如果想要招揽到人才，不仅要身体力行，更要攻心为上，善于揣摩对方的心理，从而让对方更好地为自己做事。不要认为别人为你死心塌地做事是理所应当的，你更要懂得关爱，并为下属付出，让他们看到你招揽他们的决心，才会收获到最好的效果。
管理是需要智慧的，“威严”作风和实际“姿态”是要很好地协调的。要想成为一个让员工心悦诚服的上级，必须从能够放下架子、低低姿态，虚心听取建议入手，才有可能擦出和谐的“火花”。善于听取别人不同的意见，把监督看成是对自己的一面镜子，这才是管理的最高境界。
中国唯一一位女皇帝武则天当政时，想把自己的亲人武三思立为太子。对此，朝廷上下都非常不满，但是却没有人敢站出来说话。只有宰相狄仁杰上前一步拱手说道：“臣夜观天象，发现上天并没有厌弃唐朝。当匈奴率兵压境时，陛下派梁王武三思在市口招募兵士，一个多月的时间招到的只有不到一千人。而庐陵王李显取代梁王武三思后，不到十天时间就招到了五万人。现在能继承皇位的只有庐陵王李显，请陛下三思。”武则天大怒，停止了议事，随即拂袖而去。
过了不久，武则天又传召狄仁杰等人问：“朕几次梦见双陆不胜，这是什么意思？”
这时，狄仁杰和王方庆都在，二人回答说：“双陆不胜就是无子的意思，上天的意思是让陛下提高警惕。太子本来是天下的根本，如果根本一动摇，那么天下就危险了。先帝卧病在龙榻的时候，曾下令让陛下监国。自那时算起，陛下高居帝位已经十多年了，一直想让武三思继承王位。但是依天下百姓看来，姑侄与母子相比较，哪一个更为亲近？陛下如果立庐陵王李显为太子，那么千秋万代之后能永远享受宗庙的待遇；反之，如果立武三思为太子，就肯定不会享受到宗庙的待遇。”
武则天听完后也有所感悟，当天就派遣徐彦伯把房州庐陵王李显迎接回来。李显回到宫中后，武则天把他藏匿在帐中，然后召见狄仁杰谈起李显的事情。狄仁杰慷慨陈词，边说边泪流不止。
随后，武则天让李显从帐中出来，说：“还你太子！”
狄仁杰忙跪拜磕头，又进一步说：“现在人心惶惶，没有人知道太子归来，怎么能够让众人相信呢？”
武则天认为狄仁杰的话有道理，便再一次听从了建议，下令太子住在龙门，自己亲自备礼迎回。一时间，举国上下，万民欢腾。
表面看来，武则天的改变是因为狄仁杰在规劝武则天复唐嗣时不仅晓之以理，更动之以情，最终让武则天回心转意，把这天下一统的江山归还给唐嗣血脉，然而细究起来便会发现，武则天才是深谙管理的智者。
武则天之所以那样做，是因为她知道其中的利害关系：如果不归还唐姓帝位，早晚有一天自己会落败，那时必会遭天下人唾骂；归还了帝位，不但受到世人景仰，而且还俘获了人们的忠诚，这才是一个成熟的管理者的表现。
明智的人们信奉这样一句格言：在事物抛弃你之前先抛弃它们。生活中，经常会遇到劝阻别人时被对方无情拒绝的情况，人与人之间的关系也就渐渐走向了死胡同。这时，我们不妨换一个角度，动之以情，触动人与人之间最为细微、最为敏感的地方。这样一来，问题往往就会迎刃而解。
明智的人知道什么时候该让一匹赛马退役，他们不会坐等它在比赛的中途颓然倒下，成为众人的笑柄。管理者的用人魄力就表现在不拘一格用人才上，宁可重用有缺点的人才，也不可重用“无缺点”的庸才；而管理的魄力，则表现在敢于用持有不同意见的人才，甚至是反对过自己的人才。
§§第１０辑 伏鸾隐鹄，含明隐迹活用历史之“藏”智慧
大音希声，大象无形。真正的智慧在于守藏，真正的才华在于沉默。聪明的人不是经常说话的人，而说话的时候，必定是一语中的。
深藏不露是一种智慧，这样就可以收敛锋芒、掩饰力量，免遭他人嫉妒，以招致不必要的麻烦。保持低调，静待机会；一旦时机成熟，就会一鸣惊人。