1.丢掉该丢掉的
有人说：放弃不该放弃的是无能，不放弃该放弃的是无知。在每一个人心灵的最深处，总会存放着许多的事，许多的人，比如一个心仪却无缘分的朋友，某种投入却无收获的感情，某种心灵的期望，某种思想。如果太执著，会是一种负担，而放弃这些该放弃的则是一种解脱。在这个世界上我们要面对现实，每一个人都是凡夫俗子，都没有能力和精力去拥有太多，也没有权力要求那么多。我们走过童年的纯真，少年的快乐，人才能渐渐长大，从多少次失败打击中长大，从多少次挫折坎坷中长大，也从自己多年的日记中长大。于是有了一个个的蓦然回首，知道有些事不能过于强求，有时要懂得放弃。
坚持并非是最好的结果
人总是喜欢争取一切自己看上的东西，总是下意识的认为只要自己争取了，就一定能成功，但却忘记了看看那个东西适合不适合自己。美丽别致的鞋子有时是不合脚的，当你撑足了面子，脚疼痛难忍，你想穿回原来那双合脚的鞋子时，你会发现你已再也找不到它的踪迹，后悔也为时已晚了。放弃是生活时时面对的清醒选择，学会放弃才能卸下人生的种种包袱，轻装上阵，安然地等待生活的转机，渡过风风雨雨；懂得放弃，才拥有一份成熟，才会活得更加充实、坦然和轻松。
生存在人世间，每一个人的一生都会或多或少有些无奈，如果我们有太多的放不下，就会有更多的无奈。放下就意味着释怀，释怀就意味着无忧无虑，这是佛家追求的一种理想境界，同样也是每一个人所追求的。人生有太多的诱惑，有的人总是一头扎进去就不愿出来，不愿意丢掉这些本该放弃的东西，这样，他就只能在诱惑的旋涡中受伤；人生有太多的欲望，在这些欲望的驱使下，有的人就会拿起不该拿起的东西，舍不得放下，最终也就在人生的道路上迷失了方向。
在我们的日常生活中，总会有些事，在我们经过百般努力但成功却还是遥遥无期时，这时我们就要学会放弃，因为它是我们该放弃的，继续做下去只会给我们带来惨痛的失败，不妨换一个活法，换一种方式，或许这样我们才会惬意无比；如果我们在一次不经意中得到一个意外的便宜，在我们沾沾自喜之后，一定要赶快放弃，便宜的背后，往往潜藏着阴毒的杀气，会让我们跌进低谷，以至于遍体鳞伤；每一个人都是有感情的，如果我们很努力地去打动别人，却得不到他的一点热情，你不妨学会放弃，把你绵绵的情思，深深地冷藏在心底。因为那不是我们要争取的，那是我们应该放弃的，带着他只会让我们伤感，让我们伤痕累累。
如果你走进一条无路的死胡同，你应该赶快放弃，必要的回头，会给你带来新的契机。如果你的成功已达顶峰，你更要学会放弃，急流勇退，给世人留下辉煌的记忆。如果费尽心思自己却不能开心，那又何必再坚持，其实放弃未必不是更好的结果！
丢掉该放弃的，人生之大感悟
每个人总是希望有所得，以为拥有的东西越多，自己就会越快乐，越幸福。也正是这种被我们认为人之常情的东西迫使我们沿着要获得的路走下去。可有一天，我们忽然惊觉：我们的忧郁无聊、困惑、一切不快乐，幸福，都和我们的要求有关，我们之所以不快乐，是我们渴望拥有的东西太多了，或者，太执著了，不知不觉，我们已经执迷于某个事物上。无论你的名誉、地位、财富、亲情，还是你的烦恼、忧愁，都有很多该弃而未弃或该储存而未储存的。生活快乐的人懂得随时淘汰那些不再需要的东西，省去了集中处理的精力，使心中、使眼前也变得简洁明快。
人类本身就有喜新厌旧的癖好，都喜欢焕然一新的感觉，不学会放弃就无论如何也无法焕然一新。放弃会使你显得豁达豪爽。学会放弃也就成了一种境界，大弃大得、小弃小得、不弃不得。放弃会使你冷静主动，放弃会让你变得更智慧和更有力量。在生活中应该学会遗忘不如意的事，学会放弃生命中可有可无的东西，放弃该放弃的东西，心胸自会坦然。背着许多金银珠宝的富人，走遍前山万水难寻快乐。后向唱着山歌走来的衣衫褴褛的农夫讨教快乐的秘诀，农夫告诉他，只要把背负的东西放下就可以了。是啊，只要放下，就会快乐。
从前，有一个自认为很聪明的小伙子，他很要强，总是想在一切方面都要比别人强些，他最大的愿望就是成为一名大学问家。可是，一年一年过去了，他的其他方面都不错，就是学业没有长进。他很苦恼，就去向一个禅师求教。
禅师说：“我带你上山吧，到了山顶你就该明白为什么了，也会知道该如何做了。”
那山上有许多晶莹的小石头，非常好看，小伙子也很喜爱这些小石头。每见到他喜欢的石头，大师就让他装进袋子里背着，很快，他就走不动了。
“师傅，再背，别说到山顶了，恐怕连动也不能动了。”他疑惑地望着禅师。
