播下诚信的种子，获得最高的回报
“一个人的人品如何直接决定了这个人对于社会的价值。而在与人品相关的各种因素之中，诚信又是最为重要的一点。”“只有从诚信出发，拥有正确的价值观，才能为社会做出贡献，才能达到真正的成功。”
——李开复
在一份调查报告上，当问到当前中国社会最缺少的道德品质是什么时，百分之九十的人填写了两个字，那就是“诚信”。另一项调查显示，诚信竟然只是大学生的一种“理想主义”，并非他们的实际行为。有88.39%的同学认为诚信在当今社会很重要，诚信的意义、价值不容忽视，但在实际行为上却不能做到这一点。其主要表现在两方面：第一是还贷，高校毕业生中有相当一部分会不还贷或是有意拖欠贷款；第二是考试，虽然同学们签过“不作弊”的承诺书，但一旦到考试时还会有人选择铤而走险。
另外，不少同学承认自己曾做过上课代人签到、迟到旷课、作业论文抄袭、简历灌水等等不诚信的行为。还有28.57%的同学明确表示，“诚信”两字只是纯粹的理想，难以真正实践，比如说面对竞争激烈的社会，自己为了在众多求职者中脱颖而出，得到一份好工作，也就不自觉地会夸大简历、伪造获奖情况等。虽然在他们主观意向上觉得诚信很重要，但社会竞争迫使他们选择了投机取巧。
有这样一个故事：
一个非常不善于长跑的学生，在一次学校的越野赛中很快就远落人后，一个人孤零零地跑着。转过了几道弯，遇到了一个岔路口，左边一条路标明是比赛组织者所用，右边一条路标明是参赛选手跑的小径。他停顿了一下，但是仍然朝右边的小路跑去。没想到过了半个小时后到达终点，却是名列第一。他感到不可思议，自己从来没有取得过名次不说，连前50名也没有跑过。但是，主持赛跑的老师笑着恭喜他取得了比赛的胜利。
过了几个钟头后，大批选手到了，他们跑得筋疲力尽，看见他赢得了胜利，也觉得奇怪。但是突然大家醒悟过来，在岔路口诚实守信，是多么重要。
由此可见，诚信不仅是一种美德，而且能获得最高的回报。算清了这笔账，我们也就不用解释为什么不能跑的人能够名列第一的原因了。面对诱惑，不怦然心动，不为其所惑，虽平淡如行云，质朴如流水，却让人领略到一种山高海深。这是一种闪光的品格——诚信。
诚以待人，信以处世，本是人类固有的美德。自古以来，人们就把诚信作为为人处世的根本道德准则。孔子说：“诚者，物之终始，不诚无物。”孟子说：“忠诚者，人之道也。”至今，诚信仍然是人们普遍遵循的思想准则和行为规范。
说得出，做得到
“当微软列出对员工期望的‘核心价值观’时，诚信被列为一位。
……诚信是我们对员工最基本的要求。我们根本不会去雇用没有诚信的人。如果一个员工发生了严重诚信的问题，他会被立刻解雇。”
——李开复
以诚待人，以信对人，历来被看成是一个道德高尚的人所应具备的美德和情操。
中国历代学者都很重视信。信作为五常之一，对中华民族心理结构的形成产生了重大影响，孔子是忠信思想的有力提倡者。信是孔子的四教之一，在孔子那里，信就是实现仁德的重要途径。
子张曾问仁于孔子，孔子说，恭、宽、信、敏、惠五者是仁，能行五者于天下，就可以称得上是仁人了。这说明信是仁之重要内容。他甚至认为，信是体现人之本质的重要内容。人而无信，就像车子失去方向盘无法行走一样，也无法立于社会上、天地间。
中国几个伟大的贤人，管子、商鞅、诸葛亮都以信立国，完成大业的。说到做到，一言九鼎，一诺千金重，一言既出驷马难追……这一串串的成语，都显示了古代对诚信的推崇。信，是一种动力，让我们不推托，有诺必践，勇于承担属于自己的责任。
做人必须有诚信，如果做不到的就不能说，一旦说出就得做到。
公元前4世纪的意大利，有一个名叫皮斯阿司的年轻人触犯了国王，被判绞刑，几天后在特定的日子中将被处死。皮斯阿司是个孝子，在临死之前，他希望能与远在百里之外的母亲见最后一面，以表达他对母亲的歉意，因为他不能为母亲养老送终了。他的这一要求被告知了国王。国王被他的孝心所感动，允许他回家，但是他必须为自己找个替身，暂时替他坐牢。这是一个看似简单其实近乎不可能实现的条件。
有谁肯冒着被杀头的危险替别人坐牢，这岂不是自寻死路。但，茫茫人海，就有人不怕死，而且真的愿意替别人坐牢，他就是皮斯阿司的朋友达蒙。
