第165章．神医扁鹊与华驼
菩萨打断他道：
“好啦，好啦！不用念了．全都照往年一个样，佛祖原来是怎么应酬的，今年还是照例那么应酬就行了．你先出去吧！”
观世音忽然想到：“佛爷爷究竟是因甚事，得的如此重的病症？我须如此这般地将天眼打开，并不须太费什么周折，那不就都知道了？”于是，他急忙念动“了然过去”咒语，连道“阿弥陀佛”以打开天眼，但见眼前，犹似平时用眼睛看东西一样，竟然没有任何动静．“奇怪！这是怎么的了？”他心里起急，口中又连连念了七八声“阿弥陀佛”，仍不见有一丝一毫的变化．“嗯呦！怎么不灵了？”她感到事有蹊跷，便立即扭头往无量寿佛那里望去，只见无量寿佛正在那儿闭着眼连连摇头，似乎在告诉她，天眼是对佛祖没有作用的，打是打不开的，别在这儿白费力气了！菩萨突然恍然大悟：“假如如果对佛祖爷能够打开天眼的话，那无量寿佛和弥勒佛不早就知道病因了？何必再找我来？”
菩萨这招措施失败了，但她并没有因此而灰心丧气，她坐在桌前，把心蹋下来，很耐心的将那三十余本录事全都看完了，结果，很让她大失所望．因为，尽管这些录事，对佛祖每一天的生活和言行，都记得很详细也尽管她把每一条的叙事，尽可能的都与佛祖的病症联系起来追根求源，力图从中找出任何一点蛛丝马迹来，但她却没有从中发现任何一丝有价值的东西．“咳！又是一无所获！”她做了一次长长的深呼吸，略微平静了一下自己的心态，又冷静地思考了一下，她想：“既然看不出这些繁杂的东西，与佛祖的病情有哪些联系，也找不出任何有用的线索来，为什么不赶快另想别法？”她轻轻地放下了这些录事本，走到九龙伏凤懒云床的前面，看到佛祖仍在昏睡．那床周围的佛菩萨们，仍在不断的为佛祖祈祷，从他们的脸上，根本看不到他们有什么焦急、哀怨或悲伤．因为，他们知道焦急和哀怨等等，对于佛祖现在所得的病来说，都无济于事．佛曾告诫过他们，修真养性的目的，不是为了让他们遇到事情的时候，就冲动，就焦急、就哀怨或悲伤不是为了喜怒哀乐溢于言表，而是为了让他们达到：大悲无泪、大悟无言、大笑无声的境界．今天，事实告诉他们，他们确实作得很出色．
观世音菩萨无可奈何地，将自己的右手的中间三指，按在了如来佛祖腕上的“寸关尺”部位，她要给佛爷爷把一把脉，她要一个经络，一个经络的仔细切脉她要一个穴位，一个穴位的排诊病灶．并运用中医阴阳、虚实、表里、寒暑之技来给佛祖爷辩证施治．尽管她知道自己的诊脉技术，比起五方佛来，只不过是九牛之一毛尽管她知道，佛祖的脉象肯定不同于常人，但她要碰一碰自己的命运了．他相信，天无绝人之路，万一．．．．．．，她不再多想，她要集中精力摸清佛爷爷的脉象、状态及结构．
三天之后，菩萨将佛祖爷的脉象把切已毕，她见他周身的十四条经络中，没见有甚阻滞之处，因此，就无法从那十二纲的阴阳、正邪、虚实、表里、寒暑、燥湿中辩出病来，只是须臾之间，只觉佛爷头上的泥丸君与常人有异．观世音心道：“凡神仙人佛等辈，头有九宫，上应九天，各有神君居之，又各自司其之命，中间一宫，谓之泥丸君，其空如谷，乃元神所住之宫，此宫为脑中之脑，脑中核心之核心也，不允许有任何差齿．泥丸君统帅诸神，神存则健，神去则死，日则接于物，夜则接于梦．今佛爷爷，泥丸君似乎分为四只，凭空地比别人多出三只来，亦曰黄庭、昆仑、天谷是也．故，他之神魂，也已不能再聚其为一宫也。现如之奈何？”
观世音遂作书信一封，命九天玄女娘娘前往皇母山神功老仙院，求那女娲太太婆娘娘，请神医扁雀和华陀，来西天大雷音寺走一趟，他们或可有术，救佛祖与困顿之厄．九天玄女领命，遂携书信与小龙女一同前往．
