只要你淡泊、平和，只要你豁达、乐观，善于从不完善中发现生活的美好，放眼四周，尽是良辰美景，赏心乐事，就自然拥有永远的快乐。
人活着一方面要奉献，为社会为他人做点什么；一方面要善于享受快乐，充分体验生活着的美丽。
我们常常感到活得很累，为烦恼所困扰。其实生活中并不都是不快，而是我们常常把烦恼看得过多过重，把一点儿烦恼和不快扩大得占据了心头的全部面积；把快乐看得过少过轻，甚至视而不见、有而不觉，在自己心头没了位置。这不能不说是一种自我折磨。
人都有这么一种体验：心情舒畅，喝一杯清茶，也觉得神清气爽，非常愉快；有时珍馐满桌，但一怀愁绪，毫无快乐可言。所以，我们说，快乐绝不是某些人的专利，而是人所共有的一种心态，一种精神的体验。任何人只要脱离了整天为吃穿犯愁的困境，生活中总是有着无限乐趣和蓬勃生机的。过得快乐不快乐，就看你是否善于发现生活的美好，是否有一颗快乐的心。
从小生长在贫寒农家的我，祖辈父辈都是荷一柄七尺之锄刨土觅食的农民，凭着一点秉赋和几分勤奋走出了盐碱地当了“孩子王”，仍然是两袖清风。从童年到今儿个的“知天命”之年，不曾有过富的感觉，今后也不太可能“发达”起来。但是，作为过来人，穷人之乐与均贫之道，我了然于胸。穷苦朋友，患难之交，相濡以沫，一个地瓜掰两瓣，一枝香烟折两截。曾于僻远的山区教书，在仅能遮风挡雨的矮屋内，一个草枕，一领破席，倒头便睡。为了看一场电影，早早地吃了晚饭，吆三喝五，翻山越岭，兴致勃勃。到了驻军大操场，寒风砭骨，瑟瑟发抖，大家挨挨挤挤，有说有笑，只看见银幕上的人影晃来晃去，并不在乎他们在做什么，就像他们不知道我们在做什么一样。“哄”地一声，电影放完了，大家各自散去，又何其快乐！虽说这都是当年的生活方式，现在忆及，也不觉有什么遗憾，倒让我们明白了一个道理：清贫，未必不快乐。古人早就说过：“贫贱是苦事，能善处者自乐；富贵是乐境，不善处者更苦。”古往今来，多少贫且“贱”者，能淡泊自甘，安贫乐道，虽粗衣劣食，处山陬，居陋巷，仍不改其乐。
人说“自得其乐”——快乐是自己体会的，正如烦恼多是自寻的一样。所以，古人们愿意寻找精神的自娱。“至乐无乐，至誉无誉”，庄子觉得“无为”是真正的快乐；“衡门之下，有琴有书，载弹载咏，爰得我娱”，陶潜欣赏的是幽居的“真意”；唐朝大诗人白居易在饮食起居上表现得处处知足，主张“无欲”则快乐。他曾写诗说：“勿言舍宅小，不过寝一室；何用鞍马多，不能骑两匹。”他自号“乐天，”可见他天天快乐。知足者，没有非分之想，所以不必仰人鼻息，看人脸色，用不着摧眉折腰，溜须拍马，活得轻松洒脱，活得有滋有味，活得如闲云野鹤之怡然自得，活出一种悠然的乐趣。
自然，市场经济时代已经容不得那么多的诗情画意、天真温情。过去的士大夫们可以辞官回家赏菊花，今天，哪里有一片田地供他去种好看不赚钱的菊花呢？广告上的美酒倒是不少，可是若没有“阿堵物”，恐怕也是难得“把酒话桑麻”的。人们的快乐只能或不得不体现在用金钱买来的那点儿“快乐”上了。唐伯虎若在今朝想“不使人间造孽钱”，恐怕是不可能的，想要“闲时写幅青山卖”，也少不得要先付给画商们一笔代理费吧？