“是呀，那该怎么办呢？”禅师微微一笑，“该放下，不放下背着石头咋能登山呢？”年轻人一愣，忽觉心中一亮，向大师道了谢便走了。之后，他一心做学问，进步飞快……
在我们的生活中，时刻都在取舍中选择，懂得放弃才有快乐，背着包袱走路总是很辛苦，只有懂得放弃该放弃的才能有更多精力去获得自己该得到的。其实，人要有所得必要有所失，只有学会放弃，才有可能登上人生的极致高峰。懂得了放弃的真意，静观万物，体会与世界一样博大的境界，我们自然会懂得适时地有所放弃！
每个人都是渴望索取，渴望着占有，常常忽略了舍，忽略了占有的反面——放弃。懂得了放弃的真意，也就理解了“失之东隅，收之桑榆”的妙谛。人生在世，有许多东西是需要不断放弃的。在仕途中，放弃对权力的追逐，随遇而安，得到的是宁静与淡泊；在淘金的过程中，放弃对金钱无止境的掠夺，得到的是安心和快乐；在春风得意，身边美女如云时，放弃对美色的占有，得到的是家庭的温馨和美满。
人们往往在各种诱惑中迷失了自己，从而跌入了欲望的深渊，把自己装入了一个个打造精致的所谓“功名利禄”的金丝笼里。葛朗台一生为金钱所累，不但自己没有得到期望的幸福，而且断送了自己妻子和女儿的幸福。相反，很多有志之士，视金钱如粪土，“不为五斗米折腰”，拥有“安能屈眉折腰事权贵，不得开心颜”的英雄豪气。人生在世，需要放弃的东西，岂止只有金钱，其实还有很多，比如：名誉、地位、职权。所谓“海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。”如果我们真能做到“无欲无求”“淡泊名利”，那么我们的人生就可以因轻松坦荡而快乐起来。
2.旧的不去，新的不来
对于人生来说，追求美好的生活是人们共同的心愿。在现实生活中，每个人都和得失有着密切的关系，旧的去了新的来了。正是在这无数的重复之中，体会到了心情的变化，人生的喜怒哀乐。
作为青少年，失去固然令人心痛，也令人悲哀，但换种思维看，失去，何尝不是为了新的收获，再次的得到更新的知识吗？旧的不去，新的不来。多么耳熟能详的一句话，充满了生活的哲理与智慧。
在人生的历史长河中，每一个阶段都会有不同的得与失。青少年，正处在成长与成熟的过程中，送走了无数的过去，也得到了应该得到的现在。丧失了快乐的童年，迎来了激情的青春年代；丢弃了孩子时期的幼稚，走向青春期的过渡。
所以，某种意义上来说，失去正是收获的开始。也可以说，失落是另一种收获。作为青少年，把一切都看得淡一些，不要把“失去”当成人生无限大的沮丧，也不要把“失去”当成人生中的大挫折和大失败。上帝对每个人都是公平的，他在为你关上一道门一定会给你打开另外一扇窗！
旧的不去，新的是不会来的。所以，青少年们一定要在适当的时候懂得放手，原来失去了前面还有一个全新的正等着。世界永远无尽头，人生自然要永远往前看，“失去”也就变得微不足道了。一切在变，不要执著于昨天的一切，应有从头再来的豪迈。
失去也是另一种获得
孟子在他的《鱼，我所欲也》一文中说到：鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。这句话说得很明白，告诉我们鱼、熊掌不可得兼，只能选择一样，这样一来我们就不得不失去一些东西，鱼和熊掌都是好的东西。在二者之间选择，你必然会失去一部分，但你要明白，在你失去的时候，你又在重新获得。
有这么一则耐人寻味的故事：一个圆失去了自己的一部分，它再也不可以飞快奔跑，让人羡慕了，因此很沮丧，以为自己失去了一切。它艰难地挪动着身体，去寻找另一半。晚上，它与小草交谈，与明月共舞。它看到了一只小鸟从蛋壳中出来的情景，它体会到生命的伟大，它欣赏到潺潺的流水，它感受了阳光的温暖……
后来，这只残缺的圆：发现失去不一定是坏事，失去也会成为一种获得。残缺的圆失去了漂亮的外表，失去了惊人的速度，它沮丧、伤心。但在它寻找另一半的时候，它却获得了它从来都没有体会过的感情。它体会到了生命的伟大，它聆听到了大自然优美的乐章，它欣赏到了满天繁星的夜空，它感受到了阳光的温暖，它领悟到了，失去就是一种获得。
世界上的一切都有着紧密的因果联系，没有失去，也有不会有后来得到的种种精彩。所以，该放弃的时候，迅速放弃是没有错的。
