不怕大人的孩子难调教；不怕老师的学生难教育；无法无天的主儿难伺侯。
四川人谈起某人胆小怕事，就俏皮地说：“你这人怎么像小媳妇，起床早了怕得罪丈夫，起床晚了怕得罪公婆。”在现实生活中，那种前怕狼、后怕虎，畏首畏尾，顾虑重重的人，活得太累，就像旧时代的小媳妇，这样的人很难有所作为，往往还会陷入“耗子钻风箱——两头受气”的窘境。俄国短篇小说大师契诃夫在《套中人》中塑造了一个胆小怕事、害怕变革的反面人物——别里科夫。他把自己的一切都装在“套子”里，他的人、物、语言、思想等都有“套子”。他的口头掸是“千万别闹出什么乱子”，可乱子偏偏找到了他头上，竟然谈恋爱谈得一命呜呼。这真是对胆小者的绝妙讽刺。
过分胆小固然不好，可胆大就一定好么？胆大妄为，无法无天，什么也不在乎，谁也不怕，同样会步入人生的误区。
然而在当今社会，人们的胆子似乎越来越大。某些人为了达到自己的可耻目的，天不怕，地不怕，以身试法，铤而走险，什么法纪、什么道德、什么良心统统置于脑后。不是有那么一种“我是××我怕谁？”的句式流行于世吗？其胆大气粗，大有普天之下，舍我其谁的豪气。例如，“我是流氓我怕谁？”流氓者，一向难登大雅之堂，自己觉得被排斥于社会主流之外，难免破罐子破摔，萌发出交织着仇恨和快感的敌意：我反正是流氓，敢跟你玩命，谁怕谁呀！“我是打工仔我怕谁？”打工仔受到包工头的盘剥，遭到城里人的歧视，有时也“顺手牵羊”捞点外快，我要钱没有，要命有一条，我怕谁啊！如果说上述的“我怕谁”反映了一种无奈甚至绝望的情绪，一种脆弱、敏感甚至病态的心理，那么，下面的情况就该当别论了。例如“我是大款我怕谁？”那些富贵逼人、傲气十足的大款们，口袋中有了几个钱，就认定“有钱能使鬼推磨”，有钱就能消灾免祸，于是再也不怕什么王法了。西安有一个不可一世的个体户张某，将小学教师王某痛打一顿，然后扬言：“打了老师，不就是赔几个钱吗？我有的是钱！”看来，这些人一旦有了钱，就真是无所畏惧了。中央人民广播电台披露的沈阳市打死老太太的“大款”夫妇亦在此列。“我是大腕我怕谁？”和“大款”相比，“大腕”又要胜过一筹，因其除了“有的是钱”，还有名气、声望和影响力。因此，也就更加颐指气使，牛气冲天了。据报载，某“大腕”级导演的一部新片上演后，出人意料地反响平平，有好事的记者就此进行调查采访，并在报上议论了几句，该导演勃然大怒，一个电话打到报社，声称要么赔五十万人民币，要么就派人砸报社，并痛打总编、社长和记者。吓得总编和社长赶紧去公安局报案。“我是干部我怕谁？”和“大款”、“大腕”相比，干部的法宝是权力。对绝大多数干部来讲，权力是用来为人民服务的，而对极个别干部而言，它则是用来使人民害怕，为自己谋利的。长期使别人害怕，弄到最后自己便不知道还有什么东西可怕了。北京的王宝森、山东的胡建学等蜕化变质的大小“公仆”，不怕党纪、不畏国法，不惧老百姓千夫所指，黑着心大肆贪污公款，收受贿赂，卖官鬻爵，瞒上欺下，穷奢极欲，自我却感觉活得滋润、潇洒。然而天网恢恢，疏而不漏，他们最终受到党纪国法的严厉惩处，或畏罪自杀，或锒档入狱，或终为死囚，成了为人所不耻的反面典型。
如此看来，无论是谁都还真得怕点什么东西。因为世间万物都是相生相克的，有矛就有盾，无规矩难成方圆，这是自然之理。孔夫子说过：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。”他主张君子为人该畏惧的东西还是应畏惧一点才好。生活经验也告诉人们：不怕大人的孩子难调教；不怕老师的学生难教育；无法无天的主儿难伺侯。如果这个社会人人都是“无所畏”，个个都是“傻大胆”，那么，这个世界不乱套才怪呢！
综上所述，可见“怕”与“不怕”在为人处世中是一种对立统一的辩证关系。我们既不能做畏首畏尾的“小媳妇”和胆小如鼠的“别里科夫”，又不能什么也不怕，什么都无所畏惧。人生在世，应该有所怕，有所不怕。只有这样，才能修好身，养好性，才能立于人生的不败之地。例如为官者，怕党纪、怕国法、怕百姓戳脊梁，才能不怕警车响、不怕半夜敲门、不怕法庭威严，不怕良心谴责，才能两袖清风，一身正气，光明磊落，坦坦荡荡地为官做人。又如为民者，怕自卑、怕沦落、怕碌碌无为，才能不怕磨炼；“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”不怕挫折；“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。”不怕逆境；“自信人生两百年，会当水击三千里。”才能百折不挠，勇往直前，在平凡中创造伟大，在渺小中孕育崇高，使有限之生命焕发无穷之光彩。总之，一个“怕”字，蕴含的人生哲理是十分丰富和深刻的。