话虽是这么说，还是不能把快乐系在金钱上。相传有一个富商，生意做得很大，每日操心、算计，多有烦恼。挨着他家的高墙外面，住了一户很穷的人家，夫妻俩以做豆腐为生，却有说有笑，快快活活。富商太太说：“我们还不如隔壁卖豆腐的两口子，他们尽管穷，却活得很快乐。”富商听了，便说：“这有什么难，我叫他们明天就笑不出来。”于是他拿了一锭十两重的金元宝，从墙上扔了过去。那两夫妻发现地上不明不白地放着一个金元宝，心情立刻大变。第二天，夫妻俩商议，发财了，不想再磨豆腐了，干点什么好呢？一下子发财了，又担心被人家误认为是偷来的。如此商量了三天三夜，还是找不到最好的办法，觉也睡不安稳，当然也就听不到他们的欢笑和歌唱声了。富商对他太大说：“你看，他们不说笑、不唱歌了吧？办法就这么简单。”这故事也说明了一个道理：快乐，不能用金钱来衡量。富贵者，未必快乐。不少富且贵者，争权争利，互相倾轧，既布陷设阱机关算尽害人，又忧讥畏谗处处防人害己，成年累月心劳力拙，神经紧张，虽锦衣玉食，金银满箱，也得不到多少快乐。
有人说诗人作家最快乐，不见得！杰出的诗人拜伦一生中只有三个快乐的时候。因此说，快乐，也不能用成就与否来衡量。成功者的内心或许是孤独的，而村野大树下那个穿破布褂的老叟倒可能是快乐的。设若我们总以为自己有更重要的事情要做，为文凭而读书，为做官而媚笑，为身份而沉默，为开会而喝茶，为拉关系而串门，为谈恋爱而看戏，为流行而穿着，等等。当我们一切行为都成为一种手段时，我们还有什么快乐可言？
趋乐避苦，趋利避害，是人之本性。人活着不是只为了承受沉重，而是要走出沉重收获轻松。不善于享受快乐的人生，是一次不成功的旅行，是一种下完善的人生。享受快乐，会感到活着是一种美好。因而，追求快乐，亦在情理之中。但为了得到快乐而蝇营狗苟，身陷名缰利锁，却难免误入歧途，真像俗语所谓“出得虎穴又入狼窝”。人生快乐的时刻是人的全身心感到舒展解放的时刻。应该问问，自己追求什么样的快乐，那“快乐”是不是真快乐。有人看到安逸之乐，却不知艰苦劳动中人的身心充实之乐；有人看到索取之乐，却不知奉献过程中人的价值实现的崇高之乐；有人追逐感官刺激，认为那是快乐，到头来却不免感到空虚。精神充实之乐，比沉湎于感官享受的肉体之乐更持久，也更高尚。所以，韩愈说：“与其有乐于身，孰若无忧于心。”花花世界，人生的诱惑太多，若在这些诱惑面前辨不清它到底意味什么，只是盲目地追逐潮流，像被狠抽了一鞭子的陀螺，身不由己地为名利权位不停地旋转，为锦衣玉食不停地追求，等一阵喧腾之后，就会发现情感已被销蚀得千疮百孔，连自己原本拥有的快乐也给丢掉了。正如一首旧民歌所描述的那样：“终日奔忙为了饥，才得饱食又思衣。冬穿绫罗夏穿纱，堂前缺少美貌妻。娶下三妻并四妾，又怕无官受人欺。三品四品嫌官小，又想面南做皇帝。一朝登了金銮殿，却慕神仙下象棋。洞宾与他把棋下，更问哪有上天梯？若非此人大限到，上到九天还嫌低！”这种人得陇望蜀，贪得无厌，欲壑难平，必定一天到晚心如汤煮，怎么能感到快乐呢？
人生斯世，谁都希望生活得快快乐乐，而不是“凄凄惨惨戚戚”。只要理解了快乐的真谛，就有了寻找快乐的“秘方”。快乐是什么？快乐是淡泊的纯美心灵、高雅的文化素养和奔放的生命热情共同浇灌出来的美丽花朵，只要你懂得享受生活的自然乐趣，把日子过得简单一点，从容一点，淡泊一点，直率一点，你的生活就可能增添更多的温馨、更多的色彩，你也便会有着许许多多的快乐。世间之事，境况不同，怎样对待，拥有何种心境，可谓大异其趣。“千山鸟飞绝，万径人踪灭。”天气如此寒冷，然而，“孤舟蓑笠翁”却去“独钓寒江雪”。这位老渔翁乐观豁达之豪情与心境让人好羡慕。敞开胸怀，心境更好，你就会感到彩霞为我凌空，月亮为我放光，鲜花为我开放，群山为我起舞，鸟儿为我歌唱。独坐窗前，看那绵绵阴雨，也是美妙可心，别有一番情趣。此种处处、事事、时时可乐的心境，只有远离功名，宁静淡泊之人才能享受得到。
总而言之，天无绝人快乐之路，只要你淡泊、平和，只要你豁达、乐观，善于从不完善中去发现生活的美好，放眼四周，尽是良辰美景，赏心乐事，就自然拥有水远的快乐。