失去和得到，其实就在一个天平的两端，请尽量相信，这个天平是平衡的。英国的伟大诗人弥尔顿，最杰出的诗作是在双目失明后完成的；德国的伟大音乐家贝多芬，最杰出的乐章是在他的听力丧失以后创作的；世界级小提琴家帕格尼尼是个用苦难的琴弦把天才演奏到极致的奇人。然而这被称为世界文史上三大怪杰的三个人，居然一个是瞎子，一个是聋子，一个是哑巴！所以，换种心情，看待事物我来与去，得与失。人生没有绝对的事，失去也是另一种收获。我们被上帝堵塞住一条出路，却被获准另辟蹊径。失去了春天的葱绿，却得到了丰硕的金秋；失去了青春岁月，它使我们走进成熟的人生……
青少年们，放弃一点也不可惜，丢掉旧的，才能开始新的。这也许看似喜新厌旧，其实执著更多的只是藏在内心深处。执著的是：不论面对怎样的人生，都要顽强的找寻自己生存的理由。正如那句话：活着只是要知道自己到底能走多远。
事实上，每个人都喜欢新事物，作为青少年，当然也不例外。为此，需要常常放弃旧的东西，站在另外一种角度来看，失去就是另外一种获得。
辞旧才能迎新
失去人们习以为常的东西，总觉得可惜。对于单纯的青少年来说，尤其如此。所以，有的人患得患失，总是很苦恼不已。他们对取舍疑虑不决，本来拥有一些自己并不需要而多余的东西，却又费尽脑汁想使这些东西不减反增。为这些终日烦恼，长此下去有损身心健康。与其担忧会失去，倒不如干脆利落地把它丢掉，从而换来了心情轻松和愉快，不是更好吗？
人生变化莫测，月亮即使有缺，也依然皎洁；人生即使有憾，也依然美丽。同样，在实际生活中，每个人又会有所失才能有所得，丢掉旧的，新的才会来。而那些不能舍弃别人都有的，便得不到别人都没有的。
有人认为失去就是一种痛苦，但它何尝不是一种幸福呢！受挫一次，对生活的理解便加深一层。命运向来都是公正的，在这方面失去了，就会在那方面得到补偿。当你感到遗憾失去的同时，可能有另一种意想不到的收获。举得起，放得下，叫举重，举不起，放不下，叫负担。对于青少年来说，做青少年喜欢做的事，并把它当成是一种乐趣，这样并不一定意味着生活过得轻松，反而给自己新的挑战，可以使自己的生活更加精彩。
然而，人们总在沉迷于那些失去的东西，从而造成思想上的压力，甚至肉体上的痛苦。其实，旧的不去，新的不来。青少年们，要知道拥有和失去是人生常有的事，人应该学会习惯于失去，并善于从失去中有所得，人生最难能可贵的特质在于明知道会失去，却仍勇于追求。而失去旧的，新的才会来。
青少年，正处在人生的花季，思想感情正逐渐向成熟转变。有时候，有些东西不可避免地要失去，不管你愿不愿意。一旦失去了，也许是永远都无法挽回的。当你知道你已经失去它了，是在那里扼腕叹息呢，还是从丢失的背后寻找另一种得到呢？在这个世界上，生命的美丽不是因为美丽我们才活着，而是因为我们活着生命才变得美丽。祈祷，并不能改变上帝，而是改变祈祷的人。要知道，在这个世界上，人失去什么就会得到另一种补偿！所以，在失去后不要自责，要懂得欣赏另一种补偿。
3.多一些宽容，少一些烦恼
《荀子·非相》中说：君子贤而能容罢，知而能容愚，博而能容浅，粹而能容杂。这是在告诉人们：君子贤能而能容纳无能的人，聪明而能容纳愚昧的人，知识渊博而能容纳孤陋寡闻的人，道德纯洁而能容纳品行驳杂的人。宽容往往是成大事者的必备品质。
对于青少年来说，宽容是一门必须要学习的课程。青少年之间的友谊交往，本是很单纯、美丽的，它凝聚着我们的思想、情感。但在其中难免会出现冲突，摩擦，往往就是一些鸡毛蒜皮的事，断送了一段美好的回忆、一次纯洁的友谊。其实，这些不愉快的结果，只是青少年不懂得宽容别人、谅解别人。待人处事，如果没有宽容，就没有友情，没有了宽容就失去了善。宽容是一种美德，一种修养，也是衡量一个人层次高低的标准。能够给别人一个改过自新的机会，同时也让自己了一些烦恼。学会了宽容，人世间便会多了几分温暖。
宽容是人格的升华
第二次世界大战期间，有一支军队在森林和敌人相遇了，于是一场激烈的战争爆发了。激战过后，有两名士兵和部队失去了联络，巧的是两个人来自同一个小镇，这让他们彼此靠得更紧了。他们在森林中艰难跋涉，互相鼓励、互相支持，就这样挺过了十几天，可依然联系不上部队。也许是因为战争，连动物们都不见踪影，他们随身带的食物已经吃完了，如果再没有猎物的话，他们很可能会被饿死。
也许是上天有好生之德，有一天，两人遇见了一只鹿，他们把鹿杀死后，靠着鹿肉又艰难地熬过了几天。比较年轻一点的战士把仅剩下的一点鹿肉背在了身上。不巧的是，他们又一次与敌军相遇，经过再一次交战，他们又幸运地避开了死神。就在自以为已经安全时，只听到一声枪响，走在前面的年轻的战士突然中了一枪，不过幸亏这一枪只是打在了肩膀上。后面的战士惊惶地跑了上来，他害怕得全身颤抖，说话也语无伦次，抱着战友的身体泪流不止，并赶快撕下衬衣为战友包扎伤口。