达蒙住进牢房以后，皮斯阿司回家与母亲诀别。人们都静静地看着事态的发展。日子一天天地过去了，皮斯阿司还没有回来，刑期眼看就快到了。人们一时间议论纷纷，都说达蒙上了皮斯阿司的当。行刑日是个雨天，当达蒙被押赴刑场之时，围观的人都在笑他的愚蠢，幸灾乐祸者大有人在。刑车上的达蒙面无惧色，慷慨赴死。
追魂炮被点燃了，绞索也已经挂在达蒙的脖子上。胆小的人吓得紧闭了双眼，他们在内心深处为达蒙深深地惋惜，并痛恨那个出卖朋友的小人皮斯阿司。但就在这千钧一发之际，在淋漓的风雨中，皮斯阿司飞奔而来，他高喊着：“我回来了！我回来了！”
这一幕太感人了，许多人还都以为自己是在梦中。这个消息宛如长了翅膀，很快便传到了国王的耳中。国王闻听此言，也以为这是谎言。国王亲自赶到刑场，他要亲眼看一看自己优秀的子民。最终，国王万分喜悦地为皮斯阿司松了绑，并亲口赦免了对他的刑罚。
信守承诺，不仅仅限于朋友之间，即使是对待陌生人也同样重要。
早年，尼泊尔的喜马拉雅山南麓很少有外国人涉足。后来，许多日本人到这里观光旅游，据说这是源于一位少年的诚信。
几位日本摄影师请当地一位少年代买啤酒，这位少年为之跑了3个多小时。第二天，那个少年又自告奋勇地再替他们买啤酒。这次摄影师们给了他很多钱，但直到第三天下午那个少年还没回来。于是，摄影师们议论纷纷，都认为那个少年把钱骗走了。第三天夜里，那个少年却敲开了摄影师的门。原来，他只购得4瓶啤酒，尔后，他又翻了一座山，趟过一条河才购得另外6瓶，返回时摔坏了3瓶。他哭着拿着碎玻璃片，向摄影师交回零钱，在场的人无不动容。许多外国人深受感动。后来，到这儿的游客就越来越多……
这个故事，初看觉得好笑，细细想想，一个孩子那么信守自己的诺言，是很了不起的。
答应别人的事情就必须言而有信，要么就不要答应。喜欢空口许诺的人，终将失去别人的信任。一个人在答应别人之前，也要确定自己是否能够做到。
从小事上培养讲信用的习惯
“也许有人认为，学生以成绩、事业为重，其它细节只是一些小事，随心所欲地做了，也没什么大不了的。然而，就是那些身边的所谓‘小事’，往往成为一个人塑造人格和积累诚信的关键。”
——李开复
一个人讲诚信，他这个人就会有威信，他说话就有人听，有人信，当他有困难的时候人们就会跑过来帮助他；反之，若是总骗人，不讲诚信，那么，他这个人的人缘就会很差，他说话的分量就会大打折扣，有时即使他说的是真话，人们也总以怀疑的态度来对待，而当他处于危急之中需要他人救援时，人们也会采取冷漠态度对待。
那么，一个人应该怎样才能做到诚信呢？
1.要增强责任感
有的人为什么说话很随便？就是因为缺乏社会责任感，不会设身处地为他人着想。譬如，答应了他人三点钟约会，四点还不到，一点都不考虑对方是多么地焦急，不考虑浪费他人的时间，甚至还认为是“小事一桩”，无所谓，这就是无责任感的表现。一定要加强这样的意识——人是一个社会的人，我们的任何社会活动都在表现着对他人、对集体、对社会的一种责任。因此要做到诚信，就必须加强做人的责任感。
2.对他人做出承诺前要三思而后行，要考虑到它的可行性
有许多诺言是否能兑现得了，不只是决定于主观的努力，还有一个客观条件的因素。有些照正常的情况是可以办到的事，后来因为客观条件起了变化，一时办不到。这是常有的事。因此，我们不要轻率许诺，许诺时不要斩钉截铁地拍胸脯，应留一定的余地。一旦许下诺言，就一定要努力实现，即使是付出一定的代价。的确是非人力之所能为的，就一定要放下面子，及时诚恳地向对方说明实际情况，请求对方谅解。我们如果真的做到了这一点，相信绝大多数人是会谅解的。
3.要避免受功利的诱惑
受功利的诱惑是导致人产生狡诈、欺骗行为的最主要原因。为此，做人一定要注意自己的行为不受功利的诱惑，不要太实用主义，不要因蝇头小利去算计他人，眼光要放得远一点，只有这样人才能变得诚实，才能谈得上诚信两字。
4.要从小事做起，将诚信培养成一个习惯
很多人都没有注意到，越是细小的事情，越容易给人留下深刻的印象。比如，我们向别人借钱后，到了约定日子仍无法去还钱，我们随口说过几天再还吧。对方如果稍有判断力，他一定可以看出我们是一个怎样的人，是否值得信任。