了，要不，你今天再买一张，下车后，你要是找到了，下次坐我的车就不用买票了。”小伙子不好意思了，拿出两元钱说：“大姐，刚才我没买票，你说怎么罚就怎么罚吧！”“按我们的规定，下车逃票才罚款，您及时补票就行了。下次上车要主动买票。这样就不耽误您的时间了。”李素丽就这样让小伙子顺利地下了“台阶”，及时改了错。
倘若这件事换成另一种方法处理：或“揭露”老底儿，令小伙子更加尴尬；或奚落挖苦，令小伙子狼狈不堪；或严加痛斥，令小伙子撕下脸皮，暴跳如雷，不顾一切地同李素丽干一仗，弄得双方都下不了台。行吗？当然是不行的。
其实，给人“台阶”下，既是一种思想境界，又是一种交往艺术。有些人，特别是一些年轻人常因一时冲动、糊涂、疏忽，一下子说错了话，办错了事，也是难免的，说错做错了，自己很后悔，也很尴尬，特别是在众目睽睽之下更是如此。给尴尬者一个“台阶”下，这种大度、宽容和谅解，不仅显示了自己的素质和修养，而且是对尴尬者人格的尊重。这样做，对方惭愧，感激，深受教育，口服心服，也就自觉顺着“台阶”改错了。看来，使尴尬者不再尴尬，消除摩擦，“代干戈为玉帛”，就能达到理想的效果。
给人“台阶”下，其实也是一种“人和”。人际交往“和为贵”。“和气致祥，乖气致戾”。在人与人之间、上下级之间、同事之间、服务者与被服务者之间，如果能增加一些“台阶”，生活中就多了一些温馨，多了一些和谐，多了一些快乐，多了一些理解，多了一些尊重，就会避免内耗，戾气，让一切事物趋向圆满。
（三）他要感谢那只手
感恩节的前夕，美国芝加哥的一家报纸向一位小学女教师约稿，希望得到一些家境贫寒的孩子画的图画，图画的内容是他想感谢的东西。
孩子们高兴地在白纸上描画起来。女教师猜想这些贫民区的孩子们想要感谢的东西是很少的，可能大多数孩子会画上餐桌上的火鸡或冰淇淋等。
当小道格拉斯交上他的画时，她吃了一惊：他画的是一只大手。
是谁的手？这个抽象的表现使她迷惑不解。孩子们也纷纷猜测。一个说：“这准是上帝的手。”另一个说：“是农夫的手，因为农夫喂养了火鸡。”
女教师走到小道格拉斯——这个皮肤棕黑、又瘦又小、头发蜷曲的孩子面前，低头问他：
“能告诉我你画的是谁的手吗？”
“这是你的手，老师。”孩子小声答道。
她回想起来了，在放学后，她常常拉着他的黏糊糊的小手，送孩子走一段。他家很穷，父亲常喝酒，母亲体弱多病，没工作，小道格拉斯破旧的衣服总是脏兮兮的。当然，她也常拉别的孩子的手。可这只老师的手对小道格拉斯却有非凡的意义，他要感谢这只手。
我们每个人都有要感谢的，其中不仅有物质上的给予，而且也包括精神上的支持，比如得到了自信和机会。
（四）彩球的游戏
谦让是一种美德。懂得礼让是人类文明进步的表现，也是使我们的学习和工作更有效率，我们的生活充满温情的保证。
电影《闪光的彩球》里，有一个这样的情节：
两位外国专家用一个大肚小口瓶装着五颗带绳的小彩球，来测试五位小朋友，要他们每人拉住一根绳子，在最短的时间内把彩球全部拉出瓶口专家一吹哨子，孩子们同时以最快的速度拉绳子，可一个球也没能拉出来，全挤在了瓶口。
这时，孩子们低声商量了一下，然后由一个同学发令，说：“预备，开始！”大家按顺时针方向一个接一个地将五颗闪光的彩球拉出了瓶口。
出主意的同学叫李小春。老师问他：“你是怎么想到这个好办法的？”他说：“我听爸爸讲过一个故事。一个煤矿发生了事故，死里逃生的工人们争先恐后地涌向井口，狭小的井口一下子就被人流堵住了，谁也出不去。这时候队长来了，对大家说：‘都别挤，按着次序一个一个往外跑。’很快工人们就脱离了危险，但是队长自己因为走在最后，没能逃离井口，光荣牺牲了。”
听了这个故事，在场的老师、同学、外国专家都默默无语。小小的彩球游戏，蕴含着深刻的道理，它告诉大家团结协作、有理有序的重要性，也启示了孩子们先人后己的高尚品德。
（五）一个女孩的故事
1987年9月15日中午，在扎龙自然保护区，丹顶鹤“牧仁”、“黎明”在笼子里鸣叫不已，饲养员徐秀娟以为它们想出来游玩和戏水，就进去把它们抱出来放进水塘里。不想“牧仁”、“黎明”玩兴大发，先后挣脱绳子飞走了。到了晚上，“牧仁”被找回来了，“黎明”还是不见踪影。徐秀娟放心不下，她一个人摸黑钻进密密的芦苇中，不断呼唤着“黎明”，可是没找到。第二天一大早，徐秀娟没顾上吃饭又去寻找，中午，她跳进了复堆河，快游到江心时，感到自己支持不住了，又退回到岸上。回到鹤场没多久，徐秀娟心急火燎地又推了一辆自行车，沿河堤绕道北行，继续寻找“黎明”……4个小时后，“黎明”被找回来了。但人们却再也见不到徐秀娟了，她就这样深深沉入了复堆河底，再也回不到她亲爱的丹顶鹤身边。
徐秀娟为了找回丹顶鹤“黎明”，付出了自己的生命，在敬佩的同时，我们也要反思自己的行为。众所周知，青蛙是吃害虫的益虫，但目前青蛙面临的威胁之一就是人们的“胃口”。一些餐馆、酒楼还悬持着“山珍野味”、“口味蛇”、“野雀馆”等招牌，靠卖野生动物赚黑心钱。我们要保护野生动物，就应该从拒绝吃野味开始。动物是人类最亲密的朋友，只有保持动物种类的多样性，才能拯救濒临灭绝的生物，维护生物界的平衡，人类才能拥有一个自然平衡的生存环境。