06月01日
自我牺牲是在爱与怜悯的精神激励下发生的，
并非哪条自然法则的要求。
即使一个人意识到，在统御世间的精神法则下，人们终会获得正义的结果，但他也不会因此就低估爱的力量；相反，因为明了众人的苦难和错误都是源于无知之后，他会更加坚定地信赖爱的精神，在爱的播撒中传递知识。
“适度的约束”常常比贫困更难让人忍受，但却能带给人亦喜亦忧的收获。这正符合完美正义法则的规律，它对富人和贫人同样适用。因为富人常常自私且压抑，或是滥用财富，因此他们必须为自己的行为付出代价。而这条法则同样能告诉那些遭受苦难和压迫的人，只要播下纯洁、博爱、平静和良善的种子，就会很快收获善的结果，这样便能救助自己脱离当下的苦海。
对自我的探索可能会引发痛苦，
人需要直面并最终跨越这道关卡。
06月02日
幸福或悲痛，都是由自己的双手创造的。
不同的态度决定了不同的行为，不同的行为又会带来或喜或忧的不同结果。因此，遵循这条规律。人若想改变结果，必先改变驱动行为的思想。想由悲苦进入幸福之境，必须改变固有的态度和习惯的行为，因为它们是带来悲苦的原因；如此一来，善果便会出现在你的头脑和生活中。若将自私作为出发点来思考和行动，一个人便无法快乐；若将无私作为出发点，他就没有理由不快乐。种下什么种子，便收割什么果实。人左右不了结果，但却可以改变开端。他能精华自己的本性，能重塑自己的品性。在与自我斗争的过程中，人会获得强大的力量；在蜕变的过程中，人会收获极大的喜乐。
每个人都被自己的思想限制着。
06月03日
一个人是活得卑微还是高尚，完全取决于他的思想本质。
想象有这么一个猜忌心重、嫉妒心强、贪得无厌的人。对他来说，万事万物都是那么的渺小、卑贱和阴郁。心中不存庄严宏大的气魄，自然也不会在外物身上找到壮美的景色；内心卑贱，自然无法见识到他人的高尚；自私自利，自然认为他人的高尚之举里只存在卑贱低俗的动机。
再想象一下，有这么一个从不猜忌、慷概大方、宽宏大量的人。他的世界会是多么美妙。他将别人全视为真诚的人，别人自然也会对他以诚相待。在他的身边，即使是最卑贱的人，也会暂时摆脱自己的本性向他靠拢；即使他身边的人依然困惑不解，也会展现出惊鸿一瞥的高尚德行，努力提升自己向他靠近，期望过上无限高尚和快乐的人生。
抑制自己那灰暗、可憎的隐秘念头，
珍惜那些光明美妙的想法。
06月04日
即使两个近如邻里的人，
若一个思想狭隘，一个心胸宽广，
那他们的生活也像是两个世界。
进入天国的权力不是由暴力来夺取的，只有遵守天国准则的人，才能拿到通行证。恶棍总是混迹于恶贯满盈的世界，而圣徒则选择与同道之人沐浴在圣歌之中。每个人都像是一面镜子，任何事物投射到镜中的景象都因人而异。人们看到的世间众生和万事万物，都是自己思想的倒影。
每个人都受到思想的限制，只能看到自己思想所禁锢的范围之内，对他来说，那个范围以外的事物没有任何意义。他只知道自己认知范围内的事物。这个认知的范围越小，他也就愈发以为圈外别无他物。狭隘的心灵容不下大宏大的思想，因此，这样的人也就无法理解比他更伟大的头脑，这些知识需要通过成长来积累。
人就如学童一样，因为认知的限制，
只能遵守能力范围之内的标准，学习力所能及的课程。
06月05日
一半物质、一半思想，构成了整个世界。
头脑指挥行动，伟大拥抱卑微。在你的思想里，有些想法处于主导地位，它们会协调你对细节的思考。任何事情的起因都孕育在头脑中。每一个事件亦是由思想的溪流汇聚而成。生存环境取决于思想、外界条件和他人行为的综合作用，它与个人的精神状态和人格发生关系密切。人是环境的产物。他不能完全脱离周边的人而独立存在，而是在亲缘关系、同一事件的牵连以及构成人类社会的基本准则之下，与他人关系密切。一个人不能因自己一时的虚妄想法，妄图改变外物来适应自己；不过，一旦他们放下妄想的执念，进而改变自己对外物的态度，他们就会以一个全新的视角看待外界万物。你无法改变他人对待你的方式，却能改变自己对待他人的方式。
