路径窄处，留一步与人行；滋味农的，减三分让人食。此是涉世一极乐法。
在狭窄的路上行走，要留一点余地让别人走；遇到美味可口的食物，要留出三分让给别人吃。这就是一个人立身处世最快乐的方法。
并不是一切情况下都是狭路相逢勇者胜。比如有时走山边小路不能两人同时通过，如果争先恐后就有坠入深渊的危险。在这种情况之下自己要先停住脚步，让他人过去才算有礼貌，也最安全。自个在吃美酒佳肴时，不可以总是一个人独享，要想想周围还有许多不如自己的人，否则人们可能由于妒忌而产生想法。其实，留一步，让三分，是提倡一种谨慎的处世方式，就是通常所说的谦让美德。适当的谦让不仅不会招致危险，反而是寻求安宁的有效方法。生活中，汽车行驶提出“宁等三分，不抢一秒”，既是为了安全，也表现出谦让。个人生活中，除了原则问题必须坚持，对小事、个人利益相互谦让就会带来个人的身心愉快，带来和谐的人际关系。
歌词里唱到：谁愿记沧桑匆匆往事，谁人是对是错，从没有解释为了什么，一笑看风云过。
君子临事就应有“笑看风云变，临风共听蝉”的风度和境界。不再因受宠而惊喜，不再因受辱而惊惧，眼睛，只是看着庭院四时的花开花落，悠闲。
确实，能处变不惊者，每每凝聚着当事人的定力、智慧、经验以及随机应变。下面这么一个故事，就很能说明问题。
德国一家电视台出高酬征集“10秒钟惊险镜头”活动，在诸多参赛作品中，一组名为“卧倒”的镜头，以绝对优势夺得了冠军。镜头记录了这样的场景：
在一个小火车站，一个扳道工正走向自己的岗位，为一列徐徐而来的火车扳道岔。同一时，在铁轨的另一头，另一列火车正从相反方向驶进车站。显然，假如他不及时扳道岔，两列火车就会相撞，造成不可估量的损失。这时，扳道工无意中回过头一看，发现自己的小儿子正在铁轨那边玩耍，而那列开始进站的火车就行驶在这条铁轨上。
是马上飞跑过去抢救儿子？还是马上扳道岔以避免一场迫在眉睫的大灾难？电光石火的一瞬间，扳道工威严地朝儿子大喊了一声：“卧倒！”同时快速扳动了道岔。
眨眼工夫，这列火车进入了预定的轨道，那列火车也呼啸而过。列车上的旅客丝毫没有觉察，他们的生命曾千钧一发，危如累卵，而一个小生命则卧倒在铁轨边上，没受一点伤。这一幕，恰巧被一位路过此地的记者摄进了镜头。
不用多说，每个人的人生一世，说不定在什么时候、什么地方就会遇到大大小小的变故，欲少犯错误，欲去除蠢举，那么，持身稳如泰山，重如九鼎，一般不轻举妄动，动则一矢中的，就是十分必要的。人活世上，就要勇敢面对恐惧，战胜恐惧就可以迎来安全乃至安逸。
现在的人大多觉得活得很累，不堪重负。大家很是纳闷，为什么社会在不断进步，而人的负荷却更重，精神越发空虚，思想异常浮躁。的确，社会在不断前进，也更加文明了。然而文明社会的一个缺点就是造成人与自然的日益分离，人类以牺牲自然为代价，其结果便是陷于世俗的泥淖而无法自拔，追逐于外在的礼法与物欲而不知什么是真正的美。金钱的诱惑、权力的纷争、宦海的沉浮让人殚精竭虑。是非、成败、得失让人或喜、或悲、或惊、或诧、或忧、或惧，一旦所欲难以实现，一旦所想难以成功，一旦希望落空成了幻影，就会失落、失意乃至失志。失落是一种心理失衡，自然要靠失落的精神现象来调节；失意是一种心理倾斜，是失落的情绪化与深刻化；失志则是一种心理失败，是彻底的颓废，是失落、失意的终极表现。而要克服这种失落、失意、失志就需要宠辱不惊、去留无意。
一副对联，寥寥数语，却深刻道出了人生对事对物、对名对利应有的态度：得之不喜、失之不忧、宠辱不惊、去留无意。这样才可能心境平和、淡泊自然。一个看庭前三字，大有躲进小楼成一统，管他春夏与秋冬之意，而望天上三字则又显示了放大眼光，不与他人一般见识的博大情怀；一句云卷云舒更有大丈夫能屈能伸的崇高境界。与范仲淹的不以物喜、不以己悲实在是异曲同工，更颇有魏酗渤的旷达风流。宠辱不惊，去留无意说起来容易，做起来却十分困难。我辈俱是凡夫俗子，红尘的多姿、世界的多彩令大家怦然心动，名利皆你我所欲，又怎能不忧不惧、不喜不悲呢？否则也不会有那么多人穷尽一生追名逐利，更不会有那么多的人失意落魄、心灰意冷了，我国古代的贬官文化即是此明证。
这关键是一个你如何对待与处理的问题。首先，要明确自己的生存价值，由来功名输勋烈，心中无私天地宽。若心中无过多的私欲，又怎会患得患失呢？其次，认清自己所走的路，得之不喜，失之不忧，不要过分在意得失，不要过分看重成败，不要过分在乎别人对你的看法。只要自己努力过，只要自己曾经奋斗过，做自己喜欢做的事，按自己的路去走，外界的评说又算得了什么呢？陶渊明式的魏晋人物之所以如此豁达风流，就在于淡泊名利，不以物喜，不以己悲，才可以用宁静平和的心境写出那洒脱飘逸的诗篇。这正可谓真正的宠辱不惊、去留无意。而我以为，将这一精神发挥到极致的是唐朝的武则天。死后立一块无字碑，千秋功过，留与后人评说。一字不着，尽得风流。这正是另一种豁达，另一种宠辱不惊、去留无意。
只有做到了宠辱不惊、去留无意，方能心态平和，恬然自得；方能达观进取，笑看人生。著名的社会活动家、杰出的爱国宗教领袖赵朴初同志遗作中写道：“生亦欣然、死亦无憾。花落还开，水流不断。我兮何有，谁欤安息。明月清风，不劳牵挂。”这正充分体现了一种宠辱不惊、去留无意的达观、崇高的精神境界。一句话，宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天空云卷云舒。是真英雄自洒脱，是真名士自风流！