静升王氏的商业活动始于明景泰年间。据王金钉《静升史海钩沉》记载，其第一桶金离不开一干族人的努力。当时蒙古土默特部首领俺答长期在灵石一带骚扰，百姓深受其害。明隆庆四年（1570年），俺答夺袄儿都司之聘妻，也就是他的外孙女三娘子。袄儿要与俺答反目时，俺答便又夺了孙子把汉那吉的聘妻送给袄儿，致使把汉那吉投降明朝。清觉罗石麟《山西通志》的记载为“俺答娶婿比吉女为（把汉那吉）之妇，不相能，复聘兔扯金的之女。会俺答长女哑不害生三娘子，美而艳，业受袄儿都司聘。俺答夺取之，袄儿恚（即怨），将攻俺答。俺答无以解，即偿以那吉所聘兔扯金的女。那吉怒，遂偕妻比吉女暨阿力哥等十人南走”。其后，此事和平解决。俺答停止骚扰，请求封号，并开互市。明政府送回其孙，且封俺答为顺义王。
王氏族人紧紧抓住互市的机会，以十一世王新命及十二世王大纪、王大清为主，在塞北开展贸易。到明天启年间，《静升村王氏源流碑记》的记载中已出现了“士者经史传家，英辈迭出；农者沃产遗后，坐享丰盈；工者彻通诸艺，精巧相生；商者逐利湖海，据资万千”之说。事实上，上述碑记就是十二世王大清所立。关于十一世王新命的生平留存很少，但其妻翟氏却因守节不二而青史流芳。贞洁是封建礼法的要务，耿步蟾《灵石县志·列女》就有“夫妇为人伦之始，王化之原。当缔婚时，六礼告成，何其尊也。乃一旦变生莫测，不能守志安贫，一朝失节，终身莫赎。伤风败俗，莫此为甚”。据清王中极《王氏族谱·艺文考·翟烈妇传》记载，翟氏“少娴闺训，言笑不苟”。与王新命结婚10年，虽夫妻关系融洽，但没有子嗣。翟氏28岁时，王新命亡故。翟氏当时就欲殉夫，但被家人力阻。后有豪强要强行迎娶，翟氏先断一指，后又断发，以表达从一而终的决心。此烈女最终守节以终，并于万历三十六年（1608年）奉勅建造节孝坊一座。然而，清觉罗石麟《山西通志》、清章廷珪《平阳府志》和民国耿步蟾《灵石县志》却另有一个版本，说她后来服毒而死。无论如何，王新命为王氏打开了一片天空，其妻则为宗族奉上了荣誉的光环。