思想在前，行动在后。
改变你的思想，则事物也会获得相应的改变。
06月06日
人类最完美的行为，是一个人对自身最高职责的完美履行。
束缚还是自由，都是你内心选择的结果。他人对你的伤害，都是你自身行为带来的相应结果，也反应了你的精神状态。他人不过是不会动的乐器，你才是那个演奏者，奏出的乐章是喜是悲完全取决于你自己。命运是一系列行为孕育出的成熟果实。生命的果实有甜有苦，每个人收割哪种果实，都由公正的法则决定。
正义之人是自由的。没有人可以伤害到他，没有人可以击垮他，没有人可以盗走他的平静。正义之人对他人的态度，能谅解他人锐利伤人的思行，因为他对他人有着深刻的了解。他人若妄图伤害他，最后伤害总会落回自己身上，而正义之人却毫发无损。他的善良之行是一眼清泉，源源不断地给世界带来幸福，也是他自身力量的源头。良善如一棵大树，平静是它的根基，快乐是它的花蕾。
外界的事物和行为无法伤害到你。
06月07日
成功路上，自己才是最关键的因素。
人们以为，若是没有金钱、时间、地位、家庭约束等环境的阻碍，自己一定可以建立伟业。事实上，人并非是被这些事物所阻碍。虽然事实是因为他缺乏某些内在的力量，但在他的脑海里，却将这一切都归因于环境；这是因为，他不愿意承认自己本性中的弱点。真正阻碍他的，是他缺乏一个正确的态度。当他把不如愿的环境当作一种激励，当他发现所谓的挫折是成功路途上必经的台阶时，他就会从无生有，想办法满足自己的基本需求，将阻碍转化为辅助他获得成功的推动力。
那些抱怨环境的人，还未成长为一个真正的人。
06月08日
什么都阻止不了我们完成人生志向的脚步。
人类力量的核心，在于辨别和选择。人们虽然没有制定宇宙的法则，但无论愿不愿意，他们都是这些规则的核心所在。人虽无能力制定它们，却会渐渐发现和了解这些法则。无视法则任意妄为，便是人在世间痛苦的根源。公然违抗这些法则是愚蠢、作茧自缚的行为。那谁才能获得更多的自由呢？是违逆法律的小偷，还是守法的诚实公民？是认为自己能够随心所欲的蠢蛋，还是永不偏离正义之道的智者？
从本质上来说，人是一种依赖于习惯生活的生物，因此不易改变。但事实上，他可以改变习惯。他更改不了自然的规律，却能调试自己的本性，使其符合自然法则。
那些习惯于践行良善思行的人，皆为良善之人。
06月09日
遵循高尚的教诲，他能成为卑微之人中的佼佼者。
人们不断重复着同样的思考方式、行为模式和经验教训，然后渐渐才能融入人类社会，渐渐形成自己的个人性格。人格的演化重在精神积累。将同样的思行重复上百万次，才造就了今日里固定的人格。但是，这种人格也并非最终品性，人格是处于不断变化中的。一个人的品性如何，取决于自己的选择。他所选择的思想和行为，逐渐会成为他所倾向的习惯。
因此，各种思行的逐渐积累，便塑造了人格。人们自然而然表现出来的品性，是同样的思行在重复多次后烙下的印记，是由心而生的；因为无意识地重复便形成了习惯，最终成了人们自然流露出的品质；久而久之，这些习惯便彻底成为了固有性格，叫人无法轻易改变。
习惯是一种重复的思行。
固有的习惯造就了个人的能力。
06月10日
人们通过思想来约束自己。
人类确实是精神力量的产物——更准确的说，人就是由那些力量构成的——但这些力量并未被约束，所以，人可以利用各种各样的新方式来施展自己的力量。简单来说，他可以亲自重塑自己的习惯；虽然人人生来都带着继承于无数先祖的品行，在进化长河中经过自然选择的作用而缓慢形成的特定本性等等，但人们可以通过全新的尝试，在相当大的程度上对自己的习惯进行重塑。
