“原文”
班固论司马迁为《史记》：“是非颇谬于圣人，论大道则先黄老而后六经，序《游侠》则退处士而进奸雄，述货殖则《史记》崇势利而羞贫贱，此其蔽也。”予按后汉王允曰：“武帝不杀司马迁，使作谤书流于后世。”班固所论，乃所谓谤也，此正是迁之微意。凡《史记》次序、说论，皆有所指，不徒曲之。班固乃讥迁“是非颇谬于圣贤”，论甚不款。
“译文”
班固评论司马迁写的《史记》：“是非标准大大背离了圣人的标准，论述重要学说时，先讲黄帝、老子后讲六经，叙述《游侠传》则贬低隐士突出奸雄，撰写《货殖传》则推崇势利鄙视贫贱，这是他见事不明的地方。”我考证后汉王充说：“汉武帝不杀司马迁，致使他写下诽谤圣贤的史书流传于世。”班固所论述的，就是王充所说的诽谤了，这恰恰是司马迁的精辟见解。凡是《史记》中的前后次序、记述评论，都有针对性，不是随便乱写的。班固竟然讥讽司马迁“是非标准与圣贤大不相同”，这种评论非常不公正、中肯。