到了晚上，受伤的士兵一直很虚弱无力，他们都以为他们的生命要在这里结束了，这一关是闯不过去了，尽管饥饿难当，可是谁也没有动身边的鹿肉，连他们自己都不知道是如何度过了那个艰难的夜晚。第二天，奇迹出现了，他们和部队取得了联系，得救了。
30年之后，当初受伤的战士回忆说：“其实我知道，就是我的战友向我开的枪，因为他在抱住我的时候，我感觉到他的枪管在发热，我到现在也不明白，他为什么会向我开枪，也许是想独吞鹿肉吧。但是当我看到他惊慌失措又悔恨无比地为我包扎伤口的时候，我就宽恕了他。此后的三十年里，我也一直假装不知道此事，也再没有提起这件事。战争的残酷让他的母亲没有等到他回来便辞世了，在我和他一起祭奠老人家的那一天，他向我跪下，求我原谅他，我没有让他继续说下去。我们又做了几十年的朋友。我用宽容换来了一段珍贵的友谊。”
多么伟大的宽容！简直可以说是荡气回肠，这位战士的宽容不禁让我们对他肃然起敬，此时他的人格魅力闪耀着无限的光芒。宽容真的是一种崇高的精神境界，一种充满智慧的处世之道。而现在的社会里，青少年似乎根本不懂得宽容的涵义，只知道得理不饶人。和平的年代里也许不需要他们做出如此惊天动地的宽容，但对身边的人宽容却是义不容辞。
宽容别人，就是善待自己
每个人都会有和别人发生摩擦的时候，请时刻记住：学会宽容、善待他人。宽容是一种品质，令人钦佩敬仰，它不仅象征成熟，更代表了一种境界。年青的朋友们更应该具备这种品质，让自己稚嫩的心变得更加成熟稳重。
在日常生活中，青少年往往对于家人所犯的错误更容易大动肝火，或者说更容易因为看不惯家人的某些做法而发脾气，这种行为真是让人痛心疾首。为什么就不能对家人宽容一些呢？俗话说：家和万事兴。而宽容就是“家和”的根基。是父母把你们带到了这个世界上，给了你们温暖的家庭，是兄弟姐妹伴着你们度过了青春年少，一起编织了梦幻般的童年，无论你面临怎样的困难，遇到怎样的挫折，始终都是家人在为你鼓气，你发脾气的时候有没有想到过这些呢？
所以，对家人宽容一些吧，宽容能让家庭成员相互信任和团结、相互理解和包容，从而让家庭更和睦、和谐。宽容父母的一点点唠叨，宽容他们稍显落后的生活习惯，让他们有一个幸福安乐的晚年生活，宽容和你情同手足的兄弟姐妹，这份血浓于水的亲情将更加弥足珍贵。对家人多一些宽容，那你便拥有了一个能遮风避雨的港湾，风雨来临之时，你就可以放心地躲在里面，一切烦恼就请将它留在港湾之外。
除了对家人宽容，还要对朋友宽容。正处于意气风发的青少年朋友，总是很容易偏激、暴怒、盲目行动，甚至“疾恶如仇”，不懂得珍惜和朋友之间珍贵的友谊，屡次因为冲动而和朋友闹得不可开交，这些都是幼稚的表现。人生在世，能有一个志同道合的朋友相伴一生，这是多么得难能可贵！所以有句话说“财富不是一生的朋友，但朋友却是一生的财富”。虽然可能会发生争执，但都是建立在彼此真诚的基础上，有时候争吵还能让你们共同进步，所以对朋友要采取宽容政策，因为一点小事就牺牲友谊不是太不值得了吗？
对朋友多一些宽容，友谊之树才不会在时间老人的脚步里褪色，心灵之花也不会在季节的变幻里荒芜。朋友的指责、朋友的规劝以及朋友的犀利言词只不过因为他想要帮助你改掉身上的缺点，这有错吗？即使朋友真的做错了什么，但只要心是真诚的，就应该宽容他。给朋友多一次宽容，就是给自己多一次机会。通过这一纽带，才会让你们更加同心协力地携手并进，不管以后的路是艰难还是困苦，总有一个人在身边陪伴，搀扶着你，这难道不是一种幸福吗？
对于还在学校读书的青少年来说，平时接触最多的人莫过于同学了。学校就像是一个大舞台，每一个同学就像是舞台上的演员，能不能把这台戏演好，就要看同学们之间是不是可以融洽的配合。如果你因为私下的恩怨而显得特立独行，那么就注定了这场戏的失败。对于同学，同样需要宽容。来自四面八方的人能在一块学习，这也是一种缘分，在朝夕相处中会有小小的摩擦在所难免，如果不能宽容视之，必定就会影响同学之间的和谐关系。
能够对同学宽容实际上也是为自己铺平一条道路，也许同学一句不经意的话触痛了你的心，但是你要相信他绝对不是故意的，能够宽容他也会让他对你心存感激，多了一个关系要好的同学，自己的路当然就更好走一些。所以，在和同学相处的过程中，一定要学会互相谦让和包容，互相理解和支持，这样才能形成一个和谐的集体环境，同时也营造一个良好的学习环境。宽容能够带来这么多的好处，难道你还有理由拒绝吗？