九天玄女娘娘与小龙女来到皇母山神功老仙院，女娲娘娘接着，看了观世音的书信以后，大惊，遂把神医扁雀和华陀叫来吩咐道：
“天如要塌了，我亦再不能补之，今须汝等去给老天爷诊病，如有甚所需，可急报我知！”
九天玄女笑道：
“娘娘，怎地如此搞笑？如果连神医扁雀和华陀都诊治无术了，那娘娘又如之奈何？”
女娲娘娘道：
“哈哈，这你就不明白了，岂不闻，‘山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村’吗？岂不闻，‘家中有个老，胜如一件宝’乎？那混沌时分，天下本来无有人，怎地后来又有人了？这就是所谓天地即有定数，不是等闲就能知道的了的，到时，天道自然能来，必应验耳！”
九天玄女娘娘哑口无语，遂与小龙女别了女娲娘娘，携着扁雀和华陀二老，急奔回西天大雷音寺来．
由九天玄女娘娘领着，扁雀和华陀二老来到后配殿侧的紫霄云雀宫，去见那释迦牟尼尊者．二老与宫内众佛菩萨见过礼，走到懒云床边，见如来佛祖倒在床上昏睡不醒．二老轻声呼唤佛爷，看依然如故，遂看了眼底及舌苔，又一人操起一臂，号起脉来．从傍晚至天明，又至天晚，二老总是摇头不语．直到半夜，就见他二人守在床头前讨论起来．就听扁雀道：
“华陀我孙，我见那佛祖爷共有四只泥丸宫，乃心神散乱之象，是也不是？”
华陀道：
“扁雀爷爷，真好切技！我初时大为不解，人之头上怎能有四只泥丸宫呢？后来，我见佛爷全身有骨二百一十八块，其中头骨四十一块，比常人多出十二块，我才如梦方醒，原来，佛爷之筋、骨、血、肉、皮等器官，皆不同于常人也！”
扁雀问道：
“你看他脉象如何？可有大碍？”
华陀答道：
“好在他脉象平缓，似有九宫共领着十四条经络，依然按三百六十诸天运行之态，我断其身心，暂无大碍．只是虑他四只泥丸宫，颗颗俱为不空，不知为何故耶？但其中，有一只我亦识得，它就似与佛菩萨们头顶上的泥丸宫无异，称其为‘竺君’是也！”
扁雀笑道：
“咦！孙儿把脉好准头！四只中，我亦有一只识得，它就似与三清大帝头顶上的泥丸君无异，不仅老冉如此，原始天尊和太上老君皆如此耶．名曰，‘昆仑’．另三只，一只似‘天谷’，一只似‘黄庭’，一只似‘竺君’．”
华陀道：
“师爷所诊是也，我亦同！但佛爷爷的泥丸宫，与常人所不同之处，并不是现在才有的，在病之前亦有只是，不知其另两只泥丸宫其各所储的，是为何路神灵也？师爷与在下，即识得一个是‘昆仑’，一个是‘竺君’，但只要再侦知‘天谷’与‘黄庭’，各自储得是何神灵？便可做了结矣！”
扁雀道：
“然！”
于是，二老又复继续诊脉．从天明至傍晚，二老总是摇头不语．直到半夜，就见他二人又讨论起来．就听扁雀道：
“黔驴技穷矣！孙儿，你可看出什么来？”
华陀道：
“师爷爷，吾亦束手无策，奈何？”又道：“给佛爷爷开些＜通窍醒恼汤＞吧！虽治不了病，但也不致于要了佛命，有益无损，权可应酬了此番出诊，您意下如何？”
扁雀道：
“此皆庸医之所为也！但我等出于万不得已，也只好如此罢了！”
扁雀遂提起笔来，书“通窍醒恼汤”方一纸如下：
“炙鳖甲五钱，北沙参四钱，地龙三钱、石菖蒲二钱，炒当归三钱、菟丝子四钱，川芎三钱，僵蚕四钱，双钩三钱、川芎三钱、何首乌七钱，女贞子三钱，旱莲草四钱，山萸肉五钱，仙灵脾两钱，丹参四钱，山茱萸四钱，覆盆子四钱，赤芍三钱、龟版四钱，丁香四钱，生黄芪三钱、生地三钱．每日一剂，煎汤，分两次早晚服下即可．”