第16章．东方无量寿佛等五方佛与七菩萨
“梅菊珍华万仙盛会”于二月十八日凌晨辰时在天竺圣地灵鹫峰古刹大雷音寺内大雄宝殿前的广场上如期举行．在那菩蒂天网的穹庐下面空间还异常豁亮广阔，三十三层天之下四大部洲各路正神计十万八千名上佛大仙云集于此，亮灿灿的一片神仙脑瓜一眼望不到边，其中有站、有坐、有卧，还有倒立头朝下者，俱都是得到通知成群结队的来此，专要听那九世佛释迦牟尼尊者如来，讲解诸天由来及佛法度世根源的．
这万仙大会会场，是围绕着佛祖莲台呈一大圆形玉地，那玉地是由十万八千片晶莹剔透的子碧拼铺而成，异常光洁平整．佛祖莲台便设在这圆形场区的正中央，高有八十九丈，锃明瓦亮，金光灿烂，似翡翠琥鉑云石打造而成，顶有翩翩紫气游龙缠绕，下布三千揭谛围护，佛祖莲台竖下共分七层，哪七层？
那最底一层莲托，叫［无声琴台，其四面八方分由“十八伽蓝”在其中执乐，奏鸣“和撞”天音，立万世“阳春”．那“十八伽蓝”乃为：
美音伽蓝使钹，梵音伽蓝鸣钟，天鼓伽蓝击鼓，叹妙伽蓝敲罄，
叹美伽蓝弹琴，摩妙伽蓝吹笛，雷音伽蓝拉擂，师子伽蓝踏节，
妙叹伽蓝弄萧，梵响伽蓝吹笙，人音伽蓝口哨，佛奴伽蓝云板，
颂德伽蓝喝号，广目伽蓝架瑟，妙眼伽蓝鼓筝，彻听伽蓝操胡，
彻视伽蓝撞铃，遍视伽蓝掌锣．
那第二层莲托，叫［无相禅台，其四面八方分由“十八罗汉”打坐参禅，默温＜波罗密多心经＞，以镇神魂．那“十八罗汉”乃为：
托塔罗汉施威，探手罗汉捉拿，过江罗汉探访，芭蕉罗汉执扇，
静座罗汉磕睡，骑象罗汉晕高，看门罗汉走神，降龙罗汉口渴，
举钵罗汉化缘，布袋罗汉没钱，长眉罗汉眨眼，开心罗汉举哀，
喜庆罗汉哭泣，挖耳罗汉掏痒，笑狮罗汉舞蹈，伏虎罗汉养猫，
沉思罗汉思春，骑鹿罗汉怕狗．
那第三层莲托，叫［无色花台，其四面分由“二十诸天”扫云散花，打造魅力天堂，以警邪魔．那“二十诸天”乃为：
日宫天子多热，月宫天子多情，大梵天子多广，多闻天子多事，
帝释天子多妾，持国天子多灾，自在天子多羁，辩才天子多苯，
功德天子多祸，增长天子多矮，音乐天子多静，广目天子多瞽，
离恨天子多毒，羡风天子多丑，普善天子多难，昊护天子多弱，
奈何天子多愁，供食天子多饿，娑竭罗天多咸，摩利支天多棒．
那第四层莲托，叫［无能静台，其四面十角，分由释迦牟尼驾前“十大弟子”压阵，各备纸墨笔砚诗书琴棋侍候，那“十大弟子”即是：：
舍利弗智慧第一，目犍连神通第一，阿难陀多闻第一，优波离持戒第一，
阿那律天眼第一，大迦叶头陀第一，富楼那说法第一，迦旃延论议第一，
罗睺罗密行第一，须菩提解空第一．
那第五层莲托，叫［无视镜台，其四面分由佛国“七大菩萨”做世界观，凭高远眺那天外天十万八千里，时时掠观那银河星辰潮汛风云竟学那大肚弥勒佛千年早知道！那“七大菩萨”乃是：
日光菩萨，月光菩萨，普贤菩萨，文殊菩萨，地藏王菩萨，灵吉菩萨，大势至菩萨．
那第六层摩天，叫［无权介台，其是佛祖如来专门留给玉皇大帝和王母娘娘及东天原始天尊三位巨神圣驾的客座雅堂．等那玉皇大帝和王母娘娘及东天原始天尊一来到会场，就由阿傩、伽叶直接引领着三位陛下步上中央的云阶楼梯，自然腾空而上，待升至第六层台口，只见那“五方佛”早已在那摩天堂的门口恭迎多时了．三巨头抬眼观瞧那“五方佛”却是为谁？原来乃是当前天上天的五位巨佛．即：