法国作家雨果曾经说过：世界上最广阔的是海洋，比海洋更广阔的是天空，比天空更广阔的是人的胸怀。人的心就像一个有无限空间的盒子，只要你愿意，没有什么装不下。人生苦短，又何必把时间浪费在无谓的纷争上呢？与其让别人痛苦让自己烦恼，为什么不让自己活得更潇洒一些呢？多一些宽容，便少一些烦恼。
4.别为小事自寻烦恼
生活中，我们常常被一些鸡毛蒜皮的小事情弄的心神不宁，但只要稍微琢磨一下，就不难发现这些事情根本就算不上什么。我们经常在那些小之又小的事情上较劲，把它们夸大了许多。比如说，行车途中，一位陌生人可能在我们前方堵住了去路，我们就跟那人争吵一番，事后了对别人讲怎么怎么倒霉。每天都会发生许多类似的“小事情”。不管是排队等候，还是听人家不公平的批评，如果我们学会不为小事自寻烦恼，那我们就会有巨大的回报。有多少人浪费掉生命中那么多的精力为小事而自寻烦恼，以致他们根本无法领略生活的魅力与美妙。如果你自觉朝这一目标努力，就会发现会有更多的精力使自己变得更和蔼更温柔！
青少年，你是否正在为额头上蹦出的青春痘、同学间的小摩擦、不太理想的分数而烦恼呢？这些小事无形中已经成为了你们生活的羁绊。烦恼中的你们做事情无精打采，它们不只浪费我们的时间，还败坏我们愉快的心情，最糟糕的是阻碍了我们成功的步伐。
成功为小事所羁绊
美国前总统富兰克林有一个习惯，每天晚上都把一天的情形重新回想一遍。经过一段时间的总结，他发现自己有13个很严重的错误，下面是其中的三项：浪费时间、为事烦恼、和别人争论发生冲突。聪明的富兰克林发现，除非他能够减少这些错误，否则不可能有所成就。所以他一个礼拜选出一项缺点来搏斗，然后把每一天的输赢做成记录。在下个礼拜，他另外挑出一个坏习惯，进行改正，再接下去做另一场战斗。
可见，要想成功就得摒弃不良的习惯，不要再为小事而烦恼。
罗伯特是一位刚刚毕业的大学生，由于正赶上经济大萧条，他好不容易才在一家小客栈找到一份在柜台值夜班和给马厩添饲料的工作。对这份工作，罗伯特刚开始时很是珍惜，但是渐渐地，他开始烦了，因为无论他多么努力，老板都不会对他露一丝笑脸，并且还常常被告诫：“不可马虎，我可是天天都会查！”血气方刚的罗伯特哪受得了这种气。
半个月之后，和其他的雇员一样，他又开始了对午餐的抱怨，因为老板提供的唯一一顿午餐总是一成不变，每天都是两片牛肉熏肠、一点儿泡菜和一个粗糙的面包卷。“早晚有一天，我会把那两片熏肠和那一点泡菜拍到他的脸上去！”无处发泄之下，罗伯特冲着前来接他夜班的老人西格蒙德发起牢骚来，“真是太见鬼了，等大萧条一过，我会立刻卷铺盖离开这里！”前前后后，罗伯特一共嘟囔了二十分钟，其中还夹杂着一些下流的脏话。在这二十分钟里，西格蒙德老人一直用悲伤、忧郁的眼神看着他。西格蒙德是完全有理由悲伤和忧郁的——他曾经被关进过奥斯威辛集中营，并且受尽了折磨；他有多年不愈的肺病，常常整夜整夜地咳嗽。但是等罗伯特终于安静下来以后，他居然说出了这样一番话：“听着，罗伯特，你完全没必要这么烦躁。而你之所以会这样，是因为你犯了一个错误，不是熏肠，不是泡菜，不是老板，不是厨师，也不是这份工作！”
这番话从西格蒙德老人嘴里说出来，真是让罗伯特大吃一惊：“那你说，我有什么不对呢？”
“你的错误就在于：你认为你什么都懂，但你却连小小的挫折与真正的困难都分不清。我告诉你，假如你骑马摔断了脖子，或者整日填不饱肚子，或者每天一睁眼就不知道晚上是死是活，这才是难以对付的困难呢！生活本身就充满矛盾，祈求一切如意的人生那根本就是不可能。而学会区分什么是小小的挫折，什么是大的困难，并且不为小事而发火，你才会真的长生不老。祝你晚安。”
人这一生，也就几十年。有的人活得非常累，而有的人却过着轻松美好的日子。人活着为了什么？就是图个幸福、快乐、健康。而有些人却非要事事计较，人们不快乐、生气、烦恼，常常是因为小事而折磨自己，做事太计较得失。其实，我们要抓住的是生命中最重要的东西。而不是生活的细枝末节。
你可以轻松躲开一头大象，却未必能躲过一只苍蝇。而生活和工作中的小事，却如同苍蝇一般数不胜数。因此，千万不要为小事抓狂，否则你的“大事”必将为“小事”所影响。
调整心态，保持从容
别自寻烦恼。也就是说别为鸡毛蒜皮的琐事与人计较长短，有理不妨让三分，这样就会避免许多无聊的是非干扰。万一生活中出现某种矛盾时，要学会自我排解，尽量不往心里去。不要把人与人之间的琐事当成是非。有些人常常在烦恼，就是因为他计较得少。多是负担，是另一种失去；少非不足，是另一种有余；舍弃也不一定是失去，而是另一种更宽阔的拥有。