无论一个人在坏习惯或坏性格的残暴蹂躏中多么无助，只要他还保持着清醒的头脑，他的本质依然可以帮助自己告别这些残暴的思行，从而释放自我。
一个新的态度可以改变人的品性、习惯和生活。
06月11日
行为是思想的外在表现。
如果一个人的身体正在经受痛苦的折磨，他可以通过冥思高尚、和谐的思想，来迅速缓解身体的伤痛，不一定需要立即求助于医疗；诚然，当身体遭受痛苦时，人们更容易受到外界的纷扰和影响，心态可能会变得更糟。但是，正如一个刚刚踏上正义之道的人，在大多数情况下，他无法立即获得完美的平静，他必须通过一段痛苦的调试期，因此，除了极少数的情况，多数时候人们身体上的痛苦，也是无法立即痊愈的。身体与精神一样，需要时间去调试，即使无法完全恢复，但状况一定会好转。如果精神足够强大，就可以克服身体的不适，将生理状态压至从属的地位。
内心的和谐，或者说精神的健全，可以帮助身体保持健康。
06月12日
敞开怀抱去理解无限的涵义。
幻想世俗的欢愉是一种真实且令人满意的感受，但它只是一种徒劳的行为，因为随之而来的痛苦和悲伤会不断地提醒人们，俗世的欢愉在本质上是虚妄的、无法令人真正满意的。虽然人们努力去相信，自己可以在物质上求得完全的满足，但事实上，他内心的理智一直抗拒这条信念。这是同人类抗拒死亡类似的一种源自本能的抗拒心，它也是一份不朽的明证，说明只有在精神的神圣、不朽和无限之中，才能求得恒久的满足和平静。
人类在本质和精神上是神圣且不朽的，但因为浸淫在世俗的纷扰中，必须经过努力修行才能重新了解自己的本性。
信念的共同基础，一切信仰的根基和源泉，
即一颗饱含爱意的心灵。
06月13日
一颗不朽的心灵总是处于平和的状态。
人的精神世界是无限的，有无限意义的事物才可以让人的精神得到满足；只要一个人还游荡在渴求物质享乐的梦幻之中，苦难的重负就会继续压在心头，悲伤的阴影就会一直笼罩头顶；只有在他回归内心的不朽状态后，这一切烦忧才会散去。
一颗来自海洋的水滴，即使再渺小，也包含着海洋的全部特质；同样，一个承接天地间的无限本质的人，内心也有无限的气魄。水滴经过大自然的循环，最终会流回海洋，将自己完全融入深邃、寂静的洋底；因此，人们也会遵循着自然天性，最终复归本源，将自己融入无限之中。
成为拥抱无限的一员，是生而为人的目的。
06月14日
遵循着永恒法则——智慧、爱、平静——人就可迈入完美的和谐之境。
这种圣洁的状态对仅仅注重私利的人来说，一定十分难以理解。乖戾、孤僻、自私，这些性格都有着同样的起源，都站在睿智和神圣之道的对立面上。当人不再屈从于乖戾、孤僻、自私等性格的奴役时，他便能重新继承人类神性中包含的不朽和无限。
在世故、自私的人们看来，压制这类性格，是对自身最暴虐的残害，是一项无法挽回的损失；但事实上，这种压制是一种高尚之举，会带来至高的幸福，它是一个人唯一真实且不朽的收获。还未洞察到人类心灵的内在法则、自然的规律和人类终极命运的人，依然固执地抓住那短暂的、毫无精神价值的外物不放，他们的灵魂最终会随着时间的流逝，在自我幻梦的残骸中枯萎。
爱是普世的、至高无上的，能满足每一个人的需求。
这就是无私之爱的内涵。
06月15日
当人的心头被种种自私的乌云笼罩，
他的灵魂便失去了辨别力，
他会将速朽的俗物与永恒之物混淆。
人们倚赖、取悦自己的肉体，就好像它能永远存在；人们试着去忘记肉体终将不可避免地腐朽。对死亡的恐惧和对失去心爱之物的担忧，让人们无法尽情快乐；而他们的私心又像一只冷酷的幽灵，隐没在冰凉的阴影中，尾随着人们前进的脚步。