东方无量寿佛，南方宝生福佛，中央毗卢遮那佛，西方大肚弥勒佛，北方不空成就佛．就见五佛同时合什打问讯道：
“无量佛善哉，善哉！施主一向可好？”
西王母道：
“好，好！老和尚们好？大和尚释迦牟尼佛祖怎地还没来呀？”
大肚弥勒佛笑道：
“哈哈哈，请三位不必性急，刚才他本同我等一齐走出那大雄宝殿前来接迎三位陛下圣驾，怎奈迎面碰见女娲太太婆娘娘带领创世神天吴、毕方、据比、竖亥、烛阴等走了进来，不敢怠慢，便返身陪同女娲凤驾到那殿内叙话去了，估计时间也差不多了，一会儿必来晤见！哈哈哈！”
正说着，只见金光万丈腾空而起，那释迦牟尼尊者与女娲等人笑着迈进“无权介台”里来，佛光亮晶晶、明闪闪直照得满堂生辉．如来道：
“老朋友如约而至，幸会，幸会！三位圣驾光临，为万仙大会增色不小，我佛先谢过了！”
随后便将女娲太太婆娘娘和九天玄女及“功神老仙院”里的一帮元老神仙们，与众当家的一一引见了，最后并将慈航二仙做为重点介绍给大家，望众位今后要给予他（她）们特殊的关照．九天玄女娘娘此时更觉得新奇，她想：“怎么佛祖大和尚也对此二仙特别的青睐？难道此二仙有何特殊的来历不成？”只见如来佛祖对西王母道：
“娘娘，自上次你举办蟠桃圣宴至今，一别也有八十余载了，娘娘容颜仍是那么娇好，并不显得衰老，您可是有甚绝窍养生，还是早晚吃那蟠桃，以至有了寿增依靠之力？”
王母道：
“多谢佛祖夸奖了！说来你也不信，吃那蟠桃只仅仅是一个方面，增寿是没问题，但光靠它不行，它不会使容貌保持鲜嫩，还须配合养颜养生之法才好！”
佛祖道：
“噢！您是说学那名叫钱铿，人称彭祖，家喻户晓的长寿老儿的＜养颜术＞＜养生术＞和＜房中术＞吗？”
王母答道：
“然也！”
佛祖道：
“他那个人，自尧历夏至殷末，活了八百多岁，死葬于彭蒙山的仙女峰上，都说他精于‘精气神’等四大养生之法，其实，我只知道他留下一部名叫阴阳房室论的书，专讲什么男女房室之术作为养生长寿的一大秘诀．那‘精气神’养生之说法与佛道的修行有异曲同功之妙倒也罢了，可那房中术却与我佛修行之法大相径庭，不敢造次奉承！”
王母直言道：
“我完全理解佛的苦衷！佛说‘色亦是空’，戒律中亦有色戒．但，凡出家的沙弥、和尚、喇嘛、比丘、尼姑、罗汉、菩萨等僧众，包括你佛祖在内，哪个不是父母所生？又哪个不是从母体之产道中出来的？就是那圣贤的周文王，他有亲生９９子，哪个不是男与女阴阳相交合享受欢娱而造成的？如人之繁衍只靠女娲太太婆娘娘天天捏那泥人儿的话，岂不把太太婆娘娘累死了？或天下之人类早已灭绝了吗？没有人，哪里还有神仙圣鬼？那才是真正的叫‘色空亦是空’呢！再说，佛有‘欢喜’之说，那‘欢喜佛’亦是教化人们‘欢喜’的！佛都喜‘欢喜’，那人‘欢喜欢喜’有何不可？人与佛通过‘欢喜’而长寿，是得于理之其中也！”
王母见如来不语，便又即兴作歌曰：
“彭祖高寿因哪般，赏菊种桃上南山。四壁丹青心舒畅，云被花床梦犹酣。
晨临清风伴松舞，暮对新月影成双。食尽花香饮尽露，闲云野鹤谁可堪？”