《曾国藩家书》里说：静中，细思古今亿万年无有穷期，人生其间，数十寒暑仅须臾耳。大地数万里不可能极，人于其中寝处游息，昼仅一室耳，夜仅一榻耳。知天之长而吾所历者短，则于忧患横逆之来，当少忍以待其定；知地之大而吾所居者小，则遇名利争夺之境，当退让以守其雌。
看来，保持从容内心广大开阔，就可以不为小事而烦恼牵累。
在美国科罗拉多州长山的山坡上，有一棵大树，岁月不曾使它枯萎，闪电不曾将它击倒，狂风暴雨不曾将它动摇，但最后却被一群小甲虫的持续咬噬给毁掉了。人们有时不会被大石头绊倒，却会因小石子摔倒。
人生短暂，记住不要浪费时间去为小事而烦恼。也许我们多次原谅自己的许多大错，但是有时却对某一个小小的失误耿耿于怀，甚至抓住不放。想来何必呢？
其实天很蓝，阴云总要散；
其实海不宽，此岸连彼岸；
其实梦很浅，万物皆自然；
其实泪也甜，当你心如愿。
我相信此刻你快乐与否，看到这些话会让你感觉心情放松许多！
其实人活在这世界上只有尝尽酸甜苦辣才算经历一生，没有痛苦没有烦恼怎能懂得什么才叫快乐！
所以青少年朋友，你要学会调解自己的情绪，保持一颗从容的心，勇敢的生活。生命太短暂了，不要让小事绊住我们前进的脚步，不要让琐碎的烦恼浪费我们宝贵的时光。
烦恼是沙子，时间是筛子，用筛子漏掉沙子，石子就会陪你一辈子！青少年不要会被芝麻小事缠绕得苦不堪言，生命太短暂了，不要让小事绊住你们前进的脚步，不要让琐碎的烦恼浪费你们宝贵的时光；要学会在这短暂的时光中善待好自己！
5.缺憾也是一种美丽
俗话说：“人无完人，金无足赤。”世界上没有什么是十全十美的，通常人们所说的完美也只是相对而言的，因此，缺陷在我们的生活中无处不在。而人们常常说的“完美人生”其实也并不完美，正因为这种不完美才会使人有情感，正因为这种不完美才会使人不断前进。在弥补缺陷的过程中，当我们收获到意想不到的成果时，这其实何尝不是一种美呢！
事实上，每个人生活在这个世界上都不可能避免缺陷，只要你能坦然地面对缺陷，它就是美好的。也有人说：“不完美的人生才是最完美、最充实的人生。”只有这样才会利用自己的不完美把自己改造的更完美。如果你自认为你的人生是完美的，那你的人生也将会是没有意义的一生，因为你已经完美了，对其他的所有都无所谓了。可见，缺陷的确是一种美，即使不美也会变得更加完美。
懂得缺憾的美
心理学家指出：“一个先天的缺陷，往往会造就他后天在某一方面的成就。因此，这样的缺陷，被称为‘高贵的缺陷’”。也许你会说那些都是名人们，像我们这样的人有多少会有那样的幸运呢？其实并不是这样，同样生活在同一片蓝天下，每个人都有掌握自己命运的舵手，即使你有再大的缺也有可能扭转你的命运。
断臂的维纳斯刚被发现的时候，就轰动了世界。人们不仅为她的美所倾倒，更是因为她那失去的双臂而惋惜，同时也表示了无限的同情。
有一天，所有的雕塑家都收到了一封信，说如果谁能给维纳斯镶上最完美的手臂，那谁就能成为全世界上最伟大的雕塑家。得知这一消息后，每一个雕塑家都冥思苦想，力求最完美，直到截稿那天，研究所收到了很多很多的作品：其中有的手捧着鲜花，有手握着利剑，有手托着白鸽，也有双手交叉放在胸前的……但这些方案都没有被采用，因为这些都是不现实的，因为人们已经习惯了断臂的维纳斯。最终，维纳斯至今仍然是没有手臂的。试想，如果当时维纳斯被镶上了手臂，那么后来的人就不会再被她特殊的美所吸引，更不可能会为她的缺陷而表示同情，也不会对她有着幻想，不会……
维纳斯最终还是维纳斯，她就是那个有着缺陷的美人！尽管她是有缺陷的，但她是美的，因为世界上没有什么是十全十美的。任何事物质、任何人都有着自己的长处，也有着自己的短处。
是的，残缺也是一种美。生活中人人都在追求完美，但绝大多数人却忽略了残缺的美，忽略了真实的美，殊不知这种残缺的美才是真正意义上的一种美。
在美国有这样一位著名的主持人，他的右手只有四个手指。之前，他曾找过许多工作，但都被拒之门外。直到他有机会作一次实验性主持时，他摘掉了那副仿手套，把自己真实的形象展现在广大观众的面前。意想不到的是，他的举动赢得了观众的赞赏，这不仅没有阻碍他成功，反而与他的魅力联系在了一起，变成了他独特优势的一部分。在很多人看来，最不完美的应该就是生理上的缺陷了，就像以上故事中所说的手与臂，但这既然无回挽回，为何又要去掩盖这种真实的美呢？事实上，生活中，只有真实的美才是最美的。
如何看待缺陷
