高庙坐落在中卫县城旧城的北城墙上，是一个儒、释、道三教合一的宗教建筑群，其始建年代失考。明永乐年间（公元14031424年）已粗具规模，时称新庙。后历经修茸扩建，至清代称玉皇阁，民国年间改称高庙。
高庙的建筑形制十分奇特。整个建筑由保安寺、中楼和后楼三部分组成，自南往北以中轴线逐级提升，通高29米，向中轴线两侧左右延伸。远看高庙状如孔雀开屏，保安寺与中楼如孔雀身，中楼上的六角三顶小楼如孔雀头，后楼高耸，左右伸展。在占地仅4100多平方米的地面上建有1700平方米的重楼叠阁260多植。四合院式的保安寺山门上有魁星阁，院内券门小巧玲珑，极为别致。大雄宝殿之后有24级砖砌的陡峭台阶与台阶顶上的南天门相通。南天门前有一个极为珍贵的砖牌坊。高庙数经火灾，楼宇殿堂多遭焚毁，惟这个牌坊保留完整，只在门额上的横木梁上有火烧的痕迹。牌坊砖雕艺术价值极高，～西游记》唐僧取经图人物栩栩如生，十二生肖各具神韵，飞禽花卉相当逼真。更可贵的是砖牌坊上的一幅砖刻对联道出了宽容大度三教合一的真谛：上联曰：儒释道之度我度他皆从这里；下联曰：天地人之自造自化尽在此间。横批：元上法桥。横批东西两侧的两个门额分别是“天根”、“月窟”，不仅包含着宗教理念，而且将高庙楼阁堆砌以高见长的特点描绘得淋漓尽致。南天门内即是三层九植的主体大殿，楼层上下均有双抱合围的通天木柱支撑，有木梯上下联通。主殿两翼是由天桥联廊连接的文圣武圣楼。东楼文圣殿，供奉孔子；西楼武圣殿供奉关公。佛教建筑钟鼓二楼与文武二圣殿宇一样，均有凌空横架的天桥作连廊。后楼各层殿宇周围均有木制栏栅，供游人香客凭栏眺望，居高临下，极目四野，巍巍香山，蜿蜒黄河，平畴沃野，城镇村落和县城西面金黄色的沙海以及包兰铁路两侧的绿色长城尽收眼底。
高庙建筑除了重楼叠阁逐级升高的特点外，还有一大特点是构架巧妙，疏密有致，重叠而不朦砌，疏朗而不散乱，主殿配楼环环相扣，左右对称，上下呼应。连廊飞架，迂回曲折，檐牙交错，翼角高翘，再加上九脊歇山顶、四角攒尖顶、十字歇山顶、将军盔顶等等各种造型别致的屋顶，构成了一个琳琅满目高大雄伟的建筑群体。
“文化大革命”前，高庙内有大小塑像170余尊，“文革”破“四旧”元一幸免。改革开放以来，政府拨款重新修茸庙宇，彩绘廊柱，再现辉煌。170余尊各路神像也重新塑起，还俗僧人陆续返庙。而今，高店不仅是一处香火旺盛的宗教场所，而且是供参观的游览景点。大雄宝殿、南天门下的“十八层地狱”也经修聋，配以声光电现代化手段，成为戒恶扬善的游览点。