人人都知道世界上没有十全十美的事物，这样那样的缺陷无处不在我们的身边。人们常说的祝愿话“万事如意、事事顺心等等”其实只是人们内心美好的一种祝愿，人生之事不如意事有八九，这些都是客观事实。如面对生活中的失败，有的人面对失败，是恐惧的，是灰心丧气的，对生活也失去了信心与希望，而另一些人则可以从缺陷中发现自己别样的美。
曾有一个家夫每天要走一条很长的路去挑水，但由于过于贫困只能有一只桶是好的，而另一只则是漏水的。这只漏水的桶觉得很对不起主人，很希望把自己换掉，因为每次主人把自己挑回来时，里面的水只能剩下一半。
一次，在农夫挑水回来的路上，看到他每天走着路对这只桶说：“你看到这条路的两旁了吗？一边是光秃秃的，另一边却长满了花草，还有飞来飞去的蝴蝶蜜蜂。这些都是你的功劳，如果没有你，就不会有这些漂亮的花草。虽然每次回去你只能装一半水，但你却为大家创造了一个更美好的世界。”
青少年们，现在你发现了吗？残缺又何尝不是一件好事呢！它其实也是一种美，一种让人深感个性化的美，它就像一个圆，如果把它无意分成两半，再使他们各自去寻找自己的另一半，当它们找到彼此即使重新组合在一起，也无法恢复原本的样子了。如果你把镜子摔碎了，即使把它们重新组合在一起，也不会有原来的效果了。但如果两个半圆或是两个不同形状的镜子则可以给人们一种新的启示，使人们发现更加美好的其他事物。
生活中的失败，也并不可怕。因为失败过后，可以使自己积累更多的经验、为下次的胜利奠定基础。所以，我们应该学会欣赏缺陷美，正如汪国真在《失败》中这样写道：“不必怕一败再败，只要最后赢了；不必喜一胜再胜，如果最后输了。不怕失败，只怕失败后再也站不起来。”“鸟美在羽毛，人美在心灵”是啊，其他的不完美事实上都称不上不完美，只有心灵不完美才是真正的不完美。因此，没有必要为了所谓的不完美而气馁，只要我们坦然一些，即使缺陷也是美丽的。
每个人都有这样或那样的缺陷，很多时候一种缺陷会激励你发挥出更大的业绩，把你推向成功的顶端。所以不要因为自己的一些不足而悲观失望，也不要因为自己的缺陷而郁郁寡欢。青少年朋友们，只有用一种平和的心态去审视自己的不足，去欣赏我们的不足，相信“缺陷不是负担，缺陷也是一种美”。因为有某一特定的事情上，你也许就会发现，你所谓的“缺陷”并不是缺陷，而是一般人都不能做到的，恰恰只有你也可成功，可以办到，这又何尝不是另一种成功，一种美呢！
6.换个角度看得失
在古希腊有个人问著名的哲人苏格拉底：“请你告诉我，为什么我从来没有见过你蹙额愁眉，你的心情总是那么好吗？”苏格拉底回答说：“因为在生活中，没有那种失去能让我感到遗憾的东西。”的确，苏格拉底的好心情与他的得失观是密切相连的。
在我们现实生活中，不管是得到的还是丢失的，我们都要换个角度看待得失。因为，得失本是自然亘古如一的规律。得是一种通过艰苦奋斗的获得；是一种苦心孤诣的赢得；而失是一种粗枝大叶的放弃；是一种马马虎虎的放纵；是一种应付了事的放逐；是一种袖手旁观的放逐；是一种自以为是的放肆。所以，春夏秋冬，循环不已，周而复始，无穷无尽，它孕育了世间纷繁万物，蓄养了千万的生灵。此时正因为失去了春天里的姹紫嫣红、妖娆多姿，才迎来了夏天的激情洋溢和活力四射；告别了秋天的硕果累累，才拥有了冬天的静谧祥和，就这样在得与失之间使得到的让人愉悦，而丢失的却让人醒悟，所以，换个角度看得失皆是一件奇妙的事。
豁达看得失
得是你付出后的惊喜，但你必须要用心去珍惜；失是你倏忽后的惊讶，但要你还必须用情的珍视；得了，请你不要招摇过市、沾沾自喜的飘然起来；失了，也请你不要灰心丧气、放任自流的默默的消沉下去。得与失，都是要你知道如何把持自己的一种宠辱不惊、从容不迫的态度。
有这样一则耐人寻味的故事：
有个人向三位修行人请教如何才能得道。第一位修行人说：“在葡萄园里，我看到枝叶茂盛的葡萄藤上挂着晶莹剔透的葡萄是那么的美丽，到了中午人们摘取后，留下的却是一片破败狼藉的景象，我因此而得道。”第二位修行人说：“我坐在池塘边，看到圣洁的莲花在清晨时分开得非常美丽；到了中午有一群人跳进莲池里洗澡，一会儿工夫就把莲花蹂躏殆尽，我因此而得道。”第三位修行人说：“夏季的每天清晨我在水边静坐，看到晨间小溪里的鱼儿自由自在地游来游去；然而，到了中午，渔民们拿了网子，用诱饵把这些可爱的鱼儿全诱到了网中，我因此而得道。”
这个人在回家的途中仔细品味着这三位修行人的话，当他路过海边时，发现沙滩上堆了许多沙堡。没多久，一浪又一浪的潮水涌上岸来，当潮水退走时，先前的那些沙堡，已经消失得无影无踪。这时他恍然大悟：“原来事上的许多事物，不论费尽多大的心机，花了多大的力气，即使能够拥有，也都是暂时的。”所以，在生活中，有舍就有得，舍就是失去，就是意味着放弃；得就是退一步海阔天空的超越。在这个物欲横流的经济社会里，大多数人都乐于得而痛于失。如果得了就会心满意足，沾沾自喜，喜形于色；如果失了，就会沮丧不已、自我消沉。其实，失去是一种痛苦，也是一种幸福，因为失去的同时也在得到。
世上万事完物是从来没有绝对的利，也没有绝对的害，得失也是如此。有些人，在获得成功后，就拥有高级别墅或者豪华住宅，但他们的内心却陷入了空虚、落寂和无聊，以至精神崩溃等。所以，失去并不一不定是件坏事，因为在失去中始终隐藏着生机，这就需要你去细心观察发现了；失误中储藏的正确，需要你虚心的弥补；它让我们明白了得到是一种幸福，失去是另一种幸福，让我们把握今天，不乞求也不放弃，做任何事情都随遇而安。
所以，正确的看待得与失，是一种聚精会神的认得；是一种乘风破浪的取得；是一种专心致志的自得；是一种脚踏实地的忍得；是一种集思广益的博得。
塞翁失马，焉知非福
对于生活中的失去，我们应该从容的对待。人生就是在一种得失的选择和重复中延伸。在我们面前，无时无刻不存在得失权衡，然而，有时得失的转换可能就在一线之牵。厄运之后方可见幸运。在《淮南子》中就有这样一段记载：
从前，有位老汉住在与胡人相邻的边塞地区，来来往往的过客都尊称他为“塞翁”。老翁精通术数，善于给人算卜过去和未来。生性达观，为人处世的方法也与众不同。
有一次，老翁家的一匹马，无缘无故挣脱羁绊，跑入胡人居住的地方去了。邻居们得知这一消息以后，纷纷表示惋惜。可是塞翁却不以为意，他反而释怀地劝慰大伙儿：“丢了马，当然是件坏事，但谁知道它会不会带来好的结果呢？”几个月后，那匹丢失的马突然又跑回家来了，还领着一匹胡人的骏马一起回来。邻居们得知，都前来向他家表示祝贺。并夸他在丢马时有远见。然而，这时的塞翁却忧心忡忡地说：“唉，谁知道这件事会不会给我带来灾祸呢？”老翁家畜养了许多良马，他的儿子生性好武，喜欢骑术。塞翁家平添了一匹胡人骑的骏马，使他的儿子喜不自禁，于是，就天天骑马兜风。有一天，他儿子骑着烈马到野外练习骑射，烈马脱缰，把他儿子重重地甩了个仰面朝天，摔断了大腿，成了终身残疾。善良的邻居们闻讯后，赶紧前来慰问，而塞翁却还是那句老话：“谁知道它会不会带来好的结果呢？”
又过了一年，胡人侵犯边境，大举入塞。四乡八邻的精壮男子都被征召入伍，拿起武器去参战，结果十有八九都在战场上送了命。靠近边塞的居民，十室九空，在战争中丧生。而塞翁的儿子因为是个跛腿，免服兵役，所以，他们父子得以避免了这场生离死别的灾难。因此，福可以转化为祸，祸也可变化成福。这种变化深不可测，谁也难以预料。
后世有许多人对这个故事进行了评价和引用。宋魏泰《东轩笔录·失马断蛇》：“曾布为三司使，论市易被黜，鲁公有柬别之，曰：‘塞翁失马，今未足悲，楚相断蛇，后必有福。’”陆游《长安道》诗：“士师分鹿真是梦，塞翁失马犹为福。”后来又发展为“塞翁失马，焉知祸福。”这则哲理被世人频频应用，用来说明世事无常、或因祸得福，好事变坏事。
这就印证了得失转换的关系，有时觉得就要得到的时候，可能更大的失去正在发生；但就要失去的时候，可能正在换取更大的获得，而他们之间的转化就可能在你的抉择中瞬间发生。有时候，得到是福，失去也不一定是祸。还有一点也是非常重要的，很多时候我们也要学会舍弃。日中则仄，月满则亏；圣哲说：谦受益，满招损，都是警醒我们，要学会舍弃。如若一味地贪婪务多，不知舍弃有些东西，终受其害。而且，世事纷扰，物欲横流，不能明智的择舍，或许就会在复杂的现实社会中迷失。因此，坦然面对人生的得失，就是为自己打造一个更加完美更加坦荡的人生。
人生也是如此。于人而言，得与失是一对永恒的矛盾，总是相伴而生，交替更迭，如影随形的陪着人们走过一生。在得与失之间，我们无须不停地徘徊，因为得到的就是在你积极主动出击而经过一番努力拼搏之后所取得的成绩。所以，换个角度看得失，你就会有意想不到的收获。
人的一生对于得失，有多种对待方式，或许患得患失，或许得失无患，或许得失无常，或许得失皆宜等等。现实中，大多数人都受制于各种欲望，多数人还是处于患得患失中，既怕得不到或得不够，又怕得而复失。因此，想不通，放不开，争不完。此时，如果你换个角度看待得失，倒不失为一种较好的态度，既希望得，又不计较失，积极而不极端，